Història de la bellesa: belleses i tradicions russes

La percepció de bellesa és molt diferent. Fins i tot dins del mateix país, per exemple, a la Rússia moderna, podeu veure diferents idees sobre la bellesa. Per no anar lluny, mireu les xarxes socials, mireu les pàgines dels usuaris populars, llegiu els comentaris de les fotos i vegeu la diferència que tenen.

Per descomptat, s’escriu una gran quantitat de comentaris negatius a causa de l’enveja de persones insatisfetes, però molts expressen opinions basades en la seva veritable percepció, que pot diferir de la meva i la vostra. Com a resultat, tenim diverses idees sobre bellesa.

Tot i que hi ha estàndards de bellesa, style.techinfus.com/ca/ ha escrit sobre aquest tema més d’una vegada, per exemple, en una publicació: les noies més boniques del món... I avui, recordem la història de la bellesa. Com percebien els nostres avantpassats la bellesa de les noies: les russes que van viure fa molts anys.

Bellesa (baix, baix, bondat). El nom popular d’atractiu, que es refereix principalment a les noies que encara estan en la seva infància i que no han tingut temps de casar-se.

En les representacions tradicionals russes, la bellesa està molt relacionada amb la noia, per tant, hi ha diverses afirmacions com ara: una noia vermella, noies boniques. Com a regla general, una nena abans del matrimoni es considerava "bella". Aquesta actuació es reflecteix en diverses cançons, contes de fades i ditties.

La meva mare Elena va recollir unes flors al camp.
Ella va arruïnar la meva bellesa, la va regalar en matrimoni aviat.

Després del matrimoni i la pèrdua de la virginitat, la bellesa també es va perdre. Aquestes eren les creences populars. Al mateix temps, es podia separar de la bellesa sense casar-se, sinó simplement acomiadant-se de la virginitat. Tot és tan estricte.

"Tan bon punt comença a fer el que no és correcte", van dir els nostres avantpassats, "així es va esvair. I si es manté tot el temps, vint-i-cinc i trenta, encara és jove ". El concepte de bellesa aquí coincideix realment amb el concepte de noia.

Resulta interessant que avui dia revistes brillants, diversos psicòlegs, metges i científics argumenten que mantenir la virginitat no és necessari ni tan sols és perillós. Com si la virginitat després d’una certa edat fos la causa de diversos problemes i malalties femenines. Resulta que els nostres avantpassats eren completament salvatges i enganyats?

No del tot! Si estudieu a fons moltes ciències, medicina, psicologia, història, sociologia, coneixeu bé l’art i enteneu profundament l’essència de la vida mitjançant una rica experiència i coneixements espirituals, podeu entendre que els nostres avantpassats no s’han equivocat i que la virginitat en si mateixa és riquesa. És cert que tot ha canviat al món modern i ara molts de nosaltres creiem fermament en la necessitat del sexe, perquè estem impregnats de molts fluxos d'informació que ens empenyen a diversos experiments i aventures.

Per tant, la noia moderna mitjana patirà una manca de relacions íntimes i, com a resultat, adquirirà els problemes i les malalties promeses per metges i científics. L’únic motiu d’això no és la virginitat ni l’absència de relacions íntimes regulars, sinó la insatisfacció amb ella mateixa, perquè està convençuda que no viu com hauria de ser i la seva vida no es correspon amb les normes de la societat moderna. És un fracàs segons els estàndards moderns.

Aquestes són les coses, només nosaltres hem distret la història, tornem al passat.

Cosmètica i normes de bellesa en la història de Rússia
La base dels cosmètics populars era blanquejar la cara i el cos, tenyir les galtes, ennegrir les celles, és a dir, es cultivava la mateixa tríada en cosmètica: blanc - vermell - negre, que s’utilitzava en els colors de l’eslau oriental i l’indoeuropeu. Roba popular europea.

Les idees sobre la bellesa del cos es reduïen principalment a signes de salut física (cames plenes, cara blanca i vermella), "sang i llet".

Pell a la cara
Per mantenir la cara blanca, les noies i les dones joves van evitar les cremades solars cobrint-se amb un mocador estirat durant els treballs al camp. Les noies es rentaven amb llet o sèrum de llet, escabetx de cogombre, saba de bedoll. Per a blanqueig de la cara utilitzava diversos emblanquinats.

Noies blanquejades, on us trobeu atapeïdes?
- Vam munyir les vaques, ens vam rentar amb llet.

Rubor de belleses russes
El rubor es va aconseguir fregant les galtes amb bodyagi, baies de lliri de vall, remolatxa vermella, vodka de sàndal vermell, solució d’alum i altres mitjans.

Celles i pestanyes
Per a les celles, es preparava un colorant especial a partir d’antimoni i, més sovint, només de sutge barrejat amb greix, o bé dibuixaven les celles amb carbó vegetal. Les "celles de sabre" són un component important de la bellesa femenina que s'esmenta constantment al folklore.

En algunes regions, hi va haver períodes en què es va arrelar el costum d’enegrir les dents, només un remei de bellesa tan dubtós no va durar molt. Bàsicament, sempre i a tot arreu, la majoria de les nenes volien tenir les dents més blanques. Hi havia receptes antigues per blanquejar les dents, de les quals parlarem en el futur.

Bellesa i matrimoni
Anteriorment, com en els nostres dies, una bella noia tenia grans possibilitats d’un matrimoni amb èxit, perquè la bellesa sempre ha estat el factor més important per triar. Tot i que, en general, els homes russos del passat van triar una "bella" núvia segons el seu gust i les seves capacitats.

Noies lletges
No tothom va tenir la sort de néixer bells; alguns no complien els estàndards de bellesa tradicional russa. Són, en primer lloc, molt petites i viceversa, noies excessivament altes, noies primes i noies de potes primes. La mala marxa i l’inclinació es consideraven desavantatges.

Per tant, moltes noies especialment diligents, fins i tot llavors, fa centenars d’anys, van treballar en la seva aparença. No tenien a la seva disposició salons de bellesa i cirurgia plàstica, però tenien molts remeis populars. Al mateix temps, com avui, en aquells temps antics, es ridiculitzaven les belleses, la bellesa de les quals semblava excessivament artificial.

Fins i tot van escriure poemes i llengüetes sobre aquestes belleses: els seus rínxols estan retorçats i les seves galtes i llavis tacats de coloret i llapis de llavis.

Han passat molts anys, però res no ha canviat. Avui, igual que molta gent odia bellesa creada... Tot i que en la majoria dels casos aquesta intolerància, tant aleshores com avui, es basava en l’enveja.

A més dels cosmètics materials, les noies també utilitzaven altres mitjans. Per induir la bellesa, les noies russes van llegir diverses conspiracions, oracions, que es deien "per a la bellesa". Aquestes conspiracions i oracions es van pronunciar durant el temps en què les noies es rentaven, vestien, tenien cura de la cara, el cos i els cabells. Aquesta pràctica pot semblar ridícula, però, de fet, és eficaç, perquè les noies es van convèncer de la seva bellesa, gràcies a les quals es van sentir millor i més segures.

La noia es va sintonitzar amb el fet que seria la més bella, de manera que tothom "va mirar cap amunt i la va mirar, no es va treure els ulls", "va estimar, va respectar, va respectar tothom". Aquestes paraules seran més efectives si les pronuncieu el Dijous Sant o el Dia d’estiu, rentant-vos la cara amb l’aigua del primer matí. Les conspiracions "per a la bellesa" es poden veure com una forma de preparació psicològica abans d'una aparició pública als jocs juvenils.

Les noies modernes poques vegades trenen una trena, algú és massa mandrós per fer-ho, i la majoria simplement no tenen res a trencar, encara que només sigui una cua de cavall fina.

Les trenes solien ser molt apreciades. La trena era un altre símbol de la bellesa i la noia. Les noies utilitzaven diversos remeis naturals i màgics per al creixement del cabell i la riquesa de la trena. La longitud i el gruix de la trena eren objectes d’orgull i de presumir davant de les amigues.

Si una noia malgastava la seva virginitat en relacions casuals abans del matrimoni, en moltes regions es veia privada del dret a portar una trena. Es creia que amb la pèrdua de la virginitat, la bellesa també desapareixia, per tant, la trena es va desenrotllar o tallar.

Durant el casament, també havien d’acomiadar-se de la trena, l’anaven a desfer solemnement i pentinaven els cabells com els d’una dona, amagant-los sota un tocat.

Diversos adorns de cabell femení: corones, cintes - s’anomenaven "bellesa". Abans del casament de l'última festa de soltera, la núvia donava aquesta "bellesa" a les seves xicotes, de vegades només una, estimada xicota o germana petita, cosa que significava un desig que es casés. La "bellesa" es podria simbolitzar amb un arbre de Nadal o un altre arbre, decorat amb cintes, dolços i col·locat sobre la taula durant una festa de soltera. Les noies, acomiadant-se de la núvia, van lamentar la seva "bellesa".

Les dones grans no van perdre la seva bellesa, però, entenent els nostres avantpassats, posseïen una bellesa diferent associada a la fertilitat.

“La gallina corre i la pinta és vermella; va deixar de precipitar-se i la pinta es va tornar blava ”, diu el refrany, que deixa entreveure que una dona conserva la seva bellesa mentre dóna a llum fills. Al mateix temps, l’embaràs i el part, amb el pas del temps, van endur-se la bellesa femenina, que es transmetia als nens.

Segons els nostres avantpassats, la bellesa de les dones que van donar a llum exclusivament a nenes va desaparèixer especialment ràpidament, ja que cadascuna havia de donar un tros de la seva bellesa; cadascuna hauria de créixer per ser una bellesa.