Princesė Elžbieta Feodorovna

„... Ir aš myliu tavo sielą labiau nei tavo veidą ...“ - A. Puškinas

„Grožis išgelbės pasaulį ...“ - dabar šie žodžiai dažnai tariami. Bet koks grožis garsus rašytojas-filosofas F.M. Dostojevskis? Kūno ir veido grožis negali būti vadinamas grožiu be sielos grožio. Jei siela yra negraži, visa kita įgauna tuos pačius bjaurius bruožus. Ir jei tai iškart nepastebima, tai po kurio laiko ateina supratimas, kad grožio be sielos tiesiog nėra.

Laikui bėgant daugelis moralinių savybių buvo sunaikintos ir prarastos. Ir tik meilė artimui gali juos sugrąžinti.

Didžioji kunigaikštienė Elisaveta Feodorovna ir Alexandra Feodorovna

Dabar į Rusiją grįžta tų, kurie padarė gerus darbus, parodė gailestingumą ar ištiesė pagalbos ranką nepasiturintiems žmonėms, atmintis. Labdaringa veikla Rusijoje buvo įprasta turtingiems žmonėms; tai buvo net taisyklė, o ne išimtis. Turtingi žmonės žinojo, kad gailestingumo darbas yra krikščionio gyvenimo taisyklė, nurodyta tarp visų kitų Evangelijoje.

Iki 1917 m. Nemaža dalis ligoninių, ligoninių ir kitų ligoninių ir net kultūros ir švietimo įstaigų buvo statomos iš aukotojų ir mecenatų pinigų. Pavyzdžiui, iki XX amžiaus pradžios buvo pastatyta daug ligoninių, ant kurių buvo pakabintos atminimo lentos su geradarių pirklių Morozovo, Kaščenkos, leidėjo Soldatenkovo ​​ir kunigaikščio Ščerbatovo pavardėmis.

Našlaičių namai, našlių namai, išmaldos namai, pigūs ar net nemokami butai, profesinės mokyklos buvo pastatytos iš gamintojų Bakhrushins, Rakhmanovs, Solodovnikovs ir kitų aukotojų pinigų. Liaudies universitetą Maskvoje pastatė aukso kasėjas Šanyavskis.

Tarp visų vardų šiandien, šviesaus Kristaus prisikėlimo laikais, norėčiau prisiminti Mortos ir Marijos vienuolyno įkūrėjos, didžiosios kunigaikštienės Elžbietos Feodorovnos, paskutinės Rusijos imperatorės sesers, vardą. Ji buvo Maskvos generalgubernatoriaus, didžiojo kunigaikščio Sergejaus Aleksandrovičiaus, kurį 1905 metais Maskvoje nužudė Kaliajevas, žmona.

Būsimoji didžioji kunigaikštienė ištekėjo už imperatoriškosios šeimos nario, atsivertė į stačiatikybę ir iš karto pradėjo užsiimti labdaringa veikla, prie kurios ją nuo mažens pratino tėvai, dosniai paskirstę pajamas visą gyvenimą.

Vaikystėje Elizaveta Fedorovna ir jos seserys kiekvieną šeštadienį lankydavosi ligoninėse, lankydamos kenčiančius žmones. Todėl meilė artimui didžiajai kunigaikštienei buvo pagrindinis jos charakterio bruožas, atrodantis švelnus, bet iš tikrųjų stiprus ir kilnus. Daugelis amžininkų apie ją kalbėjo taip pat: „retas grožis, nuostabus protas, ... angeliška kantrybė, kilni širdis“.

Rusijos ir Japonijos karo metu Elizaveta Fedorovna vadovavo patriotiniam judėjimui: kariuomenės reikmėms organizavo siuvimo dirbtuves, kuriose dalyvavo visų klasių moterys, savo lėšomis įrengė kelis greitosios pagalbos traukinius, kasdien lankėsi ligoninėse, rūpinosi mirusiųjų našlės ir našlaičiai.

Kai mirė didysis kunigaikštis Sergejus Aleksandrovičius, ji visiškai atsidavė labdarai. Elizaveta Fiodorovna buvo giliai religingas žmogus, ir tai paaiškino daugelį jos veiksmų. Pavyzdžiui, po vyro mirties ji kreipėsi į karalių, kad atleistų žmogžudžiui. Po ilgo gedulo ji atleido savo teismą ir nusprendė visiškai pasitraukti iš pasaulio, savo gyvenimą skirti tarnystei Dievui ir savo artimiesiems, tiems, kuriems jos reikia ir kenčia.

Visą savo turtą ji padalijo į tris dalis: į iždą, vyro artimiesiems ir labdaros tikslais. Ji nieko nepaliko sau, net vestuvinio žiedo. Bolšajos Ordynkoje didžioji kunigaikštienė įsigijo nedidelį dvarą su keturiais namais ir sodu.Čia buvo įsikūrusi ligoninė su namų bažnyčia, vaistinė, poliklinika, mergaičių vaikų namai ir kitos buitinės patalpos. Be to, buvo biblioteka, valgomasis ir nakvynės namai seserims.

1910 m. 17 skirtingų klasių merginų tapo pirmosiomis naujojo vienuolyno seserimis. 1911 m., Kai pagal A.V. Shchusev, buvo pastatyta Užtarimo bažnyčios katedra, ši gėrio ir gailestingumo buveinė įgavo visišką architektūrinę išvaizdą, jie vadino ją Marta-Mariinsky.

Evangelija pasakoja apie dvi seseris Mortą ir Mariją, kurios sujungė du pagrindinius gyvenimo kelius: dvasinį kelią - tarnavimą Dievui ir gailestingumo kelią - tarnavimą kitiems. Vienuolyno seserys vienodai dalijosi bet kokiais darbais. Jos ligoninėje dirbo geriausi gydytojai - savo srities specialistai.

Kiekvieną savaitę 34 gydytojai priėmė ligonius, ir nemokamai jie neėmė pinigų iš vargšų ir už vaistus, kiti gavo vaistus su didele nuolaida, palyginti su kitomis miesto vaistinėmis. Sekmadieniais pamokos vienuolyne vyko neraštingiems. Vaikų globos namų mergaitės, be mokymosi skaityti ir rašyti, gavo medicininį išsilavinimą.

Asmeninis Elizavetos Fedorovna gyvenimas buvo, galima sakyti, atšiaurus. Ji miegojo ant medinės lovos be čiužinio, laikėsi griežto pasninko, o kitomis dienomis jos maistą sudarė daržovės ir nedidelis kiekis pieno. Didžioji kunigaikštienė ilgai meldėsi naktį, o dieną ji nuolat rūpinosi savo seserimis, dalino užduotis visiems, kas buvo jos galioje, stebėjo seserų sveikatą ir apėjo visas ligoninės palatas.

Elizaveta Fedorovna pati prižiūrėjo sunkiausią ligą ir netgi padėjo operacijų metu. Be savo darbo ir rūpesčių vienuolyne, abatė aplankė ir padėjo neturtingiems gyventojams. Žmonės vieni iš kitų mokėsi, kaip rūpestingai ir meiliai gydė ligonius ir kančias čia, vienuolyne, ir prašė gydytis, susirasti darbą, prižiūrėti mažus vaikus ir net prašyti pagalbos ieškant vietos mokytis. .

Per metus vienuolynas gavo daugiau nei dešimt tūkstančių peticijų. Ir be viso to, iš čia atėjo pagalba - ir pinigai, ir drabužiai. Bet svarbiausia, kad kenčiantiems ir sergantiems reikėjo užuojautos, ir jie čia ją gavo.

Ir tai buvo ne viskas. Elizaveta Fedorovna apėjo „garsiojo“ Chitrovo turgaus prieglaudas, nes gerbė bet kurio žmogaus sielą kaip nemirtingą ir pagerbė joje esantį Dievo atvaizdą. O tie, kurie gyveno šioje miesto dalyje, buvo toli gražu ne dieviški. Tačiau princesė bandė paliesti kiekvieno širdį, pasinėrusią į nuodėmes ir ydas, paliesti sielos gelmes ir paversti ją atgaila.

Kartais tie patys žmonės vadindavo save: „Mes nesame žmonės, kaip tu pas mus ateini!“. Šioje pelkėje gyvenančių mažų vaikų tėvai, kaip kažkada sakė M. Gorkis - „apačioje“, ji įtikino duoti savo vaikus auginti vienuolyne. Merginos buvo užaugintos vaikų namuose, o berniukai - nakvynės namuose.

Vienuolyno seserims nereikėjo nei šlovės, nei atlygio, visa jų veikla buvo susijusi su Evangelijos įsakymais - meile Dievui ir artimui.

Iki 1914 metų vienuolyne jau buvo 97 seserys. Prasidėjo karas, kai kurios seserys išvyko į lauko ligonines, kitos dirbo ligoninėje Maskvoje.

1917 metai. Šalyje prasidėjo chaosas. Vokietijos ambasadorė ne kartą bandė susitikti su Elizaveta Fedorovna, pasiūlydama jai kelionę į Vokietiją. Ji jo nepriėmė, tačiau atsakė, kad atsisako išvykti iš Rusijos: „Aš niekam nieko blogo nepadariau. Būkite Viešpaties valia “.

1918 metai. Čekistai suėmė kelis ligonius iš vienuolyno, tada paėmė visus našlaičius. Balandžio trečią Velykų dieną Elizaveta Fedorovna buvo areštuota, nes visi tie, kurie nešiojo Romanovų vardą, buvo pasmerkti mirčiai, o jos geri darbai nebuvo įtraukti į skaičiavimą.

1918 m. Liepos 18 d. Vėlai naktį, kartu su kitais imperatoriškosios šeimos nariais, Elizaveta Fedorovna buvo įmesta į senos kasyklos kasyklą. Prieš egzekuciją, pagal „liudytojos“ parodymus, ji visą laiką buvo pakrikštyta ir meldėsi: „Viešpatie, atleisk jiems, jie nežino, ką daro“. Ir kai po trijų mėnesių mirties bausmės atlikėjų kūnai buvo pašalinti, šalia princesės jie rado aukos kūną su tvarstyta žaizda. Taigi didžioji kunigaikštienė Elžbieta Feodorovna pasitraukė iš žemiškojo gyvenimo, iki paskutinės minutės vykdė Evangelijos įsakymus.

Po abatės arešto vienuolynas, matyt, Krupskajos dėka, gyvavo dar maždaug septynerius metus. Tada vienuolyno seserys buvo ištremtos į Vidurinę Aziją, o vienuolyno patalpos buvo perduotos įvairioms institucijoms, o pačioje Pokrovskio bažnyčioje buvo įkurtas klubas.

Didžiosios kunigaikštienės atminimas padės mums rasti kelią moraliniam ir dvasiniam atgimimui.