Kreikkalaiset kampaukset ja kampaukset kreikkalaiseen tyyliin

Historiallinen viite:
Muinaista Kreikkaa voidaan pitää Länsi -Euroopan sivilisaation kehdona. Loppujen lopuksi suuri osa siitä, mitä me nykyään tiedämme ja tiedämme, keksittiin Kreikassa noin 3. vuosituhannella eaa. 1. vuosisadalle eaa Joten kreikkalaiset keksivät olympialaiset. Samaan aikaan kreikkalaiset olivat yleensä hyvin huolissaan fyysisesti kehittyneestä ja kauniista ruumiista. Kreikkalaiset keksivät demokratian (kansanvallan). Kaikki eivät kuitenkaan voineet äänestää - vain vapaat miehet, kaupunkilaiset. Antiikin Kreikan demokratia ei ulottunut naisiin ja orjiin.

Oli muinaisia ​​kreikkalaisia ​​ja suuria arkkitehtejä - he rakensivat majesteettisia suhteellisia temppeleitä, joissa oli siro sarakkeet. Muinaisen Kreikan asukkaat tunsivat myös veistoksen - jumalien ja sankareiden patsaat valkoisesta marmorista. Ja kyllä, muinaisen Kreikan asukkaat olivat tietysti upeita tarinankertojia ja myyttejä - me kaikki tunnemme suuren jumalan Zeuksen, muista kauneuden jumalatar Afrodite, Ateenan taide- ja filosofiakaupungin suojelijajumalatar - Ateena, sekä Herkuleen ja Odysseuksen seikkailut.

Zeuksen patsas. Eremitaaši.

Muinaisen Kreikan historia on rikas, monipuolinen, ehtymätön. Hän piti meille kirjailijoiden, kuvanveistäjien, filosofien nimet ja tietysti ensimmäisen historioitsijan - Herodotoksen - nimen.

Ajat olivat vaikeampia kampaamojen kanssa. Emme tiedä muinaisen kreikkalaisen parturin nimiä. Tiedetään vain, että he olivat orjia ja kutsuivat heitä Kalamistraksi. Nimi tulee sanasta kalamis - metalliset hiusten kiharrussauvat. Muinaiset kreikkalaiset pitivät kiharoista. Sekä miehet että naiset käyttivät pysyviä kampauksia. Calamist -orjat antiikin Kreikassa olivat erittäin arvostettuja ja kalliita. Lisäksi jokaisella heistä, kuten he sanoisivat tänään, oli oma erikoisalansa - yksi orja kampaisi omistajan tai emännän hiuksia, toinen käpertyi, kolmas värjäsi.

Muuten, kreikkalaiset eivät arvostaneet luonnollista tummaa hiusväriään, vaan halusivat olla, kuten kreikkalaiset naiset, kultahiuksisia jumalattariaan. Joten, varten vaalentavat hiukset erilaisia ​​alkalisia yhdisteitä voitaisiin käyttää. Tai hiukset siroteltiin hienoksi jauhetulla riisillä, jauhoilla. Loma -aikoina rikkaat naiset voivat käyttää kultajauhetta.

Hermas (veistos nelikulmaisen pylvään muodossa, jossa on pää), joka kuvaa Periklesen päätä, roomalainen kopio Cresiluksen kreikkalaisen alkuperäisen jälkeen, Vatikaanin museot.

Täältä näet muinaisten kreikkalaisten käyttämän parran sekä frygialaisen korkin kaltaisen päähineen - yhden muinaisen Kreikan suosituimmista päähineistä.

Muinaisen Kreikan miesten kampausten piirre oli heidän ... naisellisuutensa. Joten jopa arkaaisella kaudella (VII-VI vuosisatoja eKr.) Miehet käyttivät kampauksia, jotka koostuivat punoksista, jotka oli koottu mataliksi nippuiksi tai kierretty päänsä ympärille kahdessa rivissä, he voisivat poistaa löysät pitkät hiukset nauhan alta, käyttää kampauksia pitkillä säikeillä, hiukset, joissa käpristyi kierrekiharat.

Muinaisen Kreikan asukkaat alkoivat klassisen ajanjakson aikana (5.-4. Vuosisadalla eKr.) Käyttää pieniä hiustyylejä leikattuista ja käpristyneistä hiuksista, jotka säilyttävät edelleen naisellisuutensa.

Joten kampauksesta "Apollo bow" tai "cicada" on tulossa suosittu - pitkät käpristyneet hiukset on asetettu jousen muodossa otsaan. Tätä kampausta voivat käyttää paitsi miehet myös naiset.

Apollo Belvedere. OK. 330-320 eaa NS.
Pio Clementine -museo, Vatikaani.
Kampaus "Apollon jousi" tai "cicada".

Toinen suosittu kampaus, se näkyy myöhemmin - hellenistisen ajanjakson aikana (III -I vuosisatoja eaa.), Nimettiin tuon ajan kuuluisan komentajan Aleksanteri Suuren mukaan. Kampaus koostui lyhyistä kiharoista hiuksista, jotka oli leikattu "tikkailla".

Muuten, Aleksanteri Suuresta tuli trendintekijä vielä yhdessä numerossa - hän esitteli muotin ajeltuihin kasvoihin. Aluksi kuuluisa komentaja käytti vielä partaa ja jopa sivuvammoja, mutta sitten ajeli ne pois. Näin ollen hänestä tuli ensimmäinen kreikkalainen ilman partaa. Ajeltujen kasvojen muoti levisi nopeasti armeijaan ja sitten siviiliväestöön. Ajeltujen kasvojen muoti jatkuu muinaisessa Roomassa. Nyt vain tiedemiehillä ja filosofeilla on parta.

Ennen Aleksanteri Suurta kreikkalaiset käyttivät suuria partoja, jotka kehystivät kasvojen alaosan. Parta käpristyi. Niiden muoto voi olla hyvin monipuolinen - jonkin aikaa "kartiomainen" parta oli hyvin yleinen. Parta liotettu aromaattiset öljyt, ja ripoteltu liidulla, jauhoilla, hienonnetuilla yrteillä juhliin.

Aleksanteri Suuren rintakuva Heliosina.
Hiukset "Aleksanteri Suuri".

Muinaiset kreikkalaiset, kuten monet muinaiset kansat, pitivät partaa kypsyyden merkkinä, sitä saattoivat käyttää vain miehet, jotka loivat oman perheen ja joilla oli oma koti.

Kiekonheitin. Roomalainen marmorikopio antiikin kreikkalaisesta Myronin patsasta.
Tässä näet esimerkin "urheilullisesta" kampauksesta, jota käytettiin myös muinaisessa Kreikassa.

Muinaisessa Kreikassa hetaira asetti muotia naisten kampauksiin. Kreikkalaisten kohtalo oli kadehdittamaton - avioliiton jälkeen heille jäi vain lasten kasvattaminen ja kotitöiden tekeminen asuen talon naispuolisessa osassa. Mutta oli myös poikkeuksia - jumalattarien pappeja, temppeliprostituutteja ja gettereitä.

Heteroseksuaalit eivät olleet naisia, joilla oli helppo hyve. Heidän velvollisuutensa ei ollut miellyttää kehoa, vaan sielua. Hankkijan tärkein etu oli koulutus - kyky ymmärtää musiikkia, kirjallisuutta, filosofiaa ja taidetta. Muuten kaikkien antiikin Kreikan kaupunkivaltioiden kelvollisten miespuolisten oli myös ymmärrettävä nämä inhimillisen tiedon alueet. Heteroseksuaalit seurasivat filosofeja, hallitsijoita ja kenraaleja juhlien aikana. Joskus heidät otettiin vaimoiksi.

Gabian Artemis.
Kampaus "Kreikan solmu".

Joten jopa arkaaisella kaudella ilmestyy kampaus, jota kutsutaan "hetera -kampaukseksi". Se koostui hiuksista, asetettiin pään taakse ja kaatui peitettynä kankaalla tai kerättiin erityiseen pussiin.

Siellä oli myös kampaus, joka toi muodin hetaira Phryne (hän ​​poseeraa kuvanveistäjille ja taiteilijoille, esimerkiksi kuvanveistäjä Praxitelille). Hetera Phrynen kampaus koostui käpristyneistä hiuksista, koristeltu jousella kruunun päällä.

Aspasia.
Melonin kampaus.

Muinaisen Kreikan suosituin ja kuuluisin naisten kampaus oli kreikkalainen solmukampaus. Tällä kampauksella oli monia vaihtoehtoja. Se perustui karvaisiin hiuksiin. Yksi vaihtoehdoista tällaiselle karimbos -kampaukselle on hiussolmu, joka oli kiinnitetty hyvin matalalle kaulan ympärille.

Myös kreikkalaiset naiset käyttivät kampauksia "lampadion" (käpristyneet hiukset, koottu lyhyeksi poninhäntäksi, joka muistuttaa tulen liekkiä), "melonin kaltainen" kampaus - hiukset, jotka on muotoiltu otsasta pään taakse suurten lobuleiden muodossa , sidottu kahdella nauhalla (tämän kampauksen otti muotiin Aspasia - Ateenan komentajan ja puhujan Periklesen vaimo).

"Lampadion".
Moderni tulkinta.

Peruukit tunnettiin myös muinaisessa Kreikassa. Erityisesti vaaleat peruukit olivat suosittuja sekä tuhkanväriset peruukit. Mutta koska ne olivat erittäin kalliita, ne eivät olleet yhtä suosittuja kuin muinaisessa Egyptissä. Muinaisen Kreikan asukkaat rakastivat egyptiläisten tavoin kosmetiikkaa, mutta käyttivät sitä kuitenkin paljon pienemmissä määrissä. Kosmeettisia toimenpiteitä varten kreikkalaisilla oli orjia - kosmetiikkaa. Kosmetologit hieroivat omistajiensa ruumista aromaattisilla öljyillä ja infuusioilla ja tekivät myös hierontaa.

Kampausten monimutkaisuudesta huolimatta muinaiset kreikkalaiset pukeutuivat yksinkertaisesti - kaikki, kuten egyptiläiset, pala kangasta (kreikkalaiset kutsuivat sitä chitoniksi), jolla hahmo peitettiin.

Moderni kampaus kreikkalaiseen tyyliin
Kuvat eri lähteistä