„Nannion a legfinomabb ionos chitont borította kék, arany hímzéssel (himation), a horog alakú stilizált hullámok szokásos szegélyével az alsó szélén. Keleti módon a hetera kemátráját a jobb vállára vetették, és a bal oldalán lévő csattal elfogták a hátán. Thait rózsaszín átlátszó chitonba öltöztették, Indiából vagy Perzsiából hozták, puha hajtásokba gyűjtötték, és öt ezüst tűvel a vállára csípték. "
"Athéni Tais" I. Efremov
Ókori Görögország, valószínűleg sokan társulnak a márványhoz. Ősi istenek - Aphrodité és Apolló, Zeusz és Neptunusz, márványba fagyott olimpikonok - Discobolus fehér márványszobrai, valamint a megsemmisült görög templomok márványoszlopai, például az athéni akropolisz romjai.
Gabiás Artemisz
Drapált chitonba öltözve
De nemcsak a márvány volt fehér, hanem az ókori görögök ruhái is fehérek. Ugyanakkor ruházatukban a görögök sok tekintetben megpróbáltak olyanok lenni, mint a márványszobrok - úgy vélték, hogy járás közben egyetlen redőt sem szabad gyűrődni. Lassan és simán kellett járni, uralkodó testtartást fenntartva. A görögök pedig könnyen megengedhették maguknak az ilyen járást.
Az ókori Görögországban voltak rabszolgák, akik megbirkóztak a mindennapi rutinokkal, ami a polgárokat illeti - az ókori Görögország városállamainak lakói, szívesebben töltöttek időt a színházakban, lakomákon az irodalomról és filozófiáról szóló vitákban, vagy elmélkedtek és élvezték az előadók beszédei a központi várostereken.
Szövetek ruházathoz ókori görögök lágynak és rugalmasnak kellett lennie, mert az ókori görög jelmez fő jellemzője a drapéria. A görögök ismerték a gyapjút, és nagyon gyakran finom gyapjúból és lenből készültek a ruhák.
A selymet Kos szigetén és Lídiában állíthatták elő. A görögök csak Nagy Sándor hódító hadjáratai során láttak gyapotot - a pamutszövetet Indiából hozták.
Heaton - férfi és női fehérnemű, egy darab vászon- vagy gyapjúszövet félbehajtva, a karban lévő résen réssel, és az ellenkező oldalon varrva, a másik kar hasítékával. A vállán bross volt rögzítve, derékon övvel volt összehúzva.
A görögök nagyra értékelték a szövők mesterségét. Az ókori Görögország mitológiájában a sors istennői, Moira szövik az emberi sors fonalát. Athéné istennő a szövésben versenyzett Arachne -nal, Görögország legjobb szövőjével, és legyőzte őt azzal, hogy mintás szövet helyett sima szövetet szőtt. A görögök egyébként nem szerették a mintákat, valamint a tarka szöveteket.
Az ókori Görögország lakóinak ruházata monokróm volt - lehet kék, zöld, sárga, piros. De a legjobb és kedvenc szín a fehér volt. És csak egy kis geometrikus vagy virágdísz mehet csak a szövet alja mentén.
Phidias ókori görög szobrász "Vízhordozók" munkájának megkönnyebbülése
Öltözött himáció köpenyekbe
A ruhák maguk is egyszerűek voltak - férfiak és nők egyaránt tunikát viseltek, fölöttük pedig köpenyeket.
Gimatius (himation) - ókori görög férfi és női ruházat,
egy esőkabát, amely egy négyszögletes ruhadarab,
közvetlenül az ember alakjára borítva,
brosssal rögzítve.
A Chiton, férfi és nő, egyetlen hosszú, téglalap alakú anyagból készült - gyapjúból vagy lenből. Az anyagot félbehajtották és övvel kötötték, a vállán pedig bross-kapoccsal levágták. A chiton szükségszerűen drapériás volt. A férfiak rövidebb chitont viseltek, és a női chiton általában padlóig ért. A chiton alja szükségszerűen szegélyezett volt. Azt hitték, hogy egy befejezetlen aljú chitont csak a rabszolgák és a szabad emberek viseltek a gyász során.
Relief "Nika (a győzelem istennője) szandált köt"
A chiton mellett a nők is viselhettek peplót - egy téglalap alakú szövetdarabot, amelyet hosszában félbehajtottak, míg az anyagot felülről körülbelül 50 cm -rel visszahajtották, és így kaptak egyfajta csuklyát (ez a hajtóka diploidia), a vállán a peplókat fibula kötőelemekkel vágták le ... A peplók sajátossága a dísz jelenléte volt, szegéllyel díszítették, és ezt a ruházatot nem varrták és nem nyitották ki a jobb oldalon járás közben.
Az ókori Görögországban a férfiak és a nők felsőruhája is a himáció köpenye volt.
Annak érdekében, hogy úgy érezze magát, mint egy ókori görög, el kell vennie egy téglalap alakú szövetdarabot (1,7 x 4 méter), és megpróbálja becsomagolni magát. Mellesleg, a rabszolgák segítették a görögöket a köpeny felöltésében, majd tökéletes ráncokba fektették a heimáció szövetét.
Különféle módon burkolták magukat köpenybe - a csípő köré lehetett csavarni a csípőt, az egyik végét a karra dobva, a köpenyt a vállára kell tenni, vagy teljesen bele kell csomagolni.
A férfiak leggyakrabban ilyen módon húzódtak bele a himációba: az anyag egyik végét redőkbe gyűjtötték, és a bal vállról a mellkasra ereszkedtek, a szövet többi része a háton volt, és a jobb kar alatt haladt, majd összehajtva és a bal válla fölött a hátára vetette.
Az ókori görög dombormű töredéke
A görögöknek volt egy kényelmesebb változata is a köpenynek - a palástköpeny, amelyet az utazók viseltek, és az ókori görögök szerettek utazni. Emlékezz legalább Herodotoszra, a különböző országok és népek történetéről szóló első könyv szerzőjére, bár az ősi turisták első útmutatójának tekinthető.
A palástköpeny a vállára vetődött, rövid volt és díszekkel díszített. Az ókor turistái a köpeny mellett petasa kalapot, széles karimájú és nyakkendővel ellátott kalapot is viseltek az áll alatt, és endromidokat - magas fűzős cipőt, nyitott lábujjakkal. Ezeket a cipőket vadászok, Artemis istennő és a futásban versenyző olimpiai sportolók is viselték. A cipő jól tapadt a lábhoz, ezért kényelmes volt.
Chlamyda - lágy gyapjúszövetből készült téglalap alakú köpeny,
harcosok és utazók ruházata, amely a test bal oldalát takarja, brosssal rögzítve a jobb vállán,
valamivel magasabb, mint a térd.
A görögök az endromidok mellett kreppet is viselhettek - vastag talpú cipőt, bőrfűzővel a lábhoz rögzítve. Vagy koturny - az ókori görög színházak színészeinek cipője, amelynek jellemzője egy nagyon magas vastag parafa talp, valami olyan, mint a modern platformcipő prototípusa.
Piros alakú vázafestés
A hamisítvány köntösébe öltözött figurák
A nők leggyakrabban puha színű bőrből készült cipőt viseltek sarok nélkül. Benne a nők is Ókori Görögország amikor elhagyták a házat, be kellett fedniük a fejüket - gyakrabban a köpeny szélét dobták a fejre.
Az ókori Görögország szimpóziumát ábrázoló vörös alakú kilik. Kr. E. 490-480 NS.
A lány tunikába öltözött
Ékszer az ókori Görögországbanaz ókori Egyiptommal ellentétben csak nők viseltek. Az egyetlen ékszer, amelyet a férfiak viselhettek, a gyűrűk voltak. Ezenkívül a görög nők voltak az elsők, akik aktívan használták a kozmetikumokat a dekorációhoz, és nem a vallási hiedelmekkel összefüggésben, mint az ókori Egyiptomban. És maga a kozmetikum szó görög eredetű. Mind a kozmetikum, mind a szó szó ókori görög, és általános jelentésük - rend.
A görög nők arcukat elpirították és ajkakat festettek, aromás olajokat használtak, de a smink legfontosabb szabálya az arany középút szabálya volt. Az ókori görögök úgy vélték, hogy mindenben, beleértve az ékszereket és a sminkeket is, be kell tartani az arany középút szabályát, és csak a természetes szépséget kell kiegészíteni.