نشأ القوط ، مثل العديد من ثقافات الشباب الفرعية ، من الموسيقى. الأول كان الموسيقى ثم الأسلوب والأيديولوجيا. جاء القوط من الأشرار. بحلول نهاية السبعينيات ، ضعفت الاحتجاجات العنيفة والمفتوحة للشباب ضد أسس المجتمع ، والتي تم التعبير عنها من خلال ثقافة البانك ، وأفسحت المجال لمشاعر متشائمة.
لم يعد القوط احتجاجًا مفتوحًا ، بل انسحابًا إلى الذات ، في عالم المرء الداخلي ، انسحابًا من المجتمع. وإذا انتشر البانك بين شباب الضواحي ، فإن ممثلي الطبقة الوسطى أصبحوا قوطًا.
ظهرت ثقافة القوطي الفرعية في أواخر السبعينيات في المملكة المتحدة. من بين القوط في الثمانينيات ، تمتعت مجموعات موسيقية مثل باوهاوس ، ساذرن ديث كالت ، سيوكس ، بانشيز بشعبية.
تم استخدام كلمة القوط أيضًا على الأرجح للإشارة إلى مجموعة من الشباب من حيث وصف تفضيلاتهم الموسيقية - الموسيقى خشنة ، ومن الواضح أنها غير كلاسيكية ، أي من اللغة الإنجليزية القوطية بمعنى البربرية ، الخشنة. بالطبع ، حسب التقاليد ، ابتكر الصحفيون اسم الحركة الشبابية الجديدة.
على الرغم من المعتقدات الشائعة ، فإن القوط ليسوا بأي حال من الأحوال عبدة شيطانية أو ثقافة فرعية مدمرة بشكل عام للشباب. كما أظهرت سنوات عديدة من الممارسة ، بعد كل شيء ، فإن ثقافة القوط الفرعية ، التي ظهرت في أواخر السبعينيات ، موجودة حتى يومنا هذا ، وسوف ينمو المصممون والمبرمجون والصحفيون من الشباب في المستقبل. يهتم هؤلاء الشباب بنشاط بالأدب والفن ، من بينهم الكثير من العاملين في المجال الإنساني. يتميز القوط باهتمامهم بالتنجيم ، وهناك أيضًا موضوع مصاص دماء في القوطي ، ومع ذلك ، فإن معظم القوط إما ملحدون أو ملحدون ، وهناك أيضًا أتباع المسيحية بينهم.
يوجد اليوم العديد من أنواع الثقافة الفرعية القوطية - العتيقة ، وعصر النهضة ، والفيكتوري ، وقوط الإنترنت ، وقوط الشركات ، ومصاصي الدماء. يمكنك أن تجد من بين أتباع الثقافة الفرعية القوطية اليوم وليس فقط الشباب - متوسط العمر جاهز من 14 إلى 45 عامًا.
الملابس والاكسسوارات القوطية
في البداية ، كان لدى القوط الكثير من القواسم المشتركة في ملابسهم وتسريحات الشعر مع الأشرار الذين ولدوا لهم. لذلك ، مثل الأشرار ، استخدموا دبابيس الأمان ، كما استعار القوط ثقوبًا من الأشرار. في الثمانينيات ، كانت تسريحات الشعر الرئيسية للقوط هي الموهوك أو تسريحات الشعر على شكل "أشواك" عالية.
اليوم ، الملابس جاهزة - وهذا بالطبع ملابس سوداء باستخدام مواد مثل الجلد والدانتيل والحرير والمخمل والديباج.
يمكن للفتيات القوطيات ارتداء السراويل الجلدية ، والتنانير القصيرة أو الطويلة ، والفساتين السوداء ، والعنصر المهم هو مشد ، والملابس الخارجية للمرأة القوطية هي معاطف طويلة من الجلد أو المنسوجات. بشكل عام ، تأثر تشكيل النمط الأنثوي في الثقافة الفرعية القوطية بشكل كبير بصورة "femme fatale" ، التي نشأت في العصر الفيكتوري ، وأصبحت فيما بعد مشهورة بفضل الأفلام من نوع noir.
النسخة الرجالية من خزانة الملابس القوطية هي قمصان وأغطية للرأس سوداء وسراويل جلدية ومعاطف طويلة.
الأحذية جاهزة - أحذية عالية ثقيلة مثل "المطاحن" ، أحذية ذات منصة عالية ، يمكن للفتيات ارتداء أحذية وأحذية بكعب عالٍ.
تصفيفة الشعر الكلاسيكية جاهزة - شعر أسود طويل وناعم تمامًا ومستقيم ، فضفاض على الكتفين ، بدون مجوهرات وإكسسوارات ، للفتيات والفتيان. بشكل عام ، فيما يتعلق بصورة الشاب في الثقافة القوطية الفرعية ، يجب أن يكون أنثويًا تمامًا.
يلعب المكياج والإكسسوارات دورًا مهمًا في الأزياء.
مكياج جاهز - هذا كحل أسود ، ظلال داكنة ، ظلال داكنة من أحمر الشفاه غير اللامع ، يتم التأكيد على بياض الوجه بمساعدة البودرة ، والأظافر مغطاة بورنيش أسود. المكياج أمر لا بد منه لكل من الفتيات والفتيان.
بالنسبة للإكسسوارات ، غالبًا ما تكون هذه المجوهرات مصنوعة من الفضة - يمكن أيضًا استخدام معدن القمر والذهب الأبيض والبلاتين. بشكل عام ، يجب أن تكون الملحقات بيضاء اللون بحيث تبدو جيدة على خلفية سوداء للملابس الجاهزة. من بين الحجارة ، يفضل القوط الأحجار شبه الكريمة - العقيق الأسود والعقيق واليشم والتوباز البارد والكريستال الصخري. يمكنهم ارتداء اللؤلؤ.
مجوهرات القوطي بالضرورة لها رمزية خاصة بها. يمكنهم ارتداء عنخ (رمز الخلود المصري القديم) ، صلبان مختلفة ، على سبيل المثال ، سلتيك ، الحلي مع صور الخفافيش ، رموز الموت ، شخصيات التنانين والقطط. أيضًا ، غالبًا ما يرتدي القوط الأساور والياقات الجلدية ذات المسامير المعدنية كمجوهرات.
في الواقع ، لا علاقة للأسلوب القوطي للثوب بالزي القوطي في العصور الوسطى. في العصور الوسطى ، كان سكان المدن والأرستقراطيين ، الذين كانوا يرتدون الطراز القوطي ، يرتدون أزياء ذات ألوان زاهية وأشكال غريبة - أحذية ذات أنوف طويلة ، وقبعات طويلة على شكل أهرامات ، ويمكن خياطة الأجراس على الملابس كديكور.
لذلك ، إذا اقترض القوط شيئًا من العصور الوسطى - إذن هذه مجرد رمزية للعمارة القوطية. يرتبط زي القوط الحديث نفسه بزي إنجلترا الفيكتورية في القرن التاسع عشر وبالطبع بأدب هذه الفترة. بالإضافة إلى البانك ، تأثر تكوين الثقافة الفرعية القوطية بشكل كبير بالأدب الإنجليزي في القرن التاسع عشر ، بالإضافة إلى موضوعات مصاصي الدماء ، من القرن التاسع عشر أيضًا.