الأزياء والأزياء التقليدية لدول الشرق العربي
أزياء بلدان الشرق متنوعة ، مثلها مثل تقاليد الشعوب العديدة التي تسكن مساحة آسيا الشاسعة. ومع ذلك ، هناك العديد من السمات المشتركة في أزياء هذه الشعوب ، مرتبطة ، من بين أمور أخرى ، بتاريخ مشترك لهم ، وبدين مشترك - الإسلام.
جان ليون جيروم (1824-1904)
عرب يعبرون الصحراءتأثير الخلافة العربية على الموضة
تم تشكيل الزي التقليدي للدول العربية خلال فترة الخلافة العربية ، وتحديداً في القرنين السابع والثامن. يعتبر هذا الوقت ذروة الخلافة التي بدأت حدودها في ذلك الوقت في وادي نهر السند وانتهت عند شواطئ المحيط الأطلسي.
استمرت الخلافة العربية حتى القرن الثالث عشر ، لكنها تركت في الوقت نفسه تراثًا ثقافيًا مهمًا وأثرت على تطور شعوب جميع المناطق التي كانت جزءًا منها. وهذه هي أراضي دول حديثة مثل سوريا وفلسطين ومصر والسودان وتونس ،
المغربوإسبانيا والهند وتركيا وبالطبع إقليم شبه الجزيرة العربية حيث بدأ تاريخ الخلافة.
جان ليون جيروم (1824-1904)
الصلاة في المسجدفي الإسلام ، يحظر تصوير شخص ما ، لذلك يمكن الحصول على معلومات حول الزي العربي التقليدي في الأدب ، في صور سكان الشرق المسلم ، التي ابتكرها الأوروبيون ، وكذلك بفضل الملابس التقليدية التي تلبس شعوب الشرق إلى يومنا هذا.
يمكن أن تكون الحكايات الخيالية "ألف ليلة وليلة" أحد هذه المصادر عن تاريخ الزي العربي. لذلك وُصفت شهرزاد بأنها صاحبة مخيم رشيق ، ذات وجه أبيض أملس (كان مثل القمر في الليلة الرابعة عشرة) ، عيون لوزية داكنة الشكل تحت حواجب سوداء كثيفة وطويلة. يُعتقد أن هذا كان المثل الأعلى لجمال الأنثى خلال الخلافة العربية.
جان ليون جيروم (1824-1904)
قفأما بالنسبة للزي ، فقد ارتدى ممثلو جميع طبقات المجتمع (من الفلاح إلى الخليفة) نفس الملابس في أسلوبهم ، والتي تختلف فقط في جودة النسيج وثراء الديكور.
البدلة الرجالية وأزياء الشرق العربي
في العصور القديمة ، كانت ملابس الرجال في القبائل العربية تتكون من قميص عريض وطويل ، بأكمام أو بدون أكمام. وأيضاً غطاء يحمي رأس البدو من أشعة الشمس الحارقة. كان القميص الطويل والحجاب يشكلان أساس الزي العربي التقليدي.
جان ليون جيروم (1824-1904)
عربي مع كلبينيتكون هذا القميص من لوحين مخيطين وكان بالضرورة محاطًا بحزام. فوق القميص ، كان يرتدي عباءة عباس - عباءة مصنوعة من صوف الغنم أو الإبل. كان الغطاء مصنوعًا من قطعة قماش مربعة الزوايا ومثبت على الرأس بضفيرة.
جان ليون جيروم (1824-1904)
الخلاف العربيخلال فترة الحروب والتوسع في أراضي الخلافة ، ظهرت ابتكارات في الملابس ، غالبًا ما اقترضت من الشعوب التي تم فتحها. لذلك ، تم استعارة السراويل من البدو الرحل في آسيا ، والتي أصبحت عنصرًا لا غنى عنه في الزي العربي. كانت سراويل الحريم بيضاء ، مخيطة من الأقمشة القطنية وطول الكاحل. عند الخصر ، تم إرفاق هذه السراويل بدانتيل.
جان ليون جيروم (1824-1904)
تاجر فراء في القاهرةبعد فترة وجيزة ، فوق قميص داخلي أبيض ، يبدأ الرجال في ارتداء رداء (أو هفتان) - ملابس بأكمام طويلة مزينة في الساعد بإدخالات من قماش متباين مع نقوش أو نقوش. كان رداء القفطان هذا مربوطًا بالضرورة. ظهرت الملابس الأولى من هذا القبيل ، على الأرجح ، في أيام بلاد فارس.
الموضة في العصور الوسطى يرتدون القفاطين سيأتون إلى أوروبا بالضبط من دول الشرق العربي.
جان ليون جيروم (1824-1904)
تاجر سجادأيضًا ، في موسم البرد ، يمكن للرجال ارتداء ملابس صوفية مثل القفطان المبطّن - وكانت تسمى هذه الملابس جبة.عندما يكون الجو باردًا ، كان يُلبس أيضًا عباءة من الصوف ، والتي كانت تسمى أبا أو أباي أو عباية. يمكن ارتداء هذا العباءة من قبل كل من الرجال والنساء.
كانت العمامة بمثابة غطاء رأس الرجل. وكذلك الكوفية - حجاب أو حجاب الرجل.
ملابس نسائية من الشرق العربي
كان الزي النسائي التقليدي لبلدان الشرق العربي مشابهًا جدًا لزي الرجال. كانت السمة الرئيسية لبدلة النساء والرجال في البلدان الإسلامية هي البساطة وحرية الملابس ، فضلاً عن قرب الجسم كله.
جان ليون جيروم (1824-1904)
فتيات الحريم يطعمن الحمامكما ارتدت النساء قمصان داخلية وقفاطين وسراويل حريم تسمى الشلوار. تم سحب هذه السراويل من الوركين وتجميعها في عدة طيات.
يمكن للمرأة أن ترتدي الفساتين أيضًا. على سبيل المثال ، في الإمارات ، كانت النساء يرتدين ثوب الغندور - وهو ثوب تقليدي مزين بتطريز من الخيوط الذهبية أو الخيوط الملونة والفضية. مع مثل هذا الفستان ، ارتدوا أيضًا سراويل ، والتي كانت تسمى shirval - بنطلون مع طيات. فستان نسائي تقليدي آخر هو العباءة. العباية هي فستان طويل مصنوع من القماش الداكن أو الأسود. ترتدي نساء الشرق فساتين الغندور والعباية حتى يومنا هذا.
جان ليون جيروم (1824-1904)
قطعة 3منذ العصور القديمة ، ترتدي النساء في الدول العربية الحجاب على رؤوسهن. لذلك ، في زمن الخلافة العربية ، خرجت النساء إلى الشارع ، وكانت النساء يغطين وجوههن بإزار. الإيزار عبارة عن بطانية ، يتم سحب طرفها العلوي من الجزء الخلفي من الرأس وتثبيته بحبل على الجبهة ، بينما يتم تثبيت بقية القماش في المقدمة بقفل أو تم إمساكه باليدين وسقوطه من الخلف والجوانب ، تغطي الشكل بالكامل تقريبًا.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)في الوقت نفسه ، في أجزاء مختلفة من الخلافة العربية السابقة ، سيكتسب حجاب المرأة في النهاية خصائص محلية وأسماء مختلفة. لذلك ، في بلدان الشرق الأوسط ، سيبدأ الحجاب في تسمية البرقع ، على الأرجح من الكلمة الفارسية ferenje ، والتي تعني "ثقب" ، "ورقة النافذة". غطى هذا الحجاب الشكل بالكامل ولم يتبق سوى للوجه نوعًا من "النافذة" - نافذة على شكل نسيج شبكي سميك.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)
في الحريمفي الدول العربية (دول شبه الجزيرة العربية) ، لا يزال الحجاب يُطلق عليه في أغلب الأحيان
الحجاب... ترجمت هذه الكلمة من العربية وتعني الحجاب. بالحجاب ، غالبًا ما يقصدون وشاحًا يغطي الرأس والرقبة ، بينما يظل الوجه مفتوحًا. إلى جانب الحجاب ، يمكن للمرأة الشرقية أيضًا ارتداء النقاب - فهو يغطي الوجه ، ولا يترك سوى العينين مفتوحتين.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)أيضا في البلدان الإسلامية ، يمكن للمرأة أن ترتدي الحجاب مثل الشادور. يغطي الحجاب المرأة بالكامل من الرأس إلى أخمص القدمين ولكن قد يظل الوجه مفتوحًا في بعض الحالات. كلمة الحجاب نفسها ، وكذلك الحجاب ، من أصل فارسي. وترجم من الفارسية وتعني الخيمة.
تأثير بلاد فارس على الموضة الإسلامية
كان لبلاد فارس ، مثل الخلافة العربية ، تأثير كبير على تشكيل الزي التقليدي لدول الشرق الإسلامي.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)
واحهمن بلاد فارس ، استعار العرب عناصر من الملابس مثل الحجاب والبرقع والعمامة والقفطان.
كانت المملكة الفارسية موجودة من القرن السادس إلى القرن الرابع قبل الميلاد على أراضي إيران الحديثة.
يتكون الزي الفارسي للذكور من سروال جلدي وقفطان جلدي بحزام. يمكن أيضًا صنع القفطان والسراويل من الصوف. في الوقت نفسه ، عندما غزا الملك الفارسي كورش ميديا ، قدم الموضة بين حاشيته لارتداء ملابس Median ، مما أثر أيضًا في تشكيل الزي العربي. كانت الملابس المتوسطة مصنوعة من الحرير أو الصوف الناعم المصبوغ باللون الأرجواني والأحمر. كانت طويلة وتتألف من سروال ورداء قفطان وعباءة.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن الزي النسائي في بلاد فارس ، حيث بقيت صور الذكور فقط على النقوش البارزة الفارسية القديمة التي نجت حتى يومنا هذا - صور الصيادين والمحاربين. ومع ذلك ، رسم الإغريق القدماء الفرس. على سبيل المثال ، على مزهرياتهم.لذلك ، يمكن الافتراض أن النساء في بلاد فارس كن يرتدين ملابس مصنوعة من أقمشة باهظة الثمن ، طويلة وواسعة ، تذكرنا إلى حد ما ببدلة الرجل. لكن في الوقت نفسه ، تميزوا بثراء الديكور.
فريدريك آرثر بريدجمان (1847-1928)
روغ كوينتم استخدام أغطية الأسرة المختلفة كغطاء للرأس. بينما كان الرجال يرتدون القبعات المصنوعة من اللباد والقبعات الجلدية.
وهكذا ، فإن الزي التقليدي لدول الشرق العربي قد استوعب عناصر ملابس العديد من الشعوب - من شعوب الميديا القديمة وبلاد فارس إلى شعوب الخلافة العربية.