Historie orenburských šál

Ruské šály a šály byly na světovém trhu vždy oceňovány. Šály továrny Nižnij Novgorod, které patřily N.A. Merlina, D.A. Kolokoltsev ve vesnici Ivanovsky, provincie Saratov, byl známý svou vysokou dokonalostí. Indické šály byly tkané ze spodku tibetských koz, v Rusku - ze spodních šajgů, které se ukázaly být tenké a měkké, že příze z nich, podobně jako hedvábí, svými vlastnostmi překonala peří kašmírových koz. Naše ruské šály byly na prvním místě na světě.

Chystající se na návštěvu si ruské krásky zakryly hlavu luxusními šály přes válečníky, kýče nebo kokosníky vyšívané zlatem. Čelenka ruské ženy byla neuvěřitelnou hrou světla a barev: lesk hedvábné látky, lesk perel, jasný lesk zlaté výšivky. Nádheru čelenky lze jen těžko popsat. Šály ozdobené chrpy, šarlatové šťavnaté růže, vlčí máky, které soupeřily s tvářenkami krásek. Ruské krásky se ale setkaly se zimní dovolenou s jízdou na trojce nejen v barevných šálech, ale také v Orenburgských páperových šálech.

Krátce předtím, než se proslavily tištěné šály vyrobené ve vesnici nedaleko Moskvy Pavlovo-PosadV oblasti Orenburg poslala uralská kozačka Maria Nikolaevna Uskova na světovou výstavu v Londýně v roce 1861 šest chmýřících šál. Doprovodný dokument uvedl, že takové ruční práce vyrábí v celém regionu Orenburg mnoho žen. Od té chvíle šla sláva orenburských plísní pryč. A uralské kozácké ženě z výstavy byla zaslána medaile s nápisem: „Za šály z kozího peří“, diplom a 125 stříbrných rublů. Orenburské šály pletené z peří místních koz jsou známé již od 17. století.

V roce 1762 etnograf P.I. Rychkov, cestovatel a vědec, upozornil, že poblíž Yaiku se nacházejí stáda koz, která „... jsou tak háklivá, že není možné, aby jakýkoli pes kradl“. Místní tedy upletli z těchto koz koz teplé šály a bundy. Uralské zimy jsou divoké, ani kabát z ovčí kůže to nezachrání, ale takové bundy z peří místních koz hřejí i v lehčích šatech. Pokud Kalmykové a Kazaši, kteří se potulovali po stepi, jednoduše pletli šátky, pak ruské řemeslnice, které rády zdobily jakékoli oblečení krajkou a výšivkou, začaly zdobit šály z peří složitými vzory pomocí rostlinných motivů. A v roce 1766 P.A. Rychkov poslal své „Zkušenosti s kozími chlupy“ do Svobodné ekonomické společnosti hlavního města. P.A. Rychkov doporučil, aby státní úředníci povzbuzovali lidová řemesla. Dopis doprovázel pápernatý šál upletený jeho manželkou.

Šátek potěšil všechny členy společnosti s takovým obdivem, že dáma získala zlatou medaili. Brzy se zvěsti o Orenburských chmýří dostaly až do samotného Paříže. Francouzi se rozhodli, že by měli mít i takovou produkci. Profesor orientalistů Joubert se nejprve rozhodl jet do Tibetu pro kašmírové kozy. Ale cestou do Oděsy jsem se dozvěděl, že v orenburských stepích jsou kozy - potomci Kašmíru. Zkoumal prachové peří těchto koz a zjistil, že má lepší kvalitu než peří kašmírových koz. A tak se Francouzi rozhodli, že si koupí takové kozy a převezou je do Francie. Bylo zakoupeno 1 300 koz, které měly být přepraveny lodí přes Černé moře do Marseille. Přivezli 400 živých. Ale ty kozy, které dorazily do krásné a teplé země Francie, nedávaly takové chmýří. Experiment se nezdařil. Všude se pokoušeli vzít orenburské kozy - jak do Anglie, tak do Latinské Ameriky, byli krmeni, upravováni, ale ... Neměli dost ruského mrazu a bez něj chmýří nerostlo. Zde je náš Orenburgský páperový šál. Nestal se ani Marseilles, ani Liverpool.

Náš šátek Orenburg, úžasný kvalitou a krásou, má tak tenkou přízi, že ve velikosti pěti arshinů na délku a pět na šířku (v arshin 71 cm) ji lze přetáhnout do snubního prstenu nebo mnohokrát složit , - vložte do skořápky husího vejce.

Orenburský šál - odráží se v něm ruská duše, zahřívá srdce krásou a milostí a tělo teplem. Krásné věci zušlechťují duši a v Rusku věděli, jak se krásně obléknout.