Oblečení pro novou generaci muslimských žen

Generální zástupkyně IFDC Rusko (Mezinárodní komora islámské módy) Dilara Sandrieva hovořila o vzniku průmyslu skromného islámského oděvu v Rusku. Podle mluvčího za posledních 5 let v Ruské federaci došlo k nebývalému nárůstu popularity tohoto směru.

"Rusko patří mezi 10 zemí, pokud jde o potřeby a výrobu skromného muslimského oblečení, a je jednou z nejlepších destinací pro halal průmysl, pro spotřebu halal." Trh s islámským skromným oděvem lze odhadnout pomocí prizmatu muslimských spotřebitelských výdajů na oděvy, které v roce 2024 podle Salam Gate West činily 244 miliard USD. To je zjevně obrovské množství, “řekla Dilyara Sandrieva.

Podle ní se nyní Mezinárodní komora islámské módy všemožně vzdaluje od pojmu „pouze islámský oděv“, protože požadavky na muslimský oděv jsou podobné požadavkům na oblečení zástupců jiných vyznání: „Existuje takový koncept jako skromná móda, „Skromné ​​oblečení“.

Dnes v tomto odvětví existují velké značky, kterých je již asi 25, a mnoho online prodejců a offline obchodů. Během těchto pěti let došlo v průmyslu k celé revoluci. muslimská móda, a zejména se spotřebitel tohoto projektu změnil, protože s růstem internetu roste nová generace muslimů, kteří jsou zapojeni do globálních tržních vztahů. Svět se pomalu probouzí, aby uspokojil potřeby jednoho z nejvýznamnějších spotřebitelů - muslimů generace Millenium. “

Sandrieva poznamenává, že existuje mnoho způsobů, jak tento segment řešit, ale je velmi důležité vědět, jak to udělat správně a efektivně. "Přišel čas spojit úsilí, rozšířit hranice myšlení, zbavit se stereotypů."

Uplynul čas, kdy oblečení pro muslimské ženy byla spojena výhradně s orientální módou nebo s tradičním oblečením odrážejícím národní preference různých muslimských národů.

Nová generace muslimů je vzdělané, různorodé a duchovní mládí, které čerpá inspiraci z Písma svatého. Jejich charakteristickými rysy jsou vlastní identita, přátelství, vzdělání, móda. A čím je trh pro Millennial Muslims jedinečný, je jejich multikulturní původ a přijetí na sociálních sítích. Chtějí nosit oděvy, které splňují požadavky jejich víry a zároveň, aby splňovaly moderní životní styl, “říká mluvčí islámské módy.

"Navíc, být jednoduše označen jako 'halal' už nestačí k přitažlivosti pro generaci Millenium. Tento spotřebitel je důležitý z hlediska etiky a ekologičnosti celkových činností společnosti, porozumění a sdílení hodnot, které vyznává, s přihlédnutím k jejich potřebám, schopnosti slyšet jejich hlas a přijmout vzor společnosti. To mimochodem určuje úspěch mnoha nemuslimských společností, které oslovují muslimskou populaci. Dělají to velmi efektivně, protože chápou hodnoty, které muslimové prezentují spotřebitelům, “řekla Sandrieva.

Dochází k závěru, že pro úspěšnou interakci není vůbec nutné být muslimskou značkou: „Musíme najít společné hodnoty, které sdílíme, a zaměřit se na ně. Nyní dochází ke sbližování mezi islámskou a mainstreamovou módou. V dohledné budoucnosti to pravděpodobně bude pokračovat, ale mnoho dalších odborníků se domnívá, že mezera v islámské módě posílí její pozici a stane se samostatným nezávislým sektorem.

Bohužel nyní na to není dostatek profesionálního personálu, a proto je platforma IFDC také tak významným krokem pro sjednocení všech hráčů na trhu módního průmyslu a dalších odvětví islámské ekonomiky za účelem efektivního rozvoje tohoto odvětví a zrychlení jeho růstu. . "