Povijest irske čipke i moderna moda

Ako želite doći u zemlju u kojoj čarobnjaci vlastitim rukama stvaraju nevjerojatne uzorke, idite u čarobni svijet izrade čipke. Ovaj put idemo na sjever u Irsku.

Čipkarice koje tkaju ove čipke čine nam se čarobnicama. Ali ako zaista, jako želite, i sami možete postati takve čarobnice.

Čipkarstvo je nastalo davno, moglo bi se reći negdje u XIV-XV stoljeću, i, kako povjesničari sugeriraju, u Veneciji. Čipka je ovdje sašivena iglom, a danas Talijanke nastavljaju čuvati svoju tradiciju i stvarati remek -djela od čipke. Klasična čipka iz Venecije podijeljena je u pet vrsta prema vrsti proizvodnje: iglasta, bobinska, mješovita (igla i bobina), heklana i čvorovana (tatting).

Danas ćemo se usredotočiti na heklanu čipku, naime irsku čipku. Irska čipka smatra se jednim od nacionalnih blaga Irske, a poznata je daleko izvan granica ove zemlje.

Proizvodi od irske čipke nisu samo ljepota, već i individualnost. No sve je počelo strašnom glađu u zemlji, kada se činilo da nikome nije suđeno da preživi. Oštra priroda, hrabri ljudi, tmurni srednjovjekovni dvorci, Guinnessova pivovara i njezina poznata knjiga, i odjednom izuzetna ljepota čipke ...

Irska čipka je posebna, slična je venecijanskoj čipki, ali heklana. U početku su se časne sestre i novakinje bavile izradom čipke. Djevojke su se učile od malih nogu.

Za razliku od konvencionalnog heklanja, u kojem je pletena cijela tkanina ili vrpca od čipke, irski se sastoji od pojedinačnih motiva (cvijeće, lišće, rozete, flagele, grančice itd.) Koji se pletu odvojeno, a zatim spojen pomoću mreže.

Mreža može biti s pravilnim simetričnim ćelijama, ili možda takozvanom nepravilnom mrežom. Ponekad se motivi jednostavno sašiju, bez mreže ili sašiju s mladenkama, to jest kratkim šavovima obrubljenim reznim šavom.

Svaka vrsta veze lijepa je na svoj način, ali se koristi ovisno o složenosti uzorka, udaljenosti između motiva i sklonostima čipkarice.

Čipkarstvo je popularnost steklo osobito sredinom 19. stoljeća, kada je Irsku zahvatila strašna glad, a čipka je, moglo bi se reći, spasila Irce od smrti.

Klima u Irskoj je umjereno pomorska. Tople i vlažne zračne mase ulaze na otok, dok topla sjevernoatlantska struja prolazi uz njegovu zapadnu obalu. Zato su ovdje zime blage, a ljetni mjeseci svježi.

Dugo je glavna hrana irskih seljaka bio krumpir. Godine gladi počele su od 1845. do 1849. godine. Od 1840 -ih u zemlji je započela agrarna revolucija koja je dovela do velikih promjena u sustavu malih zakupaca. A tu su i nepredviđene okolnosti - bolest krumpira.

Kao posljedica gladi, umrlo je oko 1 milijun ljudi, povećalo se iseljavanje, stanovništvo Irske opalo je za 30%. Zemlja je bila pred uništenjem.

Kako bi spasili sebe i svoje obitelji od gladi, oni koji su znali tkati čipku, prihvatili su se ovog mukotrpnog posla. Čipka je bila jako cijenjena jer je dugo trajala i divile su joj se mnoge bogate dame. U proizvodni proces bili su uključeni svi: muškarci, žene, starci i djeca.

Kao što je već spomenuto, čipka se sastoji od pojedinačnih motiva, koji se zatim šivaju. Stoga su svi članovi obitelji izradili pojedinačne elemente, a zatim ih predali u posebne radionice, gdje su prikupljali proizvode od čipke. Ponekad je u obitelji dolazilo do raspodjele rada - neki su pravili lišće, drugi cvijeće, koji su radili ono što su radili bolje i posao je brže napredovao.

Svaka je obitelj imala svoje posebne tajne izvornog cvijeća i lišća koje se pažljivo čuvalo od konkurenata. Zatim su sve sakupili u košaru i odnijeli na prodaju. Motivi irske čipke korišteni su za stvaranje modernih haljina, ovratnika, ogrtača, rukavica, stolnjaka, salveta, rupčića, kišobrana i mnogih drugih proizvoda, a zatim su se prodavali u modernim salonima u Dublinu, Londonu, Parizu i San Franciscu.

Međutim, nisu svi znali tkati. Prema povjesničarima umjetnosti, pronalazak heklanja irske čipke pripada Riegu de Blancardieru, kćeri francusko-španjolskog plemića i Irkinje. Prije nje čipka se izrađivala iglom.

Isti motiv heklanja može se izraditi 10 puta brže nego iglom. Prva knjiga irskih uzoraka heklanja objavljena je 1846. Dakle, zahvaljujući prekrasnoj ideji heklanja čipke, zemlja je spašena. I knjiga je za mnoge postala udžbenik kojim se shvaća znanost o tkanju.

Sve irske obitelji uzele su čipku, a za obične ljude ona je postala izvor prihoda i preživljavanja. Popularnost čipke nastavila se do Drugog svjetskog rata, tijekom kojeg je pala potražnja za luksuznom robom. Danas se oživljavaju stare tajne i izvorni motivi irske čipke, što znači da se umijeće neće izgubiti u prošlosti, već će se sačuvati za buduće generacije.

Samo ruke obrtnice mogu stvoriti različite uzorke čipke, zbog čega irski proizvodi od čipke dobivaju takvu vrijednost i individualnost. Zvijezde i slavne osobe, i samo obični ljudi koji znaju vidjeti i cijeniti ljepotu, unose je u svoju garderobu i u svoj život.

Nedavno su dizajneri posebno voljeli transparentnost, a time i rešetku. Danas neto je omiljeni dekor, a istodobno se može koristiti i kao glavna tkanina u proizvodima, pa je irska čipka sve popularnija. Vrlo često se modeli pojavljuju na modnim pistama u haljinama ili tunikama od irske čipke.