כובע נשים זהב - כובע של מונומך

בצוואותיו, הנסיך איוון דנילוביץ ' - איוון קאליטה (נכדו של אלכסנדר נבסקי המפורסם) מפרט בפירוט כל מיני דברים קטנים: בדים, בגדים, הכל עד האבן האחרונה. בהיסטוריה, הוא ידוע לא רק כבעלים נבון, אלא, והכי חשוב, כפוליטיקאי מרחיק ראות ואינטליגנטי. הוא תמיד פעל במכוון ובזהירות, אסף אדמות רוסיות סביב מוסקווה כדי שרוסיה תתחזק, ולא תתפצל לנסיכויות קטנות. פעמים רבות היה עליו לנסוע לעדר הזהב. ובכל פעם הנסיך תהה - האם יחזור? לכן לעתים קרובות היה עליו לערוך צוואות, או כפי שהם כינו "אותיות רוחניות" באותה תקופה, שם הועתקו כל חסכונותיו ואוצרותיו. להלן אחת הרשימות שהשאיר הדוכס הגדול:

שרשראות זהב - 12
חגורות יקרות ערך - 9
קערות זהב - 6
קסמי זהב - 2
מגש זהב עם פנינים ואבנים - 1
כלי זהב - 4
קופסת זהב - 1
כובע הזהב - 1

צוואות אלו היו האזכור הראשון של הכובע - "כובע הזהב", כפי שהציעו ההיסטוריונים, שהועברו לאחר מכן מדוכס גדול אחד למשנהו, מצאר של כל רוסיה לאחרת.
חוקרים מודרניים הוכיחו כי הכובע הוא ממוצא מזרחי, וחוץ מזה הוא עבר שינויים במהלך חייו הארוכים.

הכובע של מונומך הוא כובע של אישה.
ושוב, חזרה לרוסיה העתיקה? כובעו של מונומך לא יכול היה להיות שייך ל ולדימיר מונומך, שכן קונסטנטין מונומך נפטר כאשר ולדימיר עדיין לא ידע כיצד לעלות על סוס - הוא לא היה בן יותר משנתיים. ושהוא יהפוך לדוכס הגדול של קיוון רוס, ואפילו לא הייתה שאלה. חוקרים הוכיחו שתחילת מוצאו של הכובע היא במאה ה- XIII-XIV. ישנן גרסאות רבות - מי היה הבעלים של הכובע הזה. אחת הגרסאות הסבירות ביותר, כפי שמציעים ההיסטוריונים, היא שהכובע הזה יכול היה להיות מתנה מחאן אוזבקי לנסיך יורי דנילוביץ 'או לאחיו איוון קאליטה. הכובע יכול להופיע יחד עם הופעתו ברוסיה של אחותו של החאן האוזבקי, שהפכה לאשתו של נסיך מוסקבה יורי דנילוביץ '. יתר על כן, חלק מהחוקרים נוטים להאמין כי הכובע של מונומך היה במקור כובע של אישה. זה מאושר על ידי ממצאים ואוצרות ארכיאולוגיים שבהם כיסויי ראש נשים דומים מאוד בדרכם לכובע המונומך. בנוסף, עיטורי הנוי של הכובע טבועים באמנות עדר הזהב.

כובעו של מונומך מעוטר באבני אודם, אזמרגדים ופנינים, שהידוקו דומה לזה של הממצאים ממאגר סימפרופול. נוצות של ינשוף או טווס הוכנסו לתוך כובע הכובעים ממוצא טורקי, וצלב הוכנס לכובע של מונומך. כובעו של מונומך מעוטר על פי עקרון מסוים: שמונה צלחות - ארבע מהן עם מוטיב לוטוס. למוטיב הלוטוס יש חשיבות רבה, שכן הוא נושא גם תפקיד סמלי. מניע זה אופייני לחצי האי קרים ולוולגה של תקופת עדר הזהב.

בתיאורי המטיילים במזרח ובאירופה, כמו גם בשגרירים שביקרו בעדר הזהב, מדווח כי לנשים טטריות אצילות הייתה כיסוי ראש בדמות קסדה, המעוטרת באבני חן, בחלקו העליון היה עיגול זהב מעוטר בנוצות טווס, התואם את כיסויי הראש של העמים הטורקים שהיו חלק מעדר הזהב.
לכובע של מונומך היה מראה שונה במקצת: לא היה קצה פרווה, אבל היו שרשראות זהב כביכול - תליונים המתאימים לכיסוי ראש של אישה. שגריר הקיסר הגרמני מקסימיליאן הראשון לדוכס הגדול וסילי השלישי, הברון סיגיסמונד הרברשטיין, מתאר את כובעו של מונומך, המעוטר באלגנטיות בפנינים ולוחות זהב, שהתנדנד, מתפתל בנחשים (סביר להניח שאנחנו מדברים על תליונים). אבל חלק כל כך חשוב של הכובע כמו הצלב אפילו לא מוזכר, וגם לא מוזכר הקצה העשוי מפרווה סייבל, מה שמרמז שהם לא היו שם קודם לכן. הצלב והקצה הופיעו מעט מאוחר יותר.

יופיו של הכובע נובע לא רק משפע האבנים היקרות, משטחו מכוסה בדוגמת תחרה, הוא מעוטר באמייל.
מחקרים מעמיקים של פיליגרן מאפשרים לנו לקרוא לכובע אנדרטה לאמנות עדר הזהב, במיוחד מכיוון שמדענים, אניני אמנות מאשרים כי הטכנולוגיה של פיליגרן תחרה היא בית הספר של אדוני הפיליגרן של עדר הזהב בחצי האי קרים ואזור הוולגה בתחילת הדרך. של המאה ה- XIV. עם זאת, אלה כמוה כבר היו מוכרים באזור הוולגה בתקופה הטרום-מונגולית, במאות X-XII. זה אושר על ידי ממצאים ארכיאולוגיים. תכשיטי נשים אותה תקופה.
סמל האוטוקרטיה של רוסיה - כובע המונומך שימש רק לחתונות לממלכה. בפעם הראשונה, נכדו של איוון השלישי, דמיטרי, שכפי שמוכר בהיסטוריה, לא נועד להפוך לריבון של כל רוסיה, היה נשוי לממלכה עם כיפה של מונומך בשנת 1498. היה זה וסילי השלישי, בנם של איוון השלישי וסופיה פאלאולוג, אחייניתו של הקיסר הביזנטי האחרון ... כך או כך, אבל זה היה הזמן שבו רוסיה נפטרה לחלוטין מהעול הטטרי-מונגולי והפכה לעוצמה עוצמתית. מדינה נהדרת.
כמה עשורים לאחר מכן, איוון הרביעי הצעיר, איוואן האיום לעתיד, נישא אותה לממלכה.
כובעו של מונומך הופך לסמל לכוחה הריכוזי של רוסיה, לסמלה של מעצמת המדינה הגבוהה ביותר.
סביר להניח כי מחקר נוסף יסייע לאשר את מקורו של כובע המונומך ...