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Traje nacional bielorruso - foto e historia


El traje nacional bielorruso es la vestimenta tradicional de los campesinos, símbolos paganos (adornos) como decoración y un sombrero informal de Transilvania.

Traje nacional bielorruso
Traje folclórico bielorruso
Ilustración del libro
"Ropa popular bielorrusa", Minsk, 1975


Se forma el traje nacional o folclórico de Bielorrusia, como los trajes nacionales. otras naciones europeas, en el siglo XIX basado en vestimentas tradicionales folclóricas. Ropa usada por los campesinos durante siglos.

Esta es la diferencia entre el traje popular: es la ropa de la gente común, que ha cambiado poco a lo largo de los siglos. En contraste con el traje de los aristócratas, que cambiaba con mayor frecuencia de acuerdo con la moda europea común.

Traje nacional bielorruso - foto e historia
Traje folclórico bielorruso
Marca


El tejido principal que se utilizó en la costura del traje popular bielorruso es el lino. Al igual que otros pueblos, entre los primeros materiales para confeccionar ropa, además del lino, estuvo la lana. El traje folclórico bielorruso estaba decorado con adornos. Al mismo tiempo, tradicionalmente, lo más elegante en su decoración era el traje de mujer. En el traje de hombre, los adornos se bordaban con mayor frecuencia solo en la camisa.

Traje de hombres

El traje popular bielorruso para hombres consistía en pantalones y una camisa. Los pantalones de verano estaban hechos con mayor frecuencia de lino, los pantalones de invierno se cosían de tela. En Bielorrusia, los pantalones de hombre se llamaban "nagavitsy", "hanavitsy", "ports". Los nombres dependían de la región del país donde se usaban los pantalones. Los pantalones en cada región tenían sus propias "pequeñas características". Por ejemplo, en la región de Vitebsk en el siglo XIX, había pantalones con un inserto redondo, muy ancho en un escalón. Y esos pantalones se llamaban "crocli" o "croquami". Lo más probable es que de la palabra "paso" - en bielorruso "cocodrilo".


Traje folclórico bielorruso
Marca


Y esto también es una característica del traje popular. En cada región, incluso dentro de un país, la ropa de los campesinos, a pesar de la similitud general, tiene sus propias ligeras diferencias. Por lo tanto, el traje popular de cualquier país es, en cierto modo, el promedio aritmético de todas las variantes de ropa popular de diferentes regiones de un país determinado.

Una camisa de hombre con un traje folclórico bielorruso se cosía tradicionalmente con tela hecha en casa. Decorado con adornos. La camisa estaba afuera y abrochada.

La ropa de abrigo masculina era un séquito. Una suite es un vestido con un corte recto similar a una bata. La mayoría de las veces, se usó una suite de corte recto en el territorio de Bielorrusia, pero también hay opciones para una suite que se expande hacia abajo. El séquito, como la camisa, se llevaba con cinturón. En invierno, la prenda exterior era una funda.


Traje folclórico bielorruso
Marca


En cuanto a los cinturones, en el traje popular bielorruso la ropa masculina siempre ha sido con cinturón. Al mismo tiempo, el cinturón, por ejemplo, en la ropa del siglo XVI tenía un propósito completamente práctico. En esos días, se adjuntaba una pequeña bolsa al cinturón, en la que se guardaba dinero y otros artículos pequeños.

Los cinturones pueden ser tanto de lana como de media lana; la base de dicha tela es el lino y las tramas (hilos transversales de la tela), de lana. Al mismo tiempo, también se usaron cinturones tejidos y tejidos. Los cinturones estaban decorados con adornos.

Los tocados de los hombres con el traje popular bielorruso eran un sombrero alado y una magerka. En invierno, usaban sombreros de piel, por ejemplo, ablavukha. El Wing Hat es un sombrero de ala ancha. Puede ser de paja o de fieltro.


Retrato de Stephen Bathory, 1576


Magerka es un sombrero de fieltro sin bordes, generalmente blanco. Tal sombrero se usó no solo en Bielorrusia, sino también en Ucrania y Polonia. Su nombre proviene de la palabra "magur" - húngaro. Se cree que tal sombrero apareció en el siglo XVI durante el reinado del rey polaco y gran duque de Lituania Stefan Batory. Desde entonces, el sombrero magera se ha registrado en el traje folclórico bielorruso.

El propio rey Esteban Batory era de Hungría y no de ningún lugar, sino de la propia Transilvania. Su sobrina fue Elizabeth Bathory, quien pasó a la historia como la maldita Lady Bathory.

Pero el rey Stefan Bathory pasó a la historia como un personaje completamente positivo. Por cierto, el transilvano Stefan Batory pasó los últimos años de su vida en la ciudad bielorrusa de Grodno, donde en esos años se encontraba su residencia real.


Traje folclórico bielorruso
Ilustración del libro
"Ropa popular bielorrusa", Minsk, 1975


Traje de mujer

Los elementos del traje popular de las mujeres bielorrusas eran una camisa, que estaba ricamente decorada con bordados, una falda, una chaqueta sin mangas y un delantal.

Las faldas en diferentes regiones de Bielorrusia se llamaron de manera diferente. Además, los nombres de las faldas podrían depender de su color. Entonces, una falda absolutamente blanca se llamaba "bialak", una falda azul - "azul". Los nombres de las faldas también podrían depender de los materiales, por ejemplo, una falda hecha de tela estampada se llamaba "estampada".

Las faldas de lana, que se usaban con mayor frecuencia en invierno, se llamaban andarak. Lo más probable es que la palabra en sí provenga de la palabra alemana "unterrock"; así es como se llamaba la ropa interior en alemán. Esta palabra fue originalmente tomada por los polacos, y luego pasó al idioma bielorruso, convirtiéndose en andarak, el nombre de una falda de lana.


Traje folclórico bielorruso
Ilustración del libro
"Ropa popular bielorrusa", Minsk, 1975


Las chaquetas sin mangas en Bielorrusia se llamaban "garset" o "kabat", también había nombres como "stanik", "captan", "babero". Las chaquetas sin mangas pueden ser cortas, hasta la cintura o largas. En el frente, la chaqueta sin mangas puede abotonarse o abrocharse.

Los delantales se cosían de lino y se abrochaban a la cintura con cuerdas. Los delantales, como las camisas de las mujeres, estaban ricamente decorados con adornos bordados.


Traje folclórico bielorruso
Ilustración del libro
"Ropa popular bielorrusa", Minsk, 1975


Como tocados, las mujeres llevaban velo, gorros y namitki. Namitka o hilvanado es el tocado de una mujer casada. Namitka es una pieza de tela rectangular larga, de hasta 3 metros, que se ataba alrededor de la cabeza, cubriendo tanto la cabeza como el cuello.

Los zapatos, tanto para mujeres como para hombres, han sido de cuero desde la época de la Rus de Kiev y el Principado de Polotsk. Desde el siglo XIX, las botas altas de cuero se han convertido en parte del traje popular bielorruso para hombres. Sin embargo, los campesinos también pueden usar zapatos de mimbre, zapatos de líber.


Símbolo de amor
Ilustración del libro "Ornamento bielorruso", 2024


Ornamento

El adorno juega un papel importante en el traje folclórico bielorruso. El adorno bordaba camisas de hombres y mujeres, así como faldas, delantales.


Símbolo de antepasado
Ilustración del libro "Ornamento bielorruso", 2024


El simbolismo del adorno bielorruso es bastante antiguo, conservado de la época pagana. Los patrones ornamentales en Bielorrusia se bordaron principalmente con hilos rojos sobre tela blanca: camisas blancas, delantales, faldas. Al mismo tiempo, el adorno se puede bordar no solo en la ropa, sino también en las toallas: toallas.


Símbolo del sol
Ilustración del libro "Ornamento bielorruso", 2024


A mediados del siglo XX, las ancianas de los pueblos recordaban que los patrones ornamentales no son solo imágenes. Los patrones de adorno son símbolos que tienen un cierto significado. Tales símbolos podrían ser un deseo de felicidad para los jóvenes o un talismán. También había símbolos asociados al ciclo anual y las fiestas de la cosecha, porque lo más importante en la vida de los campesinos es el sol y el pan. Además, entre los patrones de adorno, había símbolos asociados con los ritos funerarios.


Símbolo de pan
Ilustración del libro "Ornamento bielorruso", 2024


Bordando adornos en ropa o volantes, las artesanas de la antigüedad podían armar oraciones completas a partir de símbolos. Pon algo de significado en la decoración del disfraz. Y así, para los campesinos, el adorno servía no solo como adorno, sino también como hechizo y talismán.
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