És a lehetetlen lehetséges
Az út hosszú és könnyű
Amikor az út porában villog
Azonnali pillantás a zsebkendő alól. (A. Blok)
A fejkendő olyan fejdísz, amely nem szűnik megdöbbenteni. A szokásos szövetvászon lehetővé teszi számunkra, hogy különböző képeket készítsünk a sál eredeti megkötésének módjaival.
A fejkendő mint fejdísz első említése a múltból származik az egyiptomi fáraók idejében - 2000 -ben csak Kr. e.
A fejkendő Egyiptomban és Asszíriában is megmutatta a tulajdonos társadalmi helyzetét. A fáraók fejdíszét nevezték? S. Kendő volt, amely a hatalom jele volt, és hangsúlyozta az uralkodó istenfélelmét. A sálat hátul csomóba csavarták, az oldalán hosszú hajtásokban lement a vállig. Leggyakrabban a sál fényes kék-arany csíkban volt. A fej előtt egy urey volt rögzítve - Uajit kobra istennő szimbóluma, Alsó -Egyiptom védnöke.
Felső -Egyiptom védnöke a keselyű istennő volt. Ez a két kép együtt Egyiptom egységét szimbolizálta. Az ókorban a jeleknek és szimbólumoknak nagy jelentőségük volt, amelyek nemcsak a tulajdonos státuszát hangsúlyozták, hanem különleges előnyöket is. A gízai Szfinx oroszlán testével és férfi arcával (Khafren fáraó arcvonásaival) szintén nemekkel borított.
Őket ősidők óta és Európában kendővel borították. Sok nép között a fejkendővel való takarás volt a tisztesség szabálya. Leggyakrabban fejkendőt követeltek egy nőnek, egy nőtlen lányt mezíthetetlennek engedtek. Ezenkívül a nő fején lévő fejkendő is hangsúlyozta állapotát, és ugyanakkor védett a rossz időjárástól. Németországban a nők hosszú fátyolokat kezdtek viselni, amelyek szabadon lobogtak a vállukon, és brosssal rögzítették az áll alatt.
A 800 -as években Nagy Károly császárnak sikerült közös nyelvet találnia a bagdadi kalifával, szoros diplomáciai kapcsolatokat létesítve, ami az országok közötti kereskedelmet eredményezte. A keletről behozott áruk között volt selyemfényű szövet és átlátszó súlytalan fátyol. A hölgyek elkezdték viselni őket, eltakarva a fejüket, köpeny módjára, ahogy most a menyasszony fátylával borítják a fejüket.
A fátyol sokáig belépett a nő ruhásszekrényébe. A 11. században Európában kezdték viselni a fejendőt fejbőrként - két szövetcsíkot, amelyek közül az egyiket a fej köré kötötték, a másikat az arc keretezte. Az első csíkot fodrokkal vagy hímzéssel díszítették; néha fátylat kötöttek a gebendre.
A XIII -XV. Században a fátyol mellett egy nagyon eredeti fejdísz jelent meg - egy magas kúp (annen) fátyollal vagy akár vonattal. Mellesleg, minél nemesebb a hölgy, annál magasabb a kúp, amely a hercegnőknél van, akár egy métert is elér.
A 16. században a fejet, vagy inkább a hajat hálóval kezdték díszíteni, amely a frizurát sapka vagy baretta alatt tartotta, és szőrmével díszített kalapokat is viseltek.
A 17. - 18. században a fejkendőknek új fejdíszeknek - csuklyáknak, majd kalapoknak - kellett utat adniuk.
A 19. század elejére a kendők divatossá váltak. Úgy gondolják, hogy Napóleon egyiptomi hadjárata után keletkezett, ahonnan visszatérve Kasmír kendőket hozott Josephine -jéhez. A francia arisztokraták nem késlekedtek megismételni Franciaország első szépségének tapasztalatait, és utánuk Európa összes hölgyét.
A kendők nemcsak az Empire-stílusú ruhák gyönyörű kiegészítőjeként estek ízlésre, hanem a hideg elleni védelemként is. A kendők szélesek és keskenyek voltak, hosszúak és négyzet alakúak. Abban az időben nagyra értékelték a kendők kendőzésének művészetét. Olyan népszerűek voltak, hogy még a pas de chal tánc is megjelent. A kendőket Angliában, Skóciában, Belgiumban és Franciaországban kezdték gyártani. A hölgyek örültek a híres lyoni selyemkendőknek és fényes oroszoknak. Egyébként a fejkendő története Oroszországban teljesen külön téma, amelyre többször is emlékezni fogunk.
Hiszen "minél vadabb a falu, annál világosabb a sál" - ezt mondja az orosz közmondás.Egy mintázott ruhába burkolt orosz nő a hazánk - Oroszország - képe. Az orosz szépségek színes kendőben vagy bent szánkózással köszöntötték a téli ünnepeket Orenburg kendők, azok, amelyek könnyen áthaladtak a jegygyűrűn, és felmelegítették őket a legkeserűbb fagyokban. Mindezt a szépséget hosszú ideig az orosz kézművesek keze alkotta, és a kendőkről kezdtek beszélni Európában, amint már említettük, a 19. század elejétől.
Azóta a kendő örökre belépett egy női ruhásszekrénybe. Az 1920 -as évekig népszerű kiegészítő maradt, aztán nem tűnt el, csak helyet engedett a kalapoknak. A huszadik század második felében a kendő ismét elfoglalta helyét a női ruhatár kiegészítőiben. A 60 -as évek végén divatossá váltak az indiai folklór stílusú sálak.
A selyemkendő rendkívül népszerűvé vált. Mindenki viselte őket, beleértve a sztárokat is - Brigitte Bardot, Grace Kelly, Audrey Hepburn, Jacqueline Kennedy és még sokan mások. A csillagok dicsőséget hoztak néhányuknak, amelyek híres márkák védjegyeivé váltak. Például Herm "négyzet alakú" kendője Grace Kelly monacói hercegnőnek köszönhetően vált híressé.
Aztán a sálak és kendők ismét kissé oldalra mozdultak, hogy helyet engedjenek a baretteknek, csuklyáknak, kötött sapkáknak, sportsapkáknak és elegáns férfi sapkáknak.
Most ismét visszatérnek a sálak és kendők, hogy ne csak egy nő fejét díszítsék, hanem eredeti ruhamodelleket is készítsenek. Különféle értelmezésekben használják őket. Ma ismét stílusos és divatos kiegészítő. Széles kendőt lehet átlósan átdobni a testen, és derékpánttal lehúzni. Olyan leszel, mint egy görög istennő. A kendő derekára vagy csípőjére köthető, a lényeg az, hogy az öltözékének megfelelő kendőszínt válasszon, lehetőleg kontrasztos hangnemben.
a híres poszter, ahol a női munkásokat képviselő Rosie szegecselő mindenkinek megmutatta az izmait, remekül néz ki a fejére kötött fejkendővel, fején masnival. Ez az opció nagyon alkalmas azokban az esetekben, amikor a frizura nincs rendben, vagy csak lusta vagy hozzá.