Per què les coses reals són millors que les impressions

Recentment, la consciència de les persones està conquerint una nova ideologia de consum i estil de vida. Si abans la ideologia del consum va convèncer la població a comprar béns immobles, diversos béns materials i valors, en els darrers anys se’ns va oferir abandonar la brossa suposadament innecessària, desfer-nos de les coses i consumir diverses impressions.

Per què ens estan imposant una nova ideologia?
Tot és molt senzill: és més rendible per a les empreses. Produir riquesa és sovint més difícil que vendre experiències. Per exemple, es pot fer un joc per ordinador una vegada i després es pot vendre en milions de còpies a tot el món i, en el cas dels jocs en línia, la recaptació de diners de la població es fa encara més fàcil.

Viatges i diversió
N’hi ha prou amb invertir certes actituds en la ment dels habitants, i la gent s’esforçarà per veure certes vistes i pagar-ne diners. Per exemple, el conegut Stonehenge. Milions de persones s’esforcen per veure aquesta atracció per la qual passen temps, superen distàncies i paguen diners. Què n’obtenen com a resultat? Impressions dubtoses, d'un munt incomprensible de pedres, moltes de les quals són d'origen modern, perquè Stonehenge ha estat modificat i restaurat. I fins i tot si aquest munt de pedres fos realment antic, com podria fer canvis reals a la nostra vida?

Hi ha moltes atraccions similars a tot el món i ens veiem obligats a pagar només l’oportunitat de veure i fer fotos. No és un negoci perfecte? És molt més fàcil cobrar per permetre a la gent fer fotografies i obtenir impressions que organitzar la producció i fer alguna cosa tangible per vendre.

La venda d’experiències és molt més rendible per a l’empresa. És més agradable i rendible consumir impressions per al profà. Els seguidors de la nova ideologia situen la seva visió del món per sobre de la manera de pensar dels seus predecessors, elevant les seves pròpies impressions al rang d’espiritualitat, satisfent així el seu orgull i augmentant l’autoestima.

De fet, se'ns ofereix una nova ideologia, gens nova, per consumir de la mateixa manera, només ara no béns materials, sinó impressions, oportunitats i experiències diverses.

Res d’això s’aplica art realque es pot veure als museus. Per descomptat, això no s'aplica al coneixement real obtingut a les universitats, llibres i pel·lícules educatives. La majoria dels caçadors d'impressions ignoren els veritables valors, perquè no tothom té ganes de gaudir de l'art, és necessari arribar-hi. Obtenir coneixement, aprendre i fins i tot llegir llibres útils tampoc no és tan fàcil: és feina. I aconseguir impressions de viatges, cuina, cinema, jocs d’ordinador i diversió és molt més fàcil.

Tot i que fins i tot pel que fa al coneixement, tot no és tan senzill. Per exemple, ara està de moda estudiar diferents idiomes estrangers. Moltes persones dediquen molt de temps, esforç i diners a aprendre una llengua estrangera. Si es requereix un idioma determinat a la vida i a la feina, amb diversos avantatges, tot està justificat, però no sempre és així. Molta gent aprèn un idioma absolutament inútil per a ells i al cap d’uns anys quedarà quasi completament oblidat. En aquest cas, gairebé es perdia temps, esforç i diners.

Tornem al títol de la publicació: per què són millors les coses reals que les impressions?

Béns i coses materials. La compra de coses i les coses mateixes produeixen impressions, només a diferència de les impressions fugaces d’una pila de pedres a Stonehenge, els béns materials es poden conservar durant molts anys amb nosaltres. Les coses es poden acumular, creant així una certa riquesa.És possible acumular impressions? Com us imagineu una persona rica en impressions? Un visitant habitual de discoteques, restaurants i bordells rics en impressions? Potser un viatger que ha viatjat per tot el món és ric en impressions o un gourmet que gasta molts diners en alta cuina?

Sens dubte, són rics en un cert tipus d’impressions, només el valor d’aquestes impressions tendeix a zero, perquè, addicte a rebre impressions d’aquestes maneres, voleu rebre cada cop més impressions noves, cada cop més.

Amb coses així, quan comences a comprar, vols comprar més i més i acabes amb taüts plens d’or, armaris plens i aparadors.

És diferent amb impressions pures: en donar diners reals per a elles no reps res material i en un moment determinat només et pots trobar amb els teus records, en un abeurador trencat, tranquil·litzant-te amb aquestes paraules, però hi ha alguna cosa que recordar !

És molt important distingir entre coneixement i experiència. La majoria de viatges per a la majoria de la gent no aporta cap coneixement. Visitar restaurants i discoteques, vols amb globus aerostàtic, jocs d’ordinador, pel·lícules d’art i molts altres entreteniments tampoc no aporten cap coneixement. Tot plegat genera impressions vives i agradables i no s’ha de confondre amb el coneixement que es pot obtenir cada dia dels llibres i d’Internet, pràcticament de forma gratuïta.

El coneixement, a diferència de les impressions, s’acumula molt millor i es converteix en diversos béns materials o en altres coneixements i impressions. El coneixement real, i no les impressions i l’experiència de vida dubtosa, aporta una persona més propera a la veritable espiritualitat.

Bàndol espiritual
Espiritualment, ambdós camins s’equivoquen, el consum de coses materials i el consum d’impressions. Només el primer camí és més pràctic i justificat en el món material. Les coses reals no només serveixen a vosaltres, sinó també als vostres éssers estimats; els valors materials s’acumulen i queden per als fills, néts, cosa que els facilita la vida. Les impressions desapareixen d’aquest món juntament amb la persona. Com a resultat, després d’aquestes persones, no queda res, llevat de les pàgines d’Internet que, fins i tot durant la seva vida, no són útils per a ningú, sinó que, al contrari, són perjudicials pel fet de seduir altres persones en un lloc similar. estil de vida.

conclusions
La ideologia del consum d’impressions només és beneficiosa per a les empreses. Gràcies a aquesta ideologia, les grans empreses converteixen les persones en esclaus complets que, tot i tenir la força, poden treballar i gastar la major part dels seus diners en impressions. I quan ja no poden treballar, ningú els necessita, no tenen riquesa material, són materials biològics de rebuig.

Per tant, l’espiritualitat i el coneixement real s’han de posar en primer lloc, després se’n deriven beneficis materials i només després les impressions.