La moda a l'Antiga Grècia i la història del vestuari

Antiga Grècia, probablement, molta gent s’associa amb el marbre. Escultures de marbre blanc de déus antics - Afrodita i Apol·lo, Zeus i Neptú, olímpics congelats en marbre - Discòbol, així com columnes de marbre de temples grecs destruïts, per exemple, les ruïnes de l’acròpolis atenesa.

Artemisa de Gabia
Vestit amb un quitó drapat

Però no només el marbre era blanc, la roba dels antics grecs també era blanca. Al mateix temps, amb la seva roba, els grecs van intentar de moltes maneres ser com estàtues de marbre; es creia que no es podia arrufar ni un sol plec quan es caminava. Calia caminar lentament i sense problemes, mantenint una postura real. I els grecs es podien permetre fàcilment aquesta marxa.

A l’antiga Grècia, hi havia esclaus que feien front a la rutina diària, ja que per als ciutadans: residents a les ciutats-estat de l’Antiga Grècia, preferien passar temps als teatres, a festes en disputes sobre literatura i filosofia, o contemplar i gaudir els discursos dels oradors a les places centrals de la ciutat.

Teles per a roba antics grecs havia de ser suau i elàstic, perquè la característica principal del vestit grec antic és la cortina. Els grecs coneixien la llana i, molt sovint, la roba era de llana i lli.

Es pot haver produït seda a l’illa de Kos i a Lidia. Els grecs van veure cotó només durant les campanyes de conquesta d’Alexandre el Gran: la tela de cotó es va portar de l’Índia.

Heaton: roba interior per a home i dona, un tros de lli o teixit de llana plegat per la meitat, amb una escletxa al plec per al braç, i cosit al costat oposat, amb una escletxa per a l’altre braç. A les espatlles es subjectava amb un fermall, a la cintura es tirava junt amb un cinturó.

Els grecs apreciaven l’ofici dels teixidors. A la mitologia de l'Antiga Grècia, les deesses del destí Moira teixeixen el fil del destí humà. La deessa Atenea va competir en el teixit amb Arachne, el millor teixidor de Grècia, i la va derrotar teixint un teixit llis en lloc d’un teixit estampat. Per cert, als grecs no els agradaven els patrons, així com els teixits variats.

La roba dels habitants de l’Antiga Grècia era monocromàtica: podia ser blava, verda, groga, vermella. Però el millor i preferit color era el blanc. I només un petit ornament geomètric o floral només podia recórrer la part inferior de la tela.

Relleu de l'obra de l'escultor grec antic Fidies "Portadors d'aigua"
Vestit amb capes de himation

La roba també era senzilla, tant homes com dones portaven túniques i, per sobre, capes, himacions.

El quitó, tant masculí com femení, es feia a partir d’una sola peça llarga de teixit rectangular (llana o lli). El teixit es plegava per la meitat i es cinturava i a l’espatlla es va tallar amb un fermall de peroné. El quitó estava necessàriament drapat. Els homes portaven quitons més curts, el quitó femení solia ser de terra. La part inferior del quitó estava necessàriament orlada. Es creia que un quitó amb el fons inacabat només el portaven els esclaus i les persones lliures durant el dol.

Relleu "Nika (deessa de la victòria) lligant una sandàlia"

A més d’un quitó, les dones també podien portar peplos: una peça rectangular de tela que es plegava per la meitat al llarg de la longitud, mentre que la tela es doblegava cap enrere uns 50 cm des de dalt i, per tant, s’obtenia una mena de caputxa (aquesta solapa era anomenat diploidia), a les espatlles es tallaven els peplos amb fixacions de peroné ... La peculiaritat dels peplos era la presència d’un ornament, estava decorat amb una sanefa i aquesta peça no es cosia ni s’obria al costat dret mentre es caminava.

La indumentària exterior tant d’homes com de dones a l’antiga Grècia era la capa del himation.

Per sentir-vos com un grec antic, haureu d’agafar un tros de tela rectangular (1,7 per 4 metres) i provar d’embolicar-vos-hi. Per cert, els esclaus van ajudar els grecs a posar-se la capa i després van col·locar el mateix teixit del himation en plecs perfectes.

Es van embolicar amb un mantell de diferents maneres: el himation es podia embolicar al voltant dels malucs, llançant un dels extrems sobre el braç, posant el mantell sobre les espatlles o completament embolicat en ell.

Els homes sovint es posaven al himation d’aquesta manera: un extrem del teixit es reunia en plecs i baixava de l’espatlla esquerra fins al pit, la resta del teixit era a l’esquena i passava per sota del braç dret i després es doblegava en plecs i llançat per sobre de l'espatlla esquerra a l'esquena.

Fragment de relleu grec antic

Els grecs també tenien una versió més còmoda de la capa: la capa del mantell, que portaven els viatgers, i als antics grecs els encantava viatjar. Recordeu almenys Heròdot, l’autor del primer llibre sobre la història de diversos països i pobles, tot i que pot ser considerat la primera guia per a turistes antics.

La capa del mantell es llançava sobre les espatlles, era curta i estava decorada amb adorns. A més del mantell, els turistes de l’Antiguitat també portaven un barret petasa, un barret amb vores amples i corbates sota la barbeta i endròmides: sabates amb cordons alts amb els dits oberts. Aquestes sabates també les portaven els caçadors, la deessa Artemisa i els atletes olímpics que competeixen a córrer. Les sabates s’adherien bé al peu i, per tant, eren còmodes.

A més dels endròmids, els grecs també podien portar crepes: sabates de sola gruixuda, unides a la cama amb cordons de cuir. O koturny: sabates dels actors dels teatres grecs antics, una característica de les quals era una sola de suro de gruix molt alt, semblant al prototip de les sabates de plataforma modernes.

Pintura de gerro de figures vermelles
Figures vestides amb capes de himation

Les dones solien portar sabates de cuir de colors tous sense talons. També dones a Antiga Grècia en sortir de casa, havien de tapar-se el cap; el més freqüent era que la vora de la capa es tirés per sobre del cap.

Kilik de figures vermelles que representa un simposi de l'Antiga Grècia. 490-480 aC NS.
La noia està vestida amb una túnica

Joieria a l'Antiga Grècia, a diferència de l’antic Egipte, només portaven les dones. Les úniques joies que podien portar els homes eren anells. A més, van ser les dones gregues les primeres a utilitzar activament els cosmètics per a la decoració i no en relació amb les creences religioses, com era el cas de l'Antic Egipte. I la mateixa paraula cosmètica és d’origen grec. Tant la paraula cosmètica com la paraula espai són grecs antics i tenen un significat general: ordre.

Les dones gregues es ruboritzaven les galtes i pintaven els llavis, utilitzaven olis aromàtics, però la regla més important del maquillatge era la regla de la mitjana daurada. Els antics grecs creien que en tot, incloses les joies i el maquillatge, s’hauria d’adherir a la regla del mitjà daurat i intentar només complementar la bellesa natural.