في الآونة الأخيرة ، تطرح العديد من سيدات الموضة على أنفسهن هذا السؤال - ما هو أوهابن ، من أين أتت هذه الكلمة وقطعة الملابس؟ باختصار ، أوبن هو لباس النبلاء الروس من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر. كان يرتدي الرجال والنساء على حد سواء أوشابوش.

أوشابين في التاريخ والمجموعات المعاصرة

تقدم لنا الموضة اليوم كمية لا تصدق من الملابس الخارجية المختلفة - بالإضافة إلى المعاطف والسترات ، نرى في المجموعات معاطف من الفرو ، ومعاطف من جلد الغنم ، ومعاطف ترنش ، وسترات البازلاء ، وكذلك الرؤوس. في كل موسم ، يتم إضافة عدد الموديلات الجديدة. وما هي أنواع الملابس الشعبية التي يرتبط بها كل هذا التنوع؟

ستساعد اللوحات الجدارية في المعابد والمفروشات والنوافذ ذات الزجاج الملون والمنحوتات في إخبار العديد من أسئلتنا والإجابة عليها. لقد احتفظت ملاحظات المسافرين الذين زاروا أجزاء مختلفة من الكوكب والسجلات والرسائل بأدلة فريدة من نوعها ، بما في ذلك حول ملابس أسلافنا.

صحيح فيما يتعلق ب الدول الأوروبية، هناك الكثير من الأدلة هنا أكثر من روسيا. الحروب والحروب .. أخذت الكثير من المخطوطات والأشياء الثمينة. ومع ذلك ، مما نجا ، يمكننا أن نسمي بشكل لا لبس فيه تلك الأشياء التي خدمت المصممين بلا شك فائدة كبيرة في عملهم. ضع في اعتبارك على الأقل بعضها ، والتي يمكننا أن نقول عنها إنها نماذج أولية للرؤوس والمعاطف اليوم.




أوهابين. الملابس الخارجية ، التي كانت منتشرة في روسيا بين الطبقة النبيلة. كان يرتدي هذا الثوب كل من الرجال والنساء حتى القرن الثامن عشر. خدم أوهابين عدة أجيال من النبلاء الروس - النبلاء والنبلاء.

Ohaben - ملابس مفتوحة بطول الكاحل ، يتم تثبيتها من طرف إلى طرف بمساعدة عروات. "كانوا يرتدون ohaben على العبارة ... هذا فستان طويل يصل حتى الكعب ، ولكنه أوسع بكثير ، مع ثقوب تحت الأكمام وياقة مربعة الزوايا قابلة للطي ..." - هكذا يخبر المؤلف عن الحياة و ملابس الشعب الروسي.

يمكن أن تصل ياقة ohabnya إلى نصف الظهر ، وكانت الأكمام طويلة وضيقة ، وغالبًا ما كانت مقيدة من الخلف ، بينما لم يكن لها أي قيمة عملية ، حيث تم ربط اليدين من خلال الفتحات ("الفجوات") المصنوعة في المقدمة. حصل أوشابين على اسمه ، على الأرجح ، من كلمة - إلى أوشاب (لتغطية) ، أي لتغطية كل ما كان يرتديه تحته.



كان نوع من ohabnya opashen ، والذي كان يعتبر ملابس صيفية. وكما يوحي الاسم ، فقد تم وضعه على "اليد" ، أي خياطة. كان لديه أيضًا أكمام طويلة جدًا معلقة على طول الشكل ، لكن لم يكن هناك طوق. عادة ما يتم خياطة هذه الملابس من قماش خفيف.




في القرن السابع عشر ، بدأ استخدام ملابس أخرى بين النبلاء الروس - Ferezei. Ferezea هو فستان رسمي باهظ الثمن بأكمام مطوية ، مبطن بفراء باهظ الثمن ، مع ياقة من الفرو ، ومُخيط من الديباج ومزين بالأحجار الكريمة. كان بيريسيا أحيانًا ياقة رابحة. ارتدى أعلى النبلاء هذه الملابس ، بما في ذلك ملك كل روسيا.





تم تثبيته بأزرار ذات حلقات علوية أو ربطه بخيوط. في القرنين الرابع عشر والسادس عشر في روسيا ، كان البويار والأمراء والملك العظيم هو نفسه يرتدي الناري. كما يصف العديد من شهود العيان الذين زاروا روسيا في ذلك الوقت ، كانت العبّارة غالبًا ملابس غرف ، لذلك في بعض الأحيان عند مغادرة المنزل ، كانوا يرتدون معرّبة.

غالبًا ما كان يتم ارتداء الفريز على الكم الأيمن فقط ، حيث تم تجميع بقية الملابس في مجموعات متعددة ، بينما كان الكم الأيسر معلقًا بشكل غير محكم على الأرض. جميع الملابس المدرجة في القرنين الرابع عشر والسادس عشر.تم تضمينه بشكل أساسي فقط في خزانة الطبقات النبيلة - البويار والنبلاء ، لأن كل تفاصيل الملابس وطريقة ارتدائها تشير إلى أن صاحب هذه الملابس لم يشارك في أي نوع من العمل البدني.

كانت الملابس الأغلى والأنيقة في روسيا تلبس دائمًا فوق القفطان. على أي حال ، يقال في أوصاف المسافرين الأجانب أن الروس ارتدوا عدة ملابس في وقت واحد.



أذهلت روعة الديوان الملكي خلال استقبال السفراء الأجانب الضيوف ، فقد وصفوا جميعًا بالإجماع أن البلاط الملكي كان مغمورًا بالذهب. كانت الأقمشة التي كانت تُخيَط منها الملابس غنية بالزخارف باللآلئ ، وخُيطت بالأحجار الكريمة ، والمينا ، والأزرار الذهبية والفضية.

غالبًا ما كان يتم استخدام الساتان والحرير والديباج والتطريز. تم نسج القماش الأخير بطريقة خاصة من الخيوط الذهبية أو الفضية. تم نسج العناق أحيانًا بأنماط. وهي معروفة في روسيا منذ القرن الثالث عشر. تم توريث هذه الملابس باهظة الثمن وفقًا للمخزون ، وكان أحفاد عائلة نبيلة يرتدون ملابسهم.

كما ترون ، من بين الأزياء الشعبية الروسية ، التي لا تخص النبلاء والأثرياء فقط ، لم تكن الروعة والرفاهية غير شائعة ، وبالتالي هناك مكان لخيال المصمم اليوم.