Mode i det antikke Grækenland og kostumeets historie

Det gamle Grækenlandsandsynligvis forbinder mange mennesker med marmor. Hvide marmorskulpturer af gamle guder - Aphrodite og Apollo, Zeus og Neptun, olympierne frosset i marmor - Discobolus, samt marmorsøjler af ødelagte græske templer, for eksempel ruinerne af den athenske akropolis.

Artemis af Gabia
Klædt i en draperet chiton

Men ikke kun marmor var hvid, de gamle grækeres tøj var også hvide. På samme tid forsøgte grækerne i deres tøj på mange måder at ligne marmorstatuer - man mente, at ikke en enkelt fold skulle rynkes, når man gik. Det var nødvendigt at gå langsomt og gnidningsløst og opretholde en kongelig kropsholdning. Og grækerne havde let råd til sådan en gangart.

I det antikke Grækenland var der slaver, der klarede den daglige rutine, som for borgerne - beboere i bystaterne i det antikke Grækenland, de foretrak at tilbringe tid i teatre, på fester i tvister om litteratur og filosofi eller overveje og nyde talerne fra højttalere på centrale bypladser.

Stoffer til tøj gamle grækere skulle være blød og elastisk, fordi hovedtræk ved det gamle græske kostume er draperiet. Grækerne kendte uld, og meget ofte var tøj lavet af fint uld og linned.

Silke kan have været produceret på øen Kos og i Lydia. Grækerne så kun bomuld under erobringskampagnerne af Alexander den Store - bomuldsstof blev bragt fra Indien.

Heaton - herre- og dameundertøj, et stykke linned eller uldstof foldet i to, med en slids i folden til armen og syet på den modsatte side, med en slids til den anden arm. På skuldrene blev den fastgjort med en broche, i taljen blev den trukket sammen med et bælte.

Grækerne satte pris på væverens håndværk. I mytologien i det antikke Grækenland væver skæbnens gudinder Moira tråden om menneskelig skæbne. Gudinden Athena konkurrerede i vævning med Arachne, den bedste væver i Grækenland, og besejrede hende ved at væve et almindeligt stof i stedet for et mønstret stof. Forresten kunne grækerne ikke lide mønstre såvel som brogede stoffer.

Tøjet til indbyggerne i det antikke Grækenland var monokromatisk - det kunne være blåt, grønt, gult, rødt. Men den bedste og yndlingsfarve var hvid. Og kun et lille geometrisk eller blomsterpynt kunne kun gå langs stoffets bund.

Lettelse af den gamle græske billedhugger Phidias 'vandbærere' arbejde
Klædt i kapper af himation

Selve tøjet var også enkelt - både mænd og kvinder bar tunikaer, og over dem kapper - hamationer.

Chiton, både mand og kvinde, var lavet af et enkelt langt stykke rektangulært stof - uld eller linned. Stoffet blev foldet halvt og bæltet, og på skulderen blev det hugget af med en broche-lås. Chitonen var nødvendigvis draperet. Mænd bar kortere chitoner, og hunkitonen var normalt gulvlængde. Bunden af ​​chitonen var nødvendigvis nedfældet. Man troede, at en chiton med en ufærdig bund kun blev båret af slaver og frie mennesker under sorg.

Relief "Nika (sejrens gudinde) binder en sandal"

Udover en chiton kunne kvinder også bære peplos - et rektangulært stykke stof, der blev foldet halvt i længderetningen, mens stoffet blev foldet tilbage med cirka 50 cm ovenfra, og der blev således opnået en slags hætte (denne lapel var kaldet diploidy), på skuldrene blev peplosene hugget af med fibula fastgørelseselementer ... En ejendommelighed ved peplos var tilstedeværelsen af ​​et ornament, det var dekoreret med en kant, og dette tøj blev ikke syet og åbnet på højre side, mens du gik.

Yderbeklædningen til både mænd og kvinder i det antikke Grækenland var himationens kappe.

For at føle dig som en gammel græker skal du tage et rektangulært stykke stof (1,7 x 4 meter) og prøve at pakke dig ind i det. I øvrigt hjalp slaverne grækerne med at tage kappen på, og derefter lagde de selve stoffets stof i perfekte folder.

De viklede sig ind i en kappe på forskellige måder - himationen kunne vikles om hofterne, kaste en af ​​enderne over armen, lægge kappen over skuldrene eller helt vikles i den.

Mænd var oftest draperet ind i hamationen på denne måde: den ene ende af stoffet blev samlet i folder og faldt ned fra venstre skulder til brystet, resten af ​​stoffet var på ryggen og passerede under højre arm, derefter foldet i folder og kastet over venstre skulder på ryggen.

Fragment af oldgræsk relief

Grækerne havde også en mere behagelig version af kappen - kappen, der blev båret af rejsende, og de gamle grækere elskede at rejse. Husk i det mindste Herodot, forfatteren af ​​den første bog om forskellige landes og folks historie, selvom den meget vel kan betragtes som den første guide for gamle turister.

Kappe kappen blev kastet over skuldrene, var kort og dekoreret med ornamenter. Ud over kappen bar antikkens turister også en petasahat, en hat med brede bræmmer og slips under hagen og endromider - højt snørede sko med åbne tæer. Disse sko blev også båret af jægere, gudinden Artemis og olympiske atleter, der konkurrerer i løb. Skoene fastgjorde godt til foden og var derfor behagelige.

Ud over endromider kunne grækerne også bære crepes - sko med tykke såler, fastgjort til benet med lædersnørebånd. Eller koturny - sko af skuespillerne i gamle græske teatre, hvis træk var en meget høj tyk korksål, noget lignende prototypen på moderne platformsko.

Vasemaleri med rød figur
Figurer klædt i kapper af himation

Kvinder bar oftest sko i blødt farvet læder uden hæle. Også kvinder i Det gamle Grækenland da de forlod huset, var de nødt til at dække deres hoveder - oftere end ikke blev kanten af ​​kappen kastet over hovedet.

Rødfiguret kilik, der viser et symposium Det antikke Grækenland. 490-480 f.Kr. NS.
Pigen er klædt i en tunika

Smykker i det antikke Grækenlandi modsætning til det gamle Egypten var det kun kvinder, der bar. De eneste smykker, som mænd kunne bære, var ringe. Det var også græske kvinder, der var de første til aktivt at bruge kosmetik til dekoration, og ikke i forbindelse med religiøs overbevisning, som det var tilfældet i det gamle Egypten. Og selve ordet kosmetik er af græsk oprindelse. Både ordet kosmetik og ordet rum er oldgræsk og har en generel betydning - orden.

Græske kvinder rødmede kinder og malede læber, brugte aromatiske olier, men den vigtigste regel for makeup var reglen om den gyldne middelvej. De gamle grækere mente, at man i alt, inklusive smykker og makeup, skulle overholde reglen om den gyldne middelvej og kun forsøge at supplere den naturlige skønhed.