El luxe contemporani a Rússia: un caprici o un estil de vida?

El món modern està embolicat en cotxes cars, apartaments luxosos, dachas de tres pisos i roba de marca. Quasi no queden ànimes "netes" que no somien amb una casa a Rublevka i un Ferrari sota la finestra. La societat de consum es manté fermament en braços.

Al mateix temps, el professor nord-americà Bernard Dubois va definir el concepte de luxe de la següent manera:

"Això és una cosa que és cara i que, des d'un punt de vista pràctic, no necessiteu (els regals no compten)".

És a dir, la gent compra articles de luxe per motius completament diferents:

• algú vol demostrar la seva condició (els psicòlegs anomenen això consum evident - "despesa notable" i els psicòlegs - "consum visible")
• algú s’anima d’aquesta manera
• però algú només vol

El primer m’és incomprensible personalment, perquè no veig la connexió entre els èxits (personals, financers, etc.) i el cost d’un article. De totes maneres, sembla més aviat un espectacle econòmic.

I alguns s’han d’adaptar a l’opinió de la societat al respecte. Per exemple, si un director artístic d’èxit no ha comprat un iPhone fantàstic que encara no s’ha posat a la venda, simplement no s’entendrà. Sí, sí, i aquests estereotips són habituals.

Encara que per ser honest,

el preu no garanteix el luxe real

Fa molt poc vaig llegir sobre un dissenyador de moda nacional (per desgràcia, no recordo el nom). De manera que, amb molta habilitat, va utilitzar l’estereotip: car és cool.

Ven roba, el cost de la qual és d’uns 2.000 rubles, 30 (!) Vegades més cara. És a dir, publica un preu de 60.000 rubles per allò que, de fet, no val per definició aquest tipus de diners.
I no es queixa de la demanda, perquè la gent puja quan paga diners incommensurables.

Aquesta és la fortalesa de l’afany de luxe de l’home comú. Tothom vol sentir-se reis i reines. Això és el que atribueixo a un caprici.

Però tot això, és clar, és una tonteria en comparació amb coses de marca reals com Bentley o Rolix. Sí, heu de pagar per la qualitat i la marca. Però podeu pagar si podeu, oi?

I això ja és un estil de vida. Perquè, per exemple, la reina anglesa no es pot permetre el luxe de vestir-se al mercat de Cherkizovsky. Encara que vulgui. L'estat no ho permet.

És a dir, això

no el luxe pel luxe, només un nivell de vida diferent

I, com em sembla, només aquells que des de la infància estan acostumats a la màxima qualitat en tot podran viure amb facilitat i naturalitat en un entorn així.

Si doneu tot això a una persona que ha copsat el luxe d’allò que s’anomena "dels draps a les riqueses", comença una autèntica fira de la vanitat. Noto aquest pecat per a molta gent pública. I no és molt agradable mirar-los. Perquè el luxe es converteix en excessos.

Deambulant per Internet, d'alguna manera em vaig trobar amb una foto de cotxes. I un d’ells tenia la signatura següent:

"Un dels 5.000 cotxes del xeic àrab (nom)".

Tinc curiositat, va muntar cadascun d’ells almenys una vegada? :) Acabo d'esbrinar de seguida quants anys necessitaria per muntar cadascun, si només passaria 1 dia en un.

Va resultar que gairebé 14 anys. No està malament, eh? Vaig conduir això amb un Ferrari nou, després me'n vaig recordar uns 5 anys després i vaig dir: "Oh, fa temps que no he muntat el meu Ferrari vermell ... probablement han passat 5 anys ... això molest l'omissió s'ha de corregir! "

Tant el riure com el pecat.

I això és el que passa: fins i tot l’estil de vida no és immune als excessos. I els articles de luxe atrauen tant els pobres com els rics. Què fer: tothom vol tocar el millor. El més important és no oblidar-se de l’ànima en tota aquesta extravagància de diamants, marques, targetes de crèdit platí i la raça “qui té més”.