«... Και αγαπώ την ψυχή σου περισσότερο από το πρόσωπό σου ...» - Α. Πούσκιν
"Η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο ..." - τώρα αυτές οι λέξεις συχνά προφέρονται. Αλλά τι ομορφιά ο διάσημος συγγραφέας-φιλόσοφος F.M. Ντοστογιέφσκι; Η ομορφιά του σώματος και του προσώπου δεν μπορεί να ονομαστεί ομορφιά χωρίς την ομορφιά της ψυχής. Αν η ψυχή είναι άσχημη, τότε όλα τα άλλα αποκτούν τα ίδια άσχημα χαρακτηριστικά. Και αν αυτό είναι αμέσως ανεπαίσθητο, τότε μετά από λίγο έρχεται η κατανόηση ότι απλά δεν υπάρχει ομορφιά χωρίς ψυχή.
Πολλές ηθικές ιδιότητες καταστράφηκαν και χάθηκαν με την πάροδο του χρόνου. Και μόνο η αγάπη για τον πλησίον μπορεί να τον φέρει πίσω.
Τώρα η μνήμη εκείνων που έκαναν καλές πράξεις, έδειξαν έλεος ή άπλωσαν χέρι βοήθειας στους μειονεκτούντες επιστρέφει στη Ρωσία. Οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες στη Ρωσία ήταν κοινές για τους πλούσιους · ήταν ακόμη και ο κανόνας, όχι η εξαίρεση. Οι πλούσιοι γνώριζαν ότι το έργο του ελέους είναι ο κανόνας της ζωής του Χριστιανού, που αναφέρεται μεταξύ όλων των άλλων στο Ευαγγέλιο.
Μέχρι το 1917, ένα σημαντικό μέρος των νοσοκομείων, των νοσοκομείων και άλλων νοσοκομείων, ακόμη και των πολιτιστικών και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων χτίστηκαν με χρήματα δωρητών και θαμώνων. Για παράδειγμα, στις αρχές του εικοστού αιώνα, χτίστηκαν πολλά νοσοκομεία, στα οποία αναρτήθηκαν αναμνηστικές πλάκες με τα ονόματα των ευεργετών εμπόρων Morozov, Kashchenko, του εκδότη Soldatenkov και του πρίγκιπα Shcherbatov.
Ορφανοτροφεία, σπίτια χηρών, ελεημοσύνη, φθηνά ή και δωρεάν διαμερίσματα, επαγγελματικές σχολές χτίστηκαν με τα χρήματα των κατασκευαστών Bakhrushins, Rakhmanovs, Solodovnikovs και άλλων δωρητών. Το Λαϊκό Πανεπιστήμιο στη Μόσχα χτίστηκε από τον ορυχείο χρυσού Σανιάβσκι.
Μεταξύ όλων των σημερινών ονομάτων, στις ημέρες της Φωτεινής Ανάστασης του Χριστού, θα ήθελα να θυμηθώ το όνομα του ιδρυτή του μοναστηριού Martha-Mariinsky, της Μεγάλης Δούκισσας Elizabeth Feodorovna, αδελφής της τελευταίας Ρωσίδας αυτοκράτειρας. Wasταν σύζυγος του Γενικού Κυβερνήτη της Μόσχας, Μεγάλου Δούκα Σεργκέι Αλεξάντροβιτς, ο οποίος σκοτώθηκε από τον Καλιάγιεφ στη Μόσχα το 1905.
Η μελλοντική Μεγάλη Δούκισσα παντρεύτηκε ένα μέλος της αυτοκρατορικής οικογένειας, προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία και άρχισε αμέσως να ασχολείται με φιλανθρωπικές δραστηριότητες, στις οποίες είχε συνηθίσει από μικρή ηλικία οι γονείς της, οι οποίοι μοίραζαν γενναιόδωρα εισόδημα σε όλη τους τη ζωή.
Ως παιδιά, η Elizaveta Fedorovna και οι αδερφές της πήγαιναν στα νοσοκομεία κάθε Σάββατο, επισκεπτόμενοι ανθρώπους που υποφέρουν. Ως εκ τούτου, η αγάπη για τον πλησίον για τη Μεγάλη Δούκισσα ήταν το κύριο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα της, φαινομενικά απαλή, αλλά στην πραγματικότητα ισχυρή και ευγενής. Πολλοί σύγχρονοι μίλησαν για αυτήν με τον ίδιο τρόπο: «σπάνια ομορφιά, υπέροχο μυαλό, ... αγγελική υπομονή, ευγενής καρδιά».
Κατά τη διάρκεια του ρωσο-ιαπωνικού πολέμου, η Ελισάβετα Φεντορόβνα ηγήθηκε του πατριωτικού κινήματος: οργάνωσε εργαστήρια ραπτικής για τις ανάγκες του στρατού, που περιελάμβανε γυναίκες όλων των τάξεων, εξόπλισε αρκετά τρένα ασθενοφόρων με δικά της έξοδα, επισκέφτηκε νοσοκομεία κάθε μέρα, φρόντιζε χήρες και ορφανά νεκρά.
Όταν πέθανε ο Μεγάλος Δούκας Σεργκέι Αλεξάντροβιτς, αφοσιώθηκε πλήρως σε φιλανθρωπικό έργο. Η Ελισάβετα Φεντόροβνα ήταν ένα βαθιά θρησκευόμενο άτομο και αυτό εξηγούσε πολλές από τις πράξεις της. Για παράδειγμα, μετά το θάνατο του συζύγου της, απευθύνθηκε στον βασιλιά για χάρη για τον δολοφόνο. Μετά από πολύ πένθος, απέρριψε το δικαστήριο της και αποφάσισε να αποσυρθεί εντελώς από τον κόσμο, να αφιερώσει τη ζωή της στην υπηρεσία του Θεού και των γειτόνων της, εκείνων που έχουν ανάγκη και υποφέρουν.
Χώρισε ολόκληρη την περιουσία της σε τρία μέρη: στο θησαυροφυλάκιο, συγγενείς του συζύγου και για φιλανθρωπικούς σκοπούς. Δεν άφησε τίποτα για τον εαυτό της, ούτε μια βέρα. Στην Bolshaya Ordynka, η Μεγάλη Δούκισσα απέκτησε ένα μικρό κτήμα με τέσσερα σπίτια και έναν κήπο.Εδώ βρίσκονταν ένα νοσοκομείο με εκκλησία, φαρμακείο, εξωτερικό ιατρείο, ορφανοτροφείο κοριτσιών και άλλες οικιακές εγκαταστάσεις. Επιπλέον, υπήρχε βιβλιοθήκη, τραπεζαρία και ξενώνας για αδελφές.
Το 1910, 17 κορίτσια διαφορετικών τάξεων έγιναν οι πρώτες αδελφές του νέου μοναστηριού. Το 1911, όταν, σύμφωνα με το έργο του A.V. Shchusev, χτίστηκε ο καθεδρικός ναός της Εκκλησίας της Πρεσβείας, αυτή η κατοικία της καλοσύνης και του ελέους πήρε μια πλήρη αρχιτεκτονική εμφάνιση, το ονόμασαν Martha-Mariinsky.
Το Ευαγγέλιο μιλά για δύο αδελφές Μάρθα και Μαρία, οι οποίες συνδύασαν δύο κύριους δρόμους στη ζωή: τον πνευματικό δρόμο - την υπηρεσία του Θεού και τον δρόμο του ελέους - την εξυπηρέτηση των άλλων. Οι αδελφές του μοναστηριού μοιράζονταν εξίσου οποιαδήποτε εργασία. Οι καλύτεροι γιατροί εργάστηκαν στο νοσοκομείο της - ειδικοί στον τομέα τους.
Κάθε εβδομάδα 34 γιατροί δέχονταν τους ασθενείς και δωρεάν, δεν έπαιρναν χρήματα από τους φτωχούς και για φάρμακα, άλλοι λάμβαναν φάρμακα με μεγάλη έκπτωση σε σύγκριση με άλλα φαρμακεία της πόλης. Τις Κυριακές γίνονταν μαθήματα στο μοναστήρι για αναλφάβητους. Τα κορίτσια του ορφανοτροφείου, εκτός από το να μάθουν γραφή και ανάγνωση, έλαβαν ιατρική εκπαίδευση.
Η προσωπική ζωή της Elizaveta Fedorovna ήταν, θα μπορούσε να πει κανείς, σκληρή. Κοιμήθηκε σε ένα ξύλινο κρεβάτι χωρίς στρώμα, κράτησε αυστηρή νηστεία και τις άλλες μέρες το φαγητό της περιελάμβανε λαχανικά και μικρή ποσότητα γάλακτος. Η Μεγάλη Δούκισσα προσευχόταν για πολύ καιρό τη νύχτα και κατά τη διάρκεια της ημέρας φρόντιζε συνεχώς τις αδελφές της, μοίραζε εργασίες σε όλους με τη δύναμή της, παρακολουθούσε την υγεία των αδελφών και παρέκαμψε όλους τους θαλάμους του νοσοκομείου.
Η Ελισάβετα Φεντόροβνα φρόντιζε η ίδια την πιο σοβαρά άρρωστη και μάλιστα βοηθούσε κατά τη διάρκεια των επεμβάσεων. Εκτός από τη δουλειά και τη φροντίδα στο μοναστήρι, η ηγουμένη επισκέφτηκε και βοήθησε τους φτωχούς στις περιοχές. Οι άνθρωποι έμαθαν ο ένας από τον άλλον με ποια φροντίδα και αγάπη αντιμετώπιζαν τους ασθενείς και τους ταλαιπωρημένους εδώ στο μοναστήρι, και έκαναν αιτήματα για θεραπεία, για δουλειά, για φροντίδα μικρών παιδιών, ακόμη και για αιτήματα για βοήθεια στην εξεύρεση χώρου για σπουδές Το
Το μοναστήρι έλαβε περισσότερες από δέκα χιλιάδες αναφορές ετησίως. Και εκτός από όλα, η βοήθεια ήρθε από εδώ, τόσο χρήματα όσο και ρούχα. Αλλά το πιο σημαντικό, οι πάσχοντες και οι άρρωστοι χρειάζονταν συμπόνια και το έλαβαν εδώ.
Και δεν ήταν μόνο αυτό. Η Ελισάβετα Φιοντόροβνα απέφυγε τα καταφύγια της "διάσημης" αγοράς Χίτροφ, καθώς σεβόταν την ψυχή οποιουδήποτε ατόμου ως αθάνατη και τιμούσε την εικόνα του Θεού σε αυτήν. Και όσοι κατοικούσαν σε αυτό το μέρος της πόλης δεν ήταν καθόλου θεϊκοί. Αλλά η πριγκίπισσα προσπάθησε να αγγίξει την καρδιά όλων, βυθισμένη σε αμαρτίες και κακίες, να αγγίξει τα βάθη της ψυχής και να την μετατρέψει σε μετάνοια.
Μερικές φορές οι ίδιοι άνθρωποι αυτοαποκαλούνταν: "Δεν είμαστε άνθρωποι, πώς έρχεστε σε εμάς!" Γονείς μικρών παιδιών που ζούσαν σε αυτόν τον βάλτο, όπως είπε κάποτε ο Μ. Γκόρκι - "Στο κάτω μέρος", έπεισε να δώσει τα παιδιά τους να μεγαλώσουν στο μοναστήρι. Τα κορίτσια μεγάλωσαν σε ορφανοτροφείο και τα αγόρια τοποθετήθηκαν σε ξενώνα.
Για τις αδελφές του μοναστηριού, ούτε δόξα ούτε ανταμοιβή χρειάζονταν, όλες οι δραστηριότητές τους συνδέονταν με τις ευαγγελικές εντολές - αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον.
Μέχρι το 1914, υπήρχαν ήδη 97 αδελφές στο μοναστήρι. Ο πόλεμος ξέσπασε, μερικές από τις αδελφές πήγαν σε αγροτικά νοσοκομεία, άλλες εργάστηκαν σε ένα νοσοκομείο στη Μόσχα.
Έτος 1917. Το χάος ξεκίνησε στη χώρα. Περισσότερες από μία φορές ο Γερμανός πρέσβης προσπάθησε να δει την Ελισάβετα Φεντόροβνα, προσφέροντάς της ένα ταξίδι στη Γερμανία. Δεν τον δέχτηκε, αλλά απάντησε ότι αρνήθηκε να φύγει από τη Ρωσία: «Δεν έχω κάνει τίποτα κακό σε κανέναν. Γίνε το θέλημα του Κυρίου ».
Το έτος είναι το 1918. Οι Τσεκιστές συνέλαβαν αρκετούς ασθενείς από το μοναστήρι, μετά πήραν όλα τα ορφανά. Την τρίτη ημέρα του Πάσχα τον Απρίλιο, η Elizaveta Fedorovna συνελήφθη, επειδή όλοι όσοι έφεραν το όνομα των Romanovs ήταν καταδικασμένοι σε θάνατο και οι καλές της πράξεις δεν συμπεριλήφθηκαν στον υπολογισμό.
Αργά το βράδυ στις 18 Ιουλίου 1918, μαζί με άλλα μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας, η Ελισάβετα Φεντόροβνα ρίχτηκε στο ορυχείο ενός παλιού ορυχείου. Πριν από την εκτέλεση, σύμφωνα με την κατάθεση ενός «αυτόπτη μάρτυρα», βαφτίστηκε όλη την ώρα και προσευχόταν: «Κύριε, συγχώρεσέ τους, δεν ξέρουν τι κάνουν». Και όταν, τρεις μήνες αργότερα, τα πτώματα των εκτελεσθέντων αφαιρέθηκαν, δίπλα στην πριγκίπισσα βρήκαν το σώμα του θύματος με επίδεσμο τραύμα. Έτσι, η Μεγάλη Δούκισσα Ελισάβετ Φεοντόροβνα πέθανε από την επίγεια ζωή, εκπληρώνοντας τις εντολές του Ευαγγελίου μέχρι την τελευταία στιγμή.
Μετά τη σύλληψη της ηγουμένης, το μοναστήρι, προφανώς χάρη στην Krupskaya, υπήρχε ακόμα για περίπου επτά χρόνια. Στη συνέχεια, οι αδελφές του μοναστηριού εκτοπίστηκαν στην Κεντρική Ασία και οι χώροι του μοναστηριού παραχωρήθηκαν σε διάφορα ιδρύματα και δημιουργήθηκε ένας σύλλογος στην ίδια την εκκλησία Pokrovsky.
Η μνήμη της Μεγάλης Δούκισσας θα μας βοηθήσει να βρούμε τον δρόμο για ηθική και πνευματική αναγέννηση.