La principessa Elisabetta Feodorovna

"... E amo la tua anima più del tuo viso ..." - A. Pushkin

"La bellezza salverà il mondo ..." - ora queste parole sono spesso pronunciate. Ma che bellezza il famoso scrittore-filosofo F.M. Dostoevskij? La bellezza del corpo e del viso non può essere definita bellezza senza la bellezza dell'anima. Se l'anima è brutta, allora tutto il resto assume le stesse brutte caratteristiche. E se questo è immediatamente impercettibile, dopo un po' arriva la comprensione che semplicemente non c'è bellezza senza un'anima.

Molte qualità morali sono state distrutte e perse nel tempo. E solo l'amore per il prossimo può riportarli indietro.

Granduchessa Elisaveta Feodorovna e Alexandra Feodorovna

Ora il ricordo di coloro che hanno compiuto buone azioni, mostrato misericordia o teso una mano agli svantaggiati sta tornando in Russia. Le attività di beneficenza in Russia erano comuni per le persone benestanti; era persino la regola, non l'eccezione. I ricchi sapevano che l'opera di misericordia è la regola della vita del cristiano, indicata tra tutte nel Vangelo.

Fino al 1917, una parte significativa di ospedali, ospedali e altri ospedali e persino istituzioni culturali ed educative furono costruite con i soldi di donatori e mecenati. Ad esempio, all'inizio del XX secolo furono costruiti molti ospedali, sui quali furono appese targhe commemorative con i nomi dei mercanti benefattori Morozov, Kashchenko, l'editore Soldatenkov e il principe Shcherbatov.

Orfanotrofi, case delle vedove, ospizi, appartamenti economici o addirittura gratuiti, scuole professionali sono stati costruiti con i soldi dei produttori Bakhrushins, Rakhmanov, Solodovnikov e altri donatori. L'Università popolare di Mosca è stata costruita dal minatore d'oro Shanyavsky.

Tra tutti i nomi oggi, nei giorni della luminosa risurrezione di Cristo, vorrei ricordare il nome della fondatrice del monastero di Martha-Mariinsky, la granduchessa Elisabetta Feodorovna, sorella dell'ultima imperatrice russa. Era la moglie del governatore generale di Mosca, il granduca Sergei Alexandrovich, ucciso da Kaliayev a Mosca nel 1905.

La futura Granduchessa sposò un membro della famiglia imperiale, si convertì all'Ortodossia e iniziò subito a dedicarsi alle attività di beneficenza, a cui era abituata fin dalla tenera età dai suoi genitori, che distribuivano generosamente il reddito per tutta la vita.

Da bambine, Elizaveta Fedorovna e le sue sorelle si recavano ogni sabato negli ospedali, visitando le persone sofferenti. Pertanto, l'amore per i vicini per la Granduchessa era la caratteristica principale del suo carattere, apparentemente morbido, ma in realtà forte e nobile. Molti contemporanei parlavano di lei allo stesso modo: "bellezza rara, mente meravigliosa, ... pazienza angelica, cuore nobile".

Durante la guerra russo-giapponese, Elizaveta Fedorovna guidò il movimento patriottico: organizzò laboratori di cucito per le necessità dell'esercito, che includevano donne di tutte le classi, attrezzò a proprie spese diversi treni di ambulanze, visitò ogni giorno gli ospedali, si prese cura dei vedove e orfani dei morti.

Quando il Granduca Sergei Alexandrovich morì, si dedicò completamente al lavoro di beneficenza. Elizaveta Fyodorovna era una persona profondamente religiosa, e questo è ciò che spiegava molte delle sue azioni. Ad esempio, dopo la morte di suo marito, si rivolse al re per chiedere il perdono per l'assassino. Dopo un lungo lutto, licenziò la sua corte e decise di ritirarsi completamente dal mondo, per dedicare la sua vita al servizio di Dio e del prossimo, di coloro che erano nel bisogno e che soffrivano.

Divise tutta la sua fortuna in tre parti: al tesoro, i parenti del marito e per scopi di beneficenza. Non ha lasciato nulla per sé, nemmeno una fede nuziale. A Bolshaya Ordynka, la Granduchessa acquistò una piccola tenuta con quattro case e un giardino.Qui si trovavano un ospedale con una chiesa domestica, una farmacia, un ambulatorio, un orfanotrofio femminile e altre strutture domestiche. Inoltre, c'era una biblioteca, una sala da pranzo e un ostello per le suore.

Nel 1910, 17 ragazze di classi diverse divennero le prime suore del nuovo monastero. Nel 1911, quando, secondo il progetto di A.V. Shchusev, fu costruita la Cattedrale della Chiesa dell'Intercessione, questa dimora di bontà e misericordia assunse un aspetto architettonico completo, la chiamarono Martha-Mariinsky.

Il Vangelo racconta di due sorelle Marta e Maria, che hanno unito due strade principali nella vita: la via spirituale - servire Dio e la via della misericordia - servire gli altri. Le suore del monastero condividevano equamente qualsiasi lavoro. I migliori medici hanno lavorato nel suo ospedale - specialisti nel loro campo.

Ogni settimana 34 medici ricevevano i malati, e gratuitamente, non prendevano soldi dai poveri e per le medicine, altri ricevevano medicine con un grande sconto rispetto alle altre farmacie della città. La domenica, nel monastero si tenevano lezioni per analfabeti. Le ragazze dell'orfanotrofio, oltre alla formazione in alfabetizzazione, hanno ricevuto una formazione medica.

La vita personale di Elizaveta Fedorovna era, si potrebbe dire, dura. Dormiva su un letto di legno senza materasso, osservava un rigido digiuno e negli altri giorni il suo cibo consisteva in verdure e una piccola quantità di latte. La Granduchessa pregava a lungo durante la notte e durante il giorno si prendeva costantemente cura delle sue sorelle, distribuiva incarichi a tutti coloro che erano in suo potere, controllava la salute delle sorelle e aggirava tutti i reparti ospedalieri.

Elizaveta Fedorovna si è occupata lei stessa dei malati più gravi e ha persino assistito durante le operazioni. Oltre al lavoro e alle cure nel monastero, la badessa visitava e aiutava i poveri delle località. Le persone imparavano l'una dall'altra con quanta cura e amore trattavano i malati e i sofferenti qui nel monastero, e facevano richieste di cure, di lavoro, di badare ai bambini, e anche con richieste di aiuto per trovare un posto dove studiare .

Il monastero riceveva più di diecimila petizioni all'anno. E oltre a tutto, da qui arrivavano gli aiuti, sia soldi che vestiti. Ma soprattutto, i sofferenti e i malati avevano bisogno di compassione e l'hanno ricevuta qui.

E non era tutto. Elizaveta Fedorovna ha aggirato i rifugi del "famoso" mercato di Khitrov, poiché venerava l'anima di qualsiasi persona come immortale e onorava l'immagine di Dio in essa. E coloro che abitavano questa parte della città erano tutt'altro che divini. Ma la principessa cercò di toccare il cuore di tutti, impantanato nei peccati e nei vizi, per toccare le profondità dell'anima e trasformarla in pentimento.

A volte queste stesse persone si definivano: "Non siamo persone, come vieni da noi!" Genitori di bambini piccoli che vivono in questa palude, come disse una volta M. Gorky - "In fondo", persuase a dare ai loro figli di crescere nel monastero. Le ragazze sono state allevate in un orfanotrofio e i ragazzi sono stati collocati in un ostello.

Per le sorelle del monastero non era necessaria né gloria né ricompensa, tutte le loro attività erano collegate ai comandamenti del Vangelo: l'amore per Dio e per il prossimo.

Nel 1914 c'erano già 97 suore nel monastero. Scoppia la guerra, alcune suore sono andate negli ospedali da campo, altre hanno lavorato in un ospedale di Mosca.

1917 anno. Nel paese iniziò il caos. Più di una volta l'ambasciatore tedesco ha cercato di vedere Elizaveta Fedorovna, offrendole un viaggio in Germania. Non lo ha accettato, ma ha risposto che si rifiutava di lasciare la Russia: “Non ho fatto niente di male a nessuno. Sii la volontà del Signore".

L'anno è il 1918. I cekisti arrestarono diversi pazienti del monastero, poi presero tutti gli orfani. Il terzo giorno di Pasqua di aprile, Elizaveta Fedorovna fu arrestata, perché tutti coloro che portavano il nome dei Romanov erano condannati a morte e le sue buone azioni non erano incluse nel calcolo.

Nella profonda notte del 18 luglio 1918, insieme ad altri membri della famiglia imperiale, Elizaveta Fedorovna fu gettata nella miniera di una vecchia miniera. Prima dell'esecuzione, secondo la testimonianza di un "testimone oculare", è stata sempre battezzata e ha pregato: "Signore, perdona loro, non sanno quello che stanno facendo". E quando, tre mesi dopo, i corpi dei giustiziati furono rimossi, accanto alla principessa trovarono il corpo della vittima con una ferita bendata. Così, la granduchessa Elisabetta Feodorovna morì dalla vita terrena, adempiendo i comandamenti del Vangelo fino all'ultimo minuto.

Dopo l'arresto della badessa, il monastero, apparentemente grazie a Krupskaya, esisteva ancora per circa sette anni. Quindi le suore del monastero furono deportate in Asia centrale e i locali del monastero furono affidati a varie istituzioni e fu istituito un club nella stessa chiesa di Pokrovsky.

Il ricordo della Granduchessa ci aiuterà a trovare la via della rinascita morale e spirituale.