Muoti tavanomaisessa mielessä on jotain muuttuvaa, epävakaata ja muuttuvaa joka päivä. On olemassa ajattomia käsityksiä tyylistä, eleganssista, ylellisyydestä, mausta ja muoti on niin epävakaa ja kevytmielinen, että sinun ei pitäisi ottaa sitä vakavasti.
Muoti on kuitenkin pitkäaikainen ja melko vakaa sosiaalinen ilmiö, ja on epäoikeudenmukaista pitää sitä pinnallisten ja kapea-alaisten nuorten naisten suurena määränä.
Kaikkien fashionistien ja fashionistien päätavoitetta - luoda voimakas houkutteleva kuva - ei voida saavuttaa yksinkertaisesti kopioimalla aikakauslehtinäytteitä tai ostamalla uusimmat kauden uutuudet. Tätä varten sinulla on oltava tietty tieto. Ja tässä ei puhuta pelkästään värejä, kuvioita, pituuksia ja aksentteja yhdistävistä säännöistä, vaikka ne ovat erittäin tärkeitä. Puhumme tietystä henkisestä matkatavarasta muodikasta ja lähes muodikasta tietoa.
Ensinnäkin nämä ovat tietysti kirjoja. Eikä vain ne, jotka koostuvat kokonaan värikkäistä kuvista, vaikka ilman niitä ja ei missään - muoti on loppujen lopuksi riippuvainen visuaalisista kuvista, ja tämän alueen valokuvista on tullut taidetta - mutta myös täynnä syvää sisältöä.
Muotihistorialliset kirjat, muotimaailman ikonisten hahmojen elämäkerrat sekä taidekirjat - maalaus, musiikki, runous, inspiroivat ja mukana olevat muotitrendit - ovat vain perusluettelo henkilölle, joka haluaa olla älyllisesti, ei pinnallisesti muodikas.
Riittää, kun aloitetaan yhdellä hyvällä kirjalla, ja siihen liittyy halu oppia lisää ja kehittyä edelleen.
Näihin kirjoihin kuuluu epäilemättä Edmond Charles Rouxin teos "Incomprehensible Chanel", joka tuli tunnetuksi laajalle piirille sen mukauttamisen jälkeen (lipputulossa elokuvan nimi oli "Coco to Chanel", ja Audrey Tautou näytteli päärooli siinä).
Elokuvan ansioita kiistämättä on huomattava, että ilman alkuperäisen lähteen lukemista on mahdotonta saada täydellistä vaikutelmaa teoksesta. Jo se, että sen kirjoittaja on työskennellyt hiljattain julkaistussa ELLE -lehdessä ja oli myös ranskalaisen VOGUE -lehden toimittaja, puhuu paljon.
Gabrielle Chanel oli kirkas persoonallisuus ja myös erittäin älykäs nainen. Hän sekoitti taitavasti biografit ja kaikki, jotka olivat kiinnostuneita hänen menneisyydestään ja nykyisyydestään: hän keksi ristiriitaisia legendoja, kertoi hämmentäviä tarinoita, mainitsi joitain ja vaiti muita kiistanalaisia tosiasioita kiireisestä elämästään. Ei ollut helppoa selvittää, mikä oli totta ja mikä oli ovela keksintö. Tekemättä tietävänsä lopullista totuutta, Charles -Roux jo kirjan nimessä - "Käsittämätön Chanel" - esitti hahmon ja koko sankaritarin elämäntarinan.
Tässä on vain muutamia otteita:
"Nähtyään avoimena, miesten keksimänä hän työskenteli naisten hyväksi koko elämänsä."
"Menestys maalaa naisia: Gabrielle näyttää vieläkin kauniimmalta"
"Hän uskoi, että elämä on lyötävä, sitä on kohdeltava kuin yläosaa, se on lyöttävä hyvin, kuten taikina, muuten se lyö käsistä ja kiristyy."
"Jokaisella tähdellä oli oma makunsa ja oma luonteensa ja jopa huono luonne ja huono maku."
”Olemme luonteemme velkaa paitsi itsellemme. Itselleni ja kaikille muille "
"Ranska on ensisijaisesti vaarallisten neljänkymmenvuotiaiden naisten maa"
"Ja sitten yksinäisyys ... Mikä kestää kauemmin ja kerrotaan nopeammin? Olla yksin…"
Edmond Charles -Roux käytti työssään otteita muiden merkittävien hahmojen teoksista - sekä Chanelin elämässä (esimerkiksi runoilija Pierre Reverdi, jonka kanssa Gabriellella oli suhde) että muodin alalla (erityisesti , Roland Barthes, "Fashion Systems" -kirjan kirjoittaja). Juuri näin on silloin, kun kirja (se voi olla paitsi kirja, myös elokuva, artikkeli, lähetys, teatteriesitys tai näyttely) herättää edelleen kiinnostusta aiheeseen.
Kun olet lukenut seuraavat kohdat, haluat varmasti oppia hieman enemmän niiden ihmisten työstä, joiden lausunnot muodista, elämästä ja rakkaudesta on esitetty tämän upean kirjan sivuilla.
"Kaikki uudet muodot ovat kieltäytymistä perimästä, vanhan muodin sanelun kaataminen, muoti toteuttaa itsensä oikeutena, nykyhetken luontaisena oikeutena menneisyydessä" (Roland Barthes, "Muotijärjestelmä")
”Vaatteet ovat tärkeyden vuoksi osa ihmisen perusfantasiaa - taivas ja luola, ylevä elämä ja kulutus, lento ja uni: tärkeydestään johtuen vaatteista tulee siivet tai käärinliina, viettely tai voima” (Roland Barthes, "Muotijärjestelmä")
"Liian vakavan ja liian vähäpätöisen yhdistelmä muodin retoriikan taustalla vain toistaa vaatetustasolla naisten myyttisen aseman länsimaisessa sivilisaatiossa: sekä korkean että lapsellisen" (Roland Barthes, "The Fashion System")
"Mitä Chanel on keksinyt? Ylellisyyden turmelus "(Paul Poiret)
"Naiset, naiset ... Yksi viiva, yksi rivi, yksi liike tai epätarkkuus silmissä riittää, jotta heistä tulee kiehtovia" (Pierre Reverdi)
"Mitä tapahtuisi unelmista, jos ihmiset olisivat onnellisia todellisuudessa?" (Pierre Reverdy)
"Tyylikäs, eli välinpitämätön" (Pierre Reverdy)
"Tällainen on rauhallinen Ranska, ja hän tuhoaa kaikki, jotka tulevat häiritsemään ompelijoidensa, filosofiensa ja keittiönsä rauhaa." (Jean Girodoux)
Yhteenvetona voimme todeta luottavaisesti: jo klassinen muoti "Chanelilta" on kokonainen filosofia, ja sen todelliset fanit ovat varmasti kiinnostuneita tunkeutumaan siihen paitsi ulkoisella, myös syvällä kulttuuri- ja koulutustasolla. Hyvää ja informatiivista lukemista!
Zulfiya Abishova style.techinfus.com/fi/ -lehdelle