Sobre la vida de les nines d’èpoques passades
La història del ninot de porcellana

Fa temps que no escrivim sobre nines. Malgrat tot, les nines, especialment les de porcellana, són un tema molt interessant i, sens dubte, meravellós. Aquest article se centrarà en les nines del segle XIX. L’autora de l’article és una noia que es diu Lisa, una bloguera, manté un bloc anomenat "Diari d’una nina de porcellana", Lisa és una noia que és realment apassionada del que escriu i que sap molt sobre èpoques passades, i la majoria el més important és que sap com d’ells és interessant explicar-los.

Les nines del segle XIX no són només joguines per a nens. Es tracta de bellesa, estètica i tota una capa de cultura passada, que ens atreu amb el seu encant i misteri.

Potser totes les nenes van somiar amb una bonica nina amb els ulls oberts, la pell de porcellana pal·lida, rínxols ajustats, amb un luxós vestit amb puntes i volants. A més, les nines velles ara són tan estimades i populars que fins i tot molts adults estan disposats a pagar molts diners per una altra parisenca de la seva col·lecció. Les més famoses i interessants són les nines de l’època victoriana i es considera que l’època daurada de les nines és el 1830-1900. Va ser durant aquest període que van començar a fabricar nines amb porcellana de cera i galetes, i abans totes les joguines eren de fusta.

Les nines eren una joguina favorita i somiada de qualsevol senyoreta d’aquella època. Durant aquest període, apareixen nines que poden obrir i tancar els ulls, seure, doblegar els braços i les cames i fins i tot parlar. Les dones de moda de porcellana es fabricaven principalment a Anglaterra, França i Alemanya. Van ser portats a l’Imperi rus o van ser donats d’alta de França. Era un luxe i no tots els pares podien agradar així a la seva filla. Fins i tot en famílies benestants, comprar una nina era car. Les noies només podien jugar amb els seus favorits sota la supervisió d’institutes per no espatllar la cara joguina.

Van aparèixer cases de nines, mobles per a nines, plats, el 1839 es va publicar el llibre de Julia Guro "Memòries d'una nina" i, el 1864, "Correspondència de dues nines" del mateix autor. La narració dels llibres es duu a terme en nom del ninot. Descriu la vida quotidiana, les aventures, les tècniques, les boles de titelles. Es presta molta atenció a les descripcions de vestits: estils de vestir, colors de tela, materials, per exemple: "La bellesa de la porcellana té lli molt fi, un luxós vestit blau, una jaqueta blanca i un barret de puntes blanc amb un llaç rosa" ("De el diari de la nina "1908).

Però “la vida de les nines - ai! - sotmès a un abisme d’accidents i mil capricis ”, de manera que la nina haurà de canviar més d’una vegada les mestresses de casa i l’estatus social. Els alts i baixos descrits tan sovint pels autors de llibres morals havien de recordar als lectors la fragilitat del luxe terrenal.

Juntament amb els seus amorosos pares, la noia va a les estacions del sud de França, on es submergirà en les onades de la vida alta. Durant aquest viatge, la nina de porcellana mor per les ones del mar. La mort de la nina, que s’informa a l’epíleg de les notes, no es percep com a tràgica: la nena s’ha convertit en una senyoreta adulta i ja no necessita la nina.

Potser van ser aquestes cartes de titelles, memòries i diaris les que van inspirar el gran compositor rus P.I. Txaikovski va crear obres com "La malaltia de la nina" i "La mort d'una nina".

Amb nines a les mans, molts aristòcrates i princesa aquell moment. A la pintura de K. Makovsky, l’elegant bellesa de la gran duquessa Maria Nikolaevna sosté, a les fotografies de principis del segle XX veiem amb nines les filles del darrer tsar rus. Fins i tot hi ha fotografies pòstumes victorianes de noies en què l’hostessa semblava adormir-se abraçant la seva mascota. Els pares inconsolables sovint deixaven la nina en mans de la nena morta al taüt.

Sovint dotaven de nines de porcellana: princeses amb qualitats místiques; a la segona meitat del segle XIX, les nines es feien sorprenentment semblants a les nenes petites. Hi ha llegendes sobre nines vives: fades i fins i tot sobre joguines malvades que intenten robar l’ànima de les joves mestresses de casa. Això es reflecteix en els temps moderns: es roden nombroses pel·lícules sobre nines, tant bones com mediocres, i als anys 90 apareix un llibre meravellós - "Lady Daisy", en què el personatge principal, una nina victoriana, pren vida i parla , però només amb nens, els adults només hi veuen una joguina normal.

Les nines modernes són belleses fetes de porcellana. Tot i la seva curta edat i la manca d’història, aquestes nines també són força cares. El valor d’aquestes dues nines es mesura en dòlars americans de quatre dígits.

Ara les nines no són un luxe i una raresa com en aquells temps llunyans i encantadors, una noia de gairebé qualsevol família es pot permetre aquesta joguina, però, cal admetre-ho, la Barbie de plàstic que es reprodueix a la fàbrica evoca sentiments completament diferents les nostres exposicions i subhastes a la vista de dones de porcellana del passat. Potser per això fins i tot les nines modernes encara no poden suplantar les belleses antigues, que es van crear a mà, en les quals posaven un tros de la seva ànima.