Kas yra grožis? Kodėl žmonės nuo senų laikų puošiasi gėlėmis ar karoliukais iš spalvotų akmenų? Kodėl kuriami meno kūriniai - nuo gyvūnų piešinių ant urvų sienų iki šiuolaikinių menininkų darbų? Kaip mes suprantame, kad šis veidas ar paveikslas yra gražūs, tačiau ta vaza neatrodo labai patraukli? Ir kodėl mes tai darome svarbu būti gražiai ir apsupti save gražiais daiktais?



Per visą žmonijos istoriją filosofai, meno kritikai ir menininkai bandė atsakyti į šiuos klausimus. Mes galvojome apie tai, kas yra grožis, aktoriai, mados dizaineriai, modeliai, rašytojai ...

Grožis yra amžinybė, kuri trunka akimirką.
Albertas Camusas

Grožis tampa gyvas
ir įdomu, kai juos slepia drabužiai.
Monica Bellucci

Yra net visas mokslas - estetika. Ji studijuoja grožio esmę mene, gamtoje, gyvenime. Pats žodis „estetika“ iš senovės graikų kalbos yra išverstas kaip „jausmas, juslinis suvokimas“. Ir nors estetika yra filosofinė kryptis, idėja, kad grožį suvokiame ne savo protu (logiškai), o per emocijas, jausmus, taip pat artimas šiuolaikinei neurofiziologijai.


Taigi, kaip mes matome grožį? Tiesą sakant, kaip ir visas mus supantis pasaulis - akimis. Ir mes, tiesą pasakius, matome labai blogai.



Mes matome tik tai, kas vyksta priešais mūsų nosį. Mes neturime šoninės sudėtingų akių vizijos, kaip, pavyzdžiui, vabzdžiai. Tai tokia vizija su beveik visapusiška vizija ir 3D efektu. Mes taip pat nematome visų spalvų. Skirtingai nuo tų pačių vabzdžių. Žmogaus akis išskiria 7 vaivorykštės spalvas arba mums matomo bangos ilgio šviesą - 400-700 nm. Briaunota vabzdžių akis leidžia jiems matyti ultravioletinę spinduliuotę - bangų ilgį nuo 10 iki 400 nm.





Be to, mes nematome viso mus supančio pasaulio vaizdo iš karto ir visiškai. Bet čia kaltos ne mūsų akys, o mūsų smegenys. Juk mūsų smegenys yra puikus svajotojas - jos užbaigia įvaizdį.

„Pasak rzelulattas, Ilsseovadny odongo anligysokgo unviertiseta, tai nėra problema, kokam pryokdoje yra bkuvos solvoje“.

Ar galėtumėte perskaityti aukščiau esančią pastraipą? Tai veikia taip. Mūsų akys nemato visko iš karto, jos fiksuoja tik pagrindinius elementus, leidžiančius atskirti, pavyzdžiui, stalą nuo lovos, o visa kita, remiantis anksčiau gauta informacija apie šiuos objektus, užbaigia mūsų smegenis.



Ar žinote, koks yra pagrindinis skirtumas tarp haliucinacijų ir tikro suvokimo? Įvykių ir objektų atkaklumas. Tačiau kai matome haliucinacijas ar tik sapnuojame, įvykiai ir objektai gali judėti bet kuria kryptimi. Mūsų vaizduotė yra paremta šiuo principu (įvykių ir objektų judėjimas bet kuria kryptimi).




Būtent vaizduotė leidžia kurti meno kūrinius - nuo vaikų piešinių iki išskirtinių architektūros paminklų, tokių kaip Noišvanšteino pilis.



Neurofiziologai sako, kad vizualinė vaizduotė yra unikalus žmogaus sugebėjimas. Jis skirtas pakartoti būsimus veiksmus jūsų galvoje be rizikos ir pasekmių.Pavyzdžiui, medžiojant didelius gyvūnus, tą patį mamutą. Juk iš pradžių mūsų smegenys padėjo mums išgyventi. Ir tik tada mes pradėjome jį naudoti kitiems tikslams.

Ir kai tik pradėjome naudoti savo smegenis „kitiems tikslams“ (tai yra ne tik išgyvenimui), atsirado menas ir idėjos apie grožį. Toks yra šalutinis evoliucijos poveikis.




Visi meno istorikai, dizaineriai ir menininkai žino, kad yra tam tikri įstatymai, kurių laikydamiesi galite sukurti paveikslus, skulptūras ar drabužius, kurie atrodys puikiai ir patiks žmonėms. Ne veltui Dailės akademijos studijuoja kompozicijos dėsnius ir, pavyzdžiui, spalvų mokslą.



Taigi, jei sugrupuosite, pavyzdžiui, greta vienas kito esančius objektus (prisiminkite natiurmortus) arba tos pačios spalvos atspalvius, tada meno kūriniai atrodys kaip kažkas vientiso ir išbaigto. Tas pats ir su drabužiais, daiktai turėtų būti to paties stiliaus, labai dažnai renkamės spalvas, kurios labai nesiskiria viena nuo kitos (nuo tamsios iki tamsios, nuo šviesios iki šviesios).





Ir tai nėra atsitiktinumas. Mūsų smegenys iš pradžių buvo skirtos pastebėti užmaskuotus objektus. Pavyzdžiui, pavojingas plėšrūnas, pasislėpęs už medžių. Ir todėl mes mėgstame sujungti panašius elementus. Pažymėkite objektų ribas, kad jaustumėtės saugūs.



Be to, visi dizaineriai ir menininkai žino kontrastą (priešingos spalvos). Kontrastas visada atrodo puikiai ir, svarbiausia, patraukia dėmesį. Prisiminkite uogas, uogos yra raudonos ir yra žaliame fone - toks kontrastas. Kontrastas padeda matyti objektų kraštus, o grupuojant - užmaskuotus objektus. Visa tai buvo nepaprastai svarbu išlikimui. Ir mūsų smegenys labai gerai reaguoja į šias savybes.



Šiandien bet kuris geras stilistas naudos kontrastą, kad apibrėžtų kostiumo ribas. Pavyzdžiui, rožinė sagė ant raudonos palaidinės nebus pastebima, ji susilies su ja į vieną visumą. Čia reikalingas kontrastas - mėlyna sagė.

Tačiau geltoni batai geltonam krepšiui ir geltonas diržas ant juodos suknelės, taip pat, pavyzdžiui, auksiniai žiedai ir grandinė, padarys jūsų įvaizdį užbaigtą (grupavimą), parodydami vienybę. Tą patį darome (grupuojame, būtent, sukuriame vientisumo jausmą), kai užsidedame raudoną palaidinę ir mėlyną šaliką, bet, pavyzdžiui, su raudonais taškeliais.



Visi žinome, kad nereikėtų apsivilkti visko iš karto - tai atrodys vulgaru ir juokinga. Kuo paprastesnis mūsų vaizdas, tuo geriau jis atrodo. Pagalvokite apie mažą Coco Chanel suknelę ir virtinę perlų.



Tas pats pasakytina apie japonų estetinį principą „wabi sabi“ - „nepretenzingas paprastumas“.



Čia taip pat yra keletas mūsų smegenų ypatumų. Mūsų smegenys turi ribotą dėmesį. „Jūsų daug, aš vienas“ - smegenys niurzga, matydamos margą apsirengusį vyrą.





Štai kodėl (ribotas mūsų smegenų dėmesys) eskizas gali atrodyti gražiau nei didžiulis paveikslas su daugybe detalių ir spalvų. Norint suvokti išsamų vaizdą, reikia daugiau dėmesio nei eskizui. Tas pats ir su drabužiais, kuo daugiau tekstūrų ir spalvų, tuo greičiau pavargstame. Kuo vaizdas paprastesnis ir glaustesnis, tuo geriau jis suvokiamas - mūsų smegenys ilsisi.



Dar viena įdomi mūsų smegenų savybė yra ta, kad mums patinka spręsti galvosūkius.



Ir čia mes grįžtame prie haliucinacijų. Ir vaizduotė. Mūsų smegenys visą laiką, kai žiūrime į mus supantį pasaulį, išsprendžia neaiškumus, lygina modelius, testuoja hipotezes. Nepakankamas teiginys mums visada bus įdomus, ir tai pasakytina apie bet kurį meno kūrinį.




Jūs turite „Instagram“, o tai reiškia, kad žinote trečdalių taisyklę. Prisiminkite tinklelį, kuris pasirodo redaguojant nuotraukas. Trečdalių taisyklė - perkelti objektus nuo centro. Pavyzdžiui, jei nuotraukoje yra tik vienas didelis objektas, rekomenduojama jį šiek tiek padėti į kairę nuo centro.



Reikalas tas, kad vėl prisimename haliucinacijas ir tai, kad smegenys užbaigia supančio pasaulio vaizdą, kad mes linkę ieškoti atsitiktinumų ir jei jų nerandame, tai kelia susirūpinimą. Daiktų išdėstymas erdvėje, kurį matome paveiksluose ar nuotraukose, turėtų būti panašus į tai, ką galime pamatyti realiame gyvenime. Pavyzdžiui, medis yra tiesiai centre priešais mus, o šonuose yra dvi kalvos, kurių vargu ar matysime kiekvieną dieną (tai labai įtartinas mūsų smegenų sutapimas), bet medis kairėje arba į dešinę nuo šių kalvų mums suprantamiau.





Ir galiausiai, simetrija. Mums patinka simetrija. Ir tam yra biologinių priežasčių. Pirma, mūsų regėjimas ir smegenys iš pradžių yra nukreipti į gyvų objektų sutvarkymą. Tie daiktai, nuo kurių reikia bėgti, arba atvirkščiai, tie, kuriuos galima valgyti. Ir visiems gyviems organizmams būdinga simetrija - dvi ausys, keturios letenos ir pan.



Kita priežastis yra parazitai ir ligos. Abu labai dažnai sukelia asimetriją. Gimdymui reikalingi sveiki tėvai, asimetrija yra ligos požymis. Mums labiau patinka simetrija visame kame, ir mums tai atrodo gražu.





Taigi, kaip teigia mokslas, grožis yra šalutinis evoliucijos ir mūsų įgyto gebėjimo panaudoti daiktus, įskaitant savo smegenis, poveikis ne tiesioginiam funkciniam tikslui, o fantazijai.