Starověká Judea. Její země je plná voňavých květin a stromů. A není divu, že židovský lid vždy projevoval velkou lásku ke kadidlu, které používal při různých rituálech a přímo v každodenním životě.
Židé byli dlouhou dobu v egyptském otroctví a z této země s vysokou civilizací přijali mnoho kulturních úspěchů a hodnot, mezi nimiž bylo umění parfumerie. Ale skutečnost, že starověcí Židé znali vůně z první ruky, můžeme s jistotou říci. Písmo svaté svědčí o rozšířeném používání aromatických látek Židy.
„Přichází karavana Ismaeltianů z Gileadu a jejich velbloudi nosí styrax, balzám a kadidlo: vezmou to do Egypta.“ Bible. Kniha - Genesis - kap. 37-25
Hory Gileada byly pokryty voňavými keři, z nichž nejběžnější byl Amiris. Právě z něj se extrahovala aromatická pryskyřice neboli „gilead balsam“.
„... země plná Jordánu;
Libanon je kopcovitý, korunovaný cedry;
Nádherná voňavá Gilead; ... "
"A uděláš oltář k obětování kadidla; udělej to ze shittimského dřeva. " Bible - kap. 30-1.
"Vezměte si pro sebe ty nejlepší aromatické látky;" pět set šekelů tekoucí myrhy, dvě stě padesát vonných skořic, dvě stě padesát voňavých rákosí, pět set kasií, každý svatý šekel a gin olivového oleje. A udělejte z této masti posvátné pomazání ... "Bible - Exodus kap. 30-23,24,25
Toto kadidlo bylo použito k pomazání „svatostánku setkání“, „archy svědectví“, „oltáře zápalných obětí“ a dalších posvátných vlastností.
Voňavý olej a kadidlo byly určeny pouze k posvátnému pomazání, jeho používání bylo zakázáno všem kromě Árona a jeho synů a toto pravidlo se předávalo po rodině z generace na generaci spolu se svatým řádem.
„Vezměte si pro sebe nějaké vonné látky: stickti, onikha, halvana vonící a čistý Libanon, ... Nedělejte kouření podle tohoto složení: ať je to pro vás svatyně pro Pána“ Bible - Exodus kap. 30-34, 37
Podle Mojžíšova zákona byly přísné tresty uloženy každému, kdo se odvážil použít posvátné oleje nebo kadidlo pro své vlastní potřeby i pro vlastní výrobu.
Složení posvátných olejů je známo, ale jak byly připraveny, zůstává záhadou. Některé součásti také zůstávají neznámé pod názvy, které k nám přišly ze starověkého světa.
"... Sloučení, vůně kadidla, květin,
Ovoce a bylinky vystupují na trůn
Chválit Stvořitele jako oděv ... “
Spolu s používáním kadidla zachovával židovský lid ve své kultuře egyptské hygienické metody a používání aromatických olejů a tření. Mezi lidmi si ženy užívaly speciální používání kadidla. Očisťovací rituály byly v židovském právu předepsány ženám, které si umyly tělo vodou a pomazaly je kadidlem.
Židovské ženy se vyznačovaly svou krásou a půvabem. Krásné vlasy, mírně tmavá barva kůže, velké oči, pokryté dlouhými hustými řasami - tento přírodní dar zůstal o mnoho století později. A dnes krása židovských žen přitahuje pozornost a je obdivuhodná. Ale která žena je spokojená s krásou danou pouze přírodou?
Každá se snaží zlepšit krásu a v tomto ohledu překonat své přátele. Starověcí Židé samozřejmě používali nejen tření pro čistotu a vůni vlastního těla, ale také se snažili krásu vylepšit pomocí různých druhů kosmetiky.
„... přišly, a ty ses pro ně umyla, překvapila oči a ozdobila se oblečením.“ Ezechiel kap. 23-40
Kadidlo v té době bylo velmi drahé, a proto byly tak ceněny, že byly zahrnuty do počtu královských darů: zlato, stříbro, drahé kameny.V hebrejských básních a legendách se zachovala zmínka o aromatických látkách a kompozicích. To znamená, že byli známí po dlouhou dobu a nepochybně byli ceněni mezi židovským lidem a samozřejmě šlechtou.
V biblických dobách byly nejslavnější myrha neboli myrha, kadidlo, aloe, skořice, nard, keper, šafrán, kasie. Některé z nich byly dovezeny do Judeje z Arábie a Indie. Byly používány k kouření, tření těla a léčení.
Brankář. Jeho květy mají silnou vůni, nosily se kolem krku ve formě věnců a byly také umístěny do místností pro aromatizaci a dekoraci. Tato rostlina byla známá také mezi Araby.
Šafrán se získává z květních stigmat Crocus sativus neboli krokus.
Skořice je kůra stromu Cinnamonum verum.
Kadidlo... Šťáva z rostliny Boswellia thurifera, která je v Arábie, hlavně v Jemenu. Po dlouhou dobu pocházelo pouze z této země. Aromatická míza kadidla se nejvíce používala při pohřebním obřadu, prodávala se za vysokou cenu. Za normálních teplot vzduchu nabývalo kadidlo pevnou formu.
Myrha - vzácná pryskyřice stromů zvaná Balsamodendron myrrha. V té době to byla jedna z oblíbených aromatických látek, byla přivezena hlavně z Arábie a Habeše. Gram myrhy byl pro kupce Judeje nákladný - často stejné množství zlatého prachu.
Myrha se získávala řezáním kmenů stromů a poté se pryskyřice shromažďovala v kontejneru. Používalo se nejen při tření jako kadidla nebo při rituálních obřadech. Pikantní hořkou chuť myrhy ocenili také starověcí kulinářští specialisté. Myrrh dodával pokrmům pikantní a mimořádnou vůni.
Aloe... Tuto rostlinu, zmiňovanou v Bibli, nelze zaměňovat se stejnojmennou rostlinou používanou v tradiční medicíně. Aloe v židovské parfumérii je dřevo stromu Aloexylum agallochum, které má velmi štiplavý aromatický zápach. Právě toto aloe se používalo k balzamování a jako cenné kadidlo se používalo na kouření v domácnostech.
Kromě kouření kadidla a aromatického tření měli staří Židé látky, které vytvářely vůni oblečení a postele.
„... provoněla moji ložnici myrhou, aloe a skořicí.“ Šalomounova přísloví, kap. 7–17
Slova „myrha“, „myrha“ a „myrha“ jsou v Bibli často zmiňována a mají různý význam. Svatá myrha byla vyrobena a je vyrobena z několika odrůd nejjemnějších olejů. Dnes je miro směsí olivového oleje s přidaným vínem a asi 40 aromatickými vůněmi.
Smyrna byla v době pohřbu používána k pomazání. Směs myrhy a aloe byla vždy ve složení pro balzamování.
V dávných dobách bylo veškeré kadidlo, včetně myrhy, přivezeno do města Smyrna (Izmir), které se nachází na západním pobřeží Malé Asie. To je velmi pravděpodobně důvod, proč byla myrha často nazývána myrha. Žvýkačka získaná z rostliny Smyrnium perforatum se také nazývá myrha.
Židé, stejně jako Egypťané, balzamovali mrtvé. V Janově evangeliu čteme: „Nikodém, který předtím přišel k Ježíši v noci, také přišel a přinesl asi sto litrové složení myrhy a aloe. A tak vzali Ježíšovo tělo a zabalili ho do plenek s kadidlem, jak ho Židé obvykle zakopávají. “Janovo evangelium, kap. 19 - 39,40
Vrhcáby... Pod tímto názvem ze starověkých písmen, stejně jako ve Svatém Písmu, jsou zmíněny různé vonné rostliny. Některé z nich pocházejí z himálajských hor, jiné rostly v Alpách. Vrhcáby sdíleli indičtí, galští, italští a arabští. Oddenky těchto rostlin sloužily jako suroviny pro získávání nardového oleje, který byl vždy součástí světa.
Mezi Židy bylo zvykem pomazat hlavu ctěného hosta kadidlem. Čteme v Markově evangeliu - kap. 14 - 3 - „... přišla žena s alabastrovou nádobou míru z čistého a vzácného nardu, a když ji rozbila, vylila ji na hlavu.“ Markovo evangelium, kap. 14-3
Národy zemí Východu po staletí stabilněji než evropské národy dodržují způsoby a zvyky předepsané od starověku. Existuje mnoho příkladů pro potvrzení. Lze je nalézt mezi Araby, v Indii, Afghánistánu a také ve Svaté zemi. Čtěte Bibli, učte se v ní nejen o židovské parfumerii ...