Vestit nacional femení i masculí de Mèxic
Molta gent coneix el vestit mexicà brillant i acolorit. Tothom, d’una manera o d’una altra, s’imagina com són els enormes barrets sombrero i els colorits ponchos mexicans.
Jesús Helguera (1910-1971)No oblideu l'estil mexicà i els dissenyadors de moda. D'any en any, les col·leccions amb elements del vestit nacional mexicà apareixen a les passarel·les de les Setmanes de la Moda de Milà, Londres, Nova York i París. De vegades, els nuvis també recorden l’estil mexicà.
Jesús Helguera (1910-1971)La moda dels casaments "mexicans" encara és rellevant avui en dia. Aquests casaments són inusuals i vistosos. Un nuvi amb un sombrero, una núvia amb un vestit mexicà brillant i, per descomptat, un mariachi: així es diuen els músics a Mèxic. La mateixa paraula "mariachi" és d'origen francès, de "mariage", que significa "matrimoni", "casament". I això tampoc no és casualitat, tradicionalment els músics mariachi toquen als casaments.
Diego Rivera (1886-1957)
Un somni de diumenge a l'Albereda Park. Segment centralL’origen del vestit tradicional mexicà es troba en l’entrellaçament de les tradicions de moltes cultures. En primer lloc, es tracta dels indis. Les tribus maies i asteques vivien una vegada al territori de Mèxic.
Jesús Helguera (1910-1971)Els homes maies portaven
taparrabque s’anomenava cendra i estava decorada amb plomes i brodats. Fins al dia d’avui, el brodat és un element indispensable del vestit mexicà, mentre que els seus patrons són manllevats de diverses tribus índies que van viure a Mèxic. Incloent la tribu maia.
Cinta (part del vestit maia femení)A la roba actual, els mexicans poden brodar quadres, línies, rombes, piràmides. A l'antiguitat, els indis creien que aquests patrons podien protegir i protegir dels mals esperits. A més de les formes geomètriques, avui també podeu veure imatges de cactus a la roba mexicana i els cactus creixen a tot Mèxic, crisantems i calaveres. Les imatges de calaveres també s’associen a la cultura precristiana de la població indígena de Mèxic. Però gràcies al cristianisme es poden veure imatges de la Mare de Déu a la roba dels mexicans.
Fotomurals a Bonampak
En aquesta zona s’han trobat ruïnes maies.A més del taparrab, els homes maies també portaven una capa de festa feta amb un tros de tela rectangular. Els maies de naixement noble podrien portar una camisa llarga i un altre taparrab, que recorda una mica la faldilla.
Les dones maies portaven un cub, un vestit llarg. De vegades es podia portar una enagua amb un vestit. No obstant això, la faldilla es podria portar per separat. En aquest cas, el pit va romandre obert. Entre els maies, com moltes tribus antigues, es creia que les dones i els homes només havien de cobrir la meitat inferior del cos, mentre que la part superior del cos podia estar nua.
Jesús Helguera (1910-1971)Les dones maies, com els homes, podien portar capa. Van ser les capes de les tribus índies les que es van convertir en el prototip del poncho mexicà modern. No obstant això, es creu que la roba de la tribu maputxe, que va viure a Xile, es va convertir en el prototip del poncho. Aquesta roba va ser manllevada pels espanyols. I després es va estendre a tots els territoris americans que abans eren colònies mexicanes. Inclòs ponxos inclosos es va començar a portar a Mèxic.
Un poncho és una peça amb forma de gran peça rectangular de tela amb un forat per al cap al centre.
Una altra tribu índia que va influir en el vestit tradicional de Mèxic són els asteques.
La civilització dels asteques, que va deixar enrere un gran patrimoni cultural, va existir als segles XIV-XVI. La capital dels asteques era la ciutat de Tenochtitlan. Avui al seu lloc hi ha la Ciutat de Mèxic, la capital de Mèxic.
Vestit noble asteca
Dibuix del segle XVII.La roba asteca, com la roba maia, també estava ricament decorada amb adorns. A la roba dels asteques es podien veure imatges de cactus, que encara són populars a Mèxic, patrons geomètrics, dibuixos d’animals: serps, papallones, conills.
Els homes de la tribu asteca portaven un taparrab - mashtlatl i un mantell en forma de tros de tela rectangular - tilmatli. A més, els homes podien portar una camisa encoixinada ajustada que substituïa les armadures: itskaupilli. Aquesta camisa la portaven els guerrers. I una túnica chicolla de màniga curta.
Diego Rivera (1886-1957)
Dones de TijuanaLa roba de representants de diferents classes es diferenciava pel seu color i patrons. Així, la capa (tilmatli) dels sacerdots estava decorada amb imatges de calaveres i pintada de negre o verd fosc. Els guerrers portaven capes vermelles i la capa de l’emperador era de color blau-verd.
Les dones de la tribu asteca portaven faldilles llargues. Els representants de les classes més nobles també portaven bruses llargues amb brodats al coll - wipil.
Fins avui, la versió tradicional del vestit de dona mexicana és una brusa i una faldilla llarga i ampla.
A més, les dones de la tribu asteca podien portar les capes kechkemitl. Tota la roba era brillant i decorada amb brodats.
Al segle XVI, els espanyols van desembarcar a la vora del modern Mèxic. En aquells temps
Espanya era considerada la fortalesa de l’Església catòlica a Europa... I la influència del cristianisme en la cultura de Mèxic també va ser gran.
Diego Rivera (1886-1957)
Els fills del meu padríNo obstant això, en el vestit tradicional mexicà, la influència d’Espanya es va manifestar en els tocats. El tocat nacional mexicà és un barret sombrero.
Sombrero (del castellà "sombrero" - "barret") és un tocat amb una corona alta en forma de con i generalment amb vores arrodonides de vora ampla.
Una opció més barata per a un barret sombrero és un barret de palla. Més car és un barret de feltre.
A Espanya, a un sombrero se l’anomenava qualsevol tocat amb ribes amples. El nom en si, molt probablement, prové de la paraula espanyola "sombra", que significa "ombra".
Jesús Helguera (1910-1971)A més de sombrers, ponxos, faldilles esponjoses i vestits de colors, el vestit de charro -el vestit de mariachi de músics mexicans- també es pot atribuir al vestit tradicional mexicà.
Jesús Helguera (1910-1971)Els elements d’aquest vestuari van ser manllevats per músics mexicans de la roba de propietaris rics.
Un vestit de charro és una jaqueta, uns pantalons prims i un barret d’ala ampla i un mocador.
Els colors d’aquest vestit són el negre com a color principal, combinat amb la plata. Pel que fa als músics mexicans, amb un vestit negre, segons una tradició que es va originar al segle XIX, sovint actuaven en esdeveniments especials, per exemple, en un casament o en un funeral. I els mariachi vestits amb vestits blancs cantaven cançons per a les dames.
Jesús Helguera (1910-1971)