Maskvos kunigaikštystės šukuosena ir galvos apdangalai nedaug keitėsi ir išlaikė savo pagrindines formas nuo pat Maskvos įkūrimo iki Petro I atėjimo į valdžią, kuris, kaip žinote, ne tik perkėlė sostinę iš Maskvos į Sankt Peterburgą, bet ir nusiskuto bojarų barzdas.
Kadras iš filmo „Ivanas Vasiljevičius keičia profesiją“.
Karaliaus ir karalienės galvos apdangalai.
Taigi, vyrų šukuosena praktiškai nepasikeitė nuo Kijevo Rusios laikų - tai buvo trumpos šukuosenos, pavyzdžiui, „po puodu“. Kirpimas „po puodu“ gavo savo pavadinimą iš įprasto molinio puodo, kuris kirpimo metu buvo nešiojamas ant galvos, o plaukai buvo nukirpti išilgai. Šiek tiek vėliau kirpimai atsiranda „po skliausteliu“, „ratu“.
Parsunas Ivanas Siaubas.
Stipri barzda su ūsais ir kirpta petnešomis.
Bojūnai, kaip ir paprasti žmonės, nešiojo ilgas barzdas ir ūsus. Tačiau skutamų veidų mada periodiškai pasirodė Maskvoje. Taigi princas Vasilijus Ivanovičius nusiskuto barzdą savo antrosios santuokos garbei. Jo pavyzdžiu pasekė ir bojarai. Tačiau nusiskuto veidų mada truko neilgai.
Barzdos buvo pačių įvairiausių formų - „kastuvinė“ barzda, pleištinė barzda, smaili barzda, apvali barzda, barzda padalinta į dvi dalis. Pavyzdžiui, caras Ivanas Rūstusis nešiojo mažą smailią barzdą su ūsais ir kirpė petnešas.
Nusiskutusių veidų mada vėl ateis į Maskvą neramumų laikais ir prie Maskvos sienų pasirodžius Sandraugos kariuomenei (valstybei, kuri tuomet suvienijo dabartines Lenkijos, Lietuvos, Baltarusijos ir Ukrainos žemes). Sandrauga norėjo į Maskvos sostą iškelti netikrą Dmitrijų (jų buvo keli) - tariamai paskutinio Maskvos caro iš Rurikų dinastijos sūnų Ivaną Siaubą. Šie bandymai nepavyko, o Romanovų dinastija netrukus pakilo į Maskvos sostą.
Rusiški XIV – XVIII amžiaus drabužiai, terlikas ir murmolio kepurė.
(Vaizdas vaizduoja Astrachanės miestą XVII a. Pradžioje).
Pagal pirmuosius Romanovus europietiški drabužiai (arba kaip jie vadinami vokiški, lenkiški) ir šukuosena vis dažniau ima skverbtis į Rusijos žemes. Caras Aleksejus Michailovičius (Petro I tėvas) vaikystėje taip pat vilkėjo europietišką aprangą ir, būdamas caras, ypač nesikišo į Vakarų įtaką.
Tačiau senatvėje, likus metams iki mirties, 1675 m. Jis paskelbė dekretą, draudžiantį jo pavaldiniams dėvėti vakarietiškus drabužius: jie nenukirpo plaukų ant galvos, taip pat nenešiojo užsienio modelių suknelių, kaftanų ir skrybėlių. ir todėl jiems nebuvo įsakyta dėvėti savų žmonių. Ir jei kas nors ateityje išmoks kirpti plaukus ir vilkės svetimo modelio suknelę, arba tokia suknelė pasirodys ant jų žmonių: ir iš Didžiojo Valdovo bus gėda, ir iš aukštesnių rangų jie bus parašyti į žemesnes gretas “.
A. P. Ryabuškinas. Jie laukia karaliaus išėjimo. 1901 metai. Eskizas.
Bojarų rankose, gerklės skrybėlės.
Didelė reikšmė buvo suteikta ir skrybėlėms. Tradiciniai vyrų galvos apdangalai Maskvos kunigaikštystėje buvo:
1. Kūgio formos veltinio dangteliai su siuvinėjimais ir metalinėmis dekoracijomis.
2. Veltinės apvalios kepurės skirtingų spalvų su kailio apdaila.
3. Tafija - apatinis galvos apdangalas, dėvimas po didelėmis skrybėlėmis. Tafija buvo apvali arba keturkampė kaukolė. Jis buvo pagamintas iš aksomo, išsiuvinėtas aukso siuvinėjimais ar karoliukais.
4. Murmolis - savotiška kepurė. Pagamintas iš audinio, žemas, išsiuvinėtas karoliukais. Tuo pat metu iš veido kilo lapės, kiaunės, sabalo kailio atlapai.
5. Gorlat kepurė - kepurė, panaši į trimitą, privalomas galvos apdangalas bojarams. Ši skrybėlė buvo visiškai pagaminta iš pūkuoto kailio.Ir tik apvalus dugnas buvo pagamintas iš brangaus audinio.
6. Ivano Rūsčiojo kieme buvo dėvimos sabalų kepurės.
„Monomako kepurė“.
Ir, žinoma, kalbant apie vyriškus galvos apdangalus Maskvos Rusijoje, nereikėtų pamiršti apie „Monomacho kepurę“ - savotišką karūną, caro galvos apdangalą. Jie karūnavo karalystę „Monomakh kepure“. Šis galvos apdangalas buvo panašus į kūgį. Buvo papuoštas brangakmeniais ir auksu. Dugnas apdailintas vertingu sabalo kailiu, viršuje - auksinis kryžius.
Moteriškos šukuosenos nesiskyrė įvairove. Kaip ir Kijevo Rusios laikais, moterys privalėjo slėpti plaukus po galvos apdangalais.
Merginos dėvėjo pintines. Pynė buvo laikoma mergaitiško grožio simboliu.... Vestuvių metu nuotakos pynė, po liūdnomis pamergių dainomis ir jų verkšlenimais, buvo išnarpliota ir susipynusi į dvi pynutes, tinkančias aplink galvą - moters šukuoseną. Taip nuotaka ir jos pamergės atsisveikino su nesusituokusiu merginos gyvenimu ir mergaitiškumu.
Princesė O. K. Orlova kostiumų baliuje 1903 m.
Galvos apdangalas yra kokoshnik.
Abramas Klyukvinas. Moteris su toropetsky perlų galvos apdangalu ir skara.
Moteriškos skrybėlės buvo įvairios. Dėvėti kokoshniks - svogūno formos skrybėlės. Tokie galvos apdangalai buvo pagaminti iš tankaus audinio - brokato, satino, šilko, ištempto ant kieto pagrindo. Galvos apdangalo kraštus įrėmino pakraštys. Patys kokoshnikai buvo dažomi įvairiais raštais, dekoruoti perlais.
Beje, tais laikais daugelis papuošalų buvo gaminami iš upių perlų (jie buvo naudojami siuvinėjant drabužius, galvos apdangalus), nes jie buvo palyginti pigūs ir vietinės gamybos. Jūros perlai buvo atvežti iš Rytų.
Moteriškas galvos apdangalas (kika) Kalugos provincijoje. 1845 m.
Be kokoshnikų, jie dėvėjo kiku - elegantišką galvos apdangalą. Šio galvos apdangalo forma priklausė nuo reljefo. Pavyzdžiui, Tulos regione jie dėvėjo „raguotą“ smūgį.
Kastuvo formos kičas (spyris). Riazanės regionas, XIX a.
Taip pat buvo kariai - apatiniai ištekėjusių moterų galvos apdangalai. Savo forma jie priminė mažas skrybėles ar gaubtus. Jie buvo siuvami iš lino, lino.
Biryuchensky rajono moteris ir mergina. XIX amžiaus pabaiga.
Kariuose.
Jie dėvėjo ubrus - sunkią viršutinę skarelę, žiemą - mažas kailines kepures, vilnonius šalikus.
V. Surikovas, paveikslo „Boyarynya Morozova“ eskizas.
Ubrus.
Karalienės galvos apdangalas buvo karūna su vienu ar daugiau dantų. Karūna buvo dėvima ant plonos skarelės. Jis buvo išsiuvinėtas auksiniais siūlais, puoštas brangakmeniais, išilgai kraštų - perlais.
Veronika D.