История на парфюмерията и ароматерапията в Китай

Миризмите ни опияняват, вълнуват, вълнуват, възхищават, променят настроението и няма достатъчно думи, които да ги опишат.

Преди повече от 5000 години хората са се научили да извличат етерични масла от растенията и да ги използват за медицински цели. Всеки знае китайската медицина. Именно в нея древните китайски лечители са разработили своята система от билколечение. Те, подобно на европейските алхимици, бяха заети с намирането на ключа към безсмъртието, затова експериментираха с миризмите на растения.

Те вярвали, че етеричните масла съдържат душата на растенията и тук се съдържат магически сили. Затова китайските лечители в една или друга ситуация използваха тамян за „преговори с боговете“. Например, за да помогнат на жена по време на раждане, те изгарят артемизия (пелин), което предполага, че душата на растението ще умилостиви боговете.

Китайските лекари комбинират аромати и билки с акупунктура и масаж. През 1000 - 700 г. пр. Н. Е. Е съставен наръчник за билките - „Великият билкар”, който съдържа повече от 350 наименования на лечебни растения. Билкарят е съставен от император Шен Нунг.

Доколко сериозно китайците са приели ароматите, може да се прецени от оцелелите писмени документи. Например китайският философ Ван Вей от династията Тан (618-907) пише на своя ученик: „Ароматите действат върху вас, пречиствайки и възстановявайки, укрепвайки енергията ви и изпълвайки мислите ви със спокойствие и умиротворяване“.

Известният писател от 17 -ти век Донг Юе пише: „Моят бездимен тамян има аромат, който събужда духовните сили. Ароматите на дървета и билки на цялата вселена се събраха в тях ... ”. Китайците свързват тамяна с философията - те смятат онези видове парфюмерни миризми, които не потискат миризмите на нещата, а дори им отстъпват.

Китайците са използвали ароматни вещества от древни времена. Смята се, че именно Конфуций (Конг-Фу-Це) притежава думите: „Пушенето изхвърля лоша миризма, а свещите озаряват сърцата на хората“. Ако тези думи бяха казани толкова отдавна, тогава от това можем да заключим, че ароматите и свещите са били широко използвани в живота на Древен Китай.

Ароматите за пушене бяха толкова популярни, че изглеждаше, че цял Китай участва в производството на тамянови пръчици. В края на краищата, според обичая, три клечки бяха запалени в къщата сутрин и вечер. Пръчките бяха поставени в специални съдове, които имаха изящна форма и бяха поставени в краката на различни идоли.

В императорския дворец се пушеше и тамян. Пушенето на тамян е вид чест за императора.

И разбира се, тамянът се използва и в погребални обреди. Тялото на починалия е измито, помазано с най -добрия тамян, облечено в най -хубавите дрехи, неговият портрет е поставен в центъра на стаята, а до него е съд с пушещи пръчки. Когато погребалното шествие се движи, тамянът се изгаря по целия път.

Китайската парфюмерия не е толкова разнообразна. В допълнение към пръчките за пушене се използват някои ароматни масла и есенции. Любимият аромат на китайците е мускус, който те ценят не само заради приятната си миризма, но и заради факта, че според тях той лекува много болести.

В древен Китай красавиците пренебрегваха честото къпане, но декоративната козметика беше високо ценена и обилно нанесена върху кожата.

И днес в Китай се запазват много обичаи и традиции по отношение на парфюмерията, въпреки значителните промени в ежедневието. Китайската парфюмерия е успоредна с миризмите на китайската национална кухня. Основните аромати в събитията на китайското семейство са ароматите на магнолия, жасмин, лотос, камфор, чаено дърво, анасон.

Ароматът на мускус заема значително място в китайската парфюмерия. Това се дължи на факта, че в Китай някога е живял мускусен вид мускусен елен.Смята се, че именно от Китай Марко Поло (около 1254 - 1324) е донесъл наркотик от мускус. Но има и друга версия, към която са склонни повече историци - мускус, използван като фиксиращо средство, Европа научи от Индийски парфюмеристи.

Китайската медицина винаги е използвала билки в комбинация с акупунктура и масаж. Децата бяха поставени върху торбички с камфор около врата, които предпазваха от болести и активираха мозъка. В тибетските манастири снопове билки са зазидани по стените, което създава духовна атмосфера. Даоистките магьосници са използвали смола и семена от бор и кипарис, за да удължат живота.

Розата беше обичана и в Китай. Очевидно дори великият Конфуций обичал това красиво цвете, пеейки я като кралица на цветята. В неговата поезия има много редове, посветени на нейната красота и мирис. Розите растат в голямо количество в императорските градини. От тях те получиха розова есенция, която донесе големи приходи в държавната хазна. Много книги в императорската библиотека бяха посветени на розата.

В допълнение към розите в Китай, предпочитание се дава на жасмин, сандалово дърво, пачули ...
От древни времена китайците също високо ценят плодовете на кедъра, който се използва за ароматизация на въздухада ги закача в стаите. На разположение на китайските парфюмеристи са много аромати.

През 557-479 г. пр.н.е. Конфуций пише за значението на добрата миризма: „Вашата добродетел е като парфюм, който дава красота и удовлетворение не само на сърцето ви, но и на тези, които ви познават“.

Парфюмерите могат да опишат и назоват до две хиляди или повече нюанси на миризми. И не само парфюмеристите, в тибетските манастири такива хора са възпитавани от детството. Така те биха могли да определят по миризма не само какво е или кой е, но и възрастта, пола, характера на човек и дори да диагностицират заболяване и да разкрият връзката на хората.

В Китай, Индия и Персия технологията за производство на етерични масла е била на толкова високо ниво, че днес много процеси остават непроменени.

"Тамянът се носи във въздуха, не избледнява за миг, обгръщайки всичко наоколо." "Добродетелта на тамян е мир и тишина ..."