Modes vēsture

Asīrijas un Babilonas vīriešu un sieviešu frizūras

Vēsturiska atsauce
Gan Asīrija, gan Babilona atradās Ziemeļmezopotāmijas teritorijā. Šodien tā ir Irākas valsts teritorija.

Asīrija ir valsts, kas pastāvēja no 24. gadsimta pirms mūsu ēras. NS. un līdz 7. gadsimtam pirms mūsu ēras. NS. (apmēram 609. gadā pirms mūsu ēras). Tas bija 7. gadsimtā pirms mūsu ēras. Asīrija beidzot nonāca Babilonas un Mediju uzbrukumā. Periods no 750 BC līdz 620. gadam pirms mūsu ēras NS. tika uzskatīts par Asīrijas impērijas ziedu laiku. Starp citu, pēc vēsturnieku domām, Asīrija bija pirmā impērija cilvēces vēsturē.

Pīters Brēgels vecākais. "Bābeles torņa celtniecība", 1563

Babilona II-I tūkstošgadē pirms mūsu ēras NS. gadā bija Babilonijas karalistes galvaspilsēta. Pati pilsēta ir pazīstama kopš šumeru laikiem (šumeri ir pirmie un ļoti noslēpumainie cilvēki, kas dzīvoja Tigras un Eifratas upju ielejā). Šumeru laikos Babilonu, visticamāk, sauca par Kadingiru. Bet Babilona, pirmā metropoles pilsēta, vislabāk pazīstama ar Bībeles stāstu par Bābeles torni.

Ikviens zina šo stāstu - cilvēki nolēma uzcelt pasaulē augstāko torni, lai nokļūtu debesīs. Un tā viņi sadusmoja Dievu ar savu lepnumu, un Dievs sadalīja cilvēkus, dodot viņiem dažādas valodas. Starp citu, Babilonijā patiesībā bija torņi, un ne tikai viens, jo vismīļākais arhitektūras veids Mezopotāmijā ir tornis. Un pat babiloniešu un asīriešu galvassegas pēc formas bija līdzīgas miniatūriem tornīšiem.

Marduks - Mesopotāmijas augstākais dievs, Bābeles pilsētas patrons

Skaistuma ideāls
Gan Asīrija, gan Babilona bija pilnīgi militarizētas valstis, kuru mērķis bija ieņemt teritorijas. Tāpēc vīriešu skaistuma galvenā ideja bija tāda, ka vīriešiem, pirmkārt, jābūt labiem karotājiem-tas ir, viņiem ir jābūt “uzpumpētiem” muskuļiem, kuru vienam skatienam vajadzēja iedvesmot ideju par nepielūdzamu un visu satriecošu. spēks.

Tādā veidā, uzpūsti un kareivīgi, babilonieši un asīrieši attēloja savus dievus un varoņus. Starp citu, paši attēli, galvenokārt reljefi, ir saglabājušies ļoti maz. Tāpēc ir ārkārtīgi grūti spriest par asīriešu un babiloniešu apģērbu un frizūrām. Tajā pašā laikā vīriešu tēlu ir saglabājies daudz vairāk nekā sieviešu. Vīrieši uz šādiem reljefiem tika attēloti galvenokārt kaujas, medību vai svētku laikā.

Bareljefs "Lauvu medības". Ninive, Ašurbanipalas pils, VII gs Pirms mūsu ēras NS.

Ārēji asīrieši un babilonieši bija drūmi un drukni cilvēki ar viļņainiem vai cirtainiem melniem matiem un lieliem sejas vaibstiem.

Vīriešu frizūras
Cēlā valkāja matus līdz pleciem vaļīgus, ķemmētus mugurā. Tajā pašā laikā ausis palika atvērtas. Obligāts frizūru elements gan vīriešiem, gan sievietēm bija ilgviļņi. Vīriešu mati saritinājās plakanos lielos viļņos, kas atradās vairākās rindās. Mati pie tempļiem varētu saritināties gredzenveida cirtās.

Dažreiz frizūru ar vaļējiem matiem vietā vīrieši valkāja tādas frizūras, kurās mati no muguras tika savākti zirgastē ar krāsainām lentēm vai nogriezti ar matadatām. Bet, tāpat kā iepriekš, ilgviļņi palika neaizstājams frizūras atribūts.

Sargons II kopā ar augstu amatpersonu
Khorsabad, Sargon II pils (Luvra)
Neo-Asīrijas periods, Sargona II valdīšanas laiks (721.-705.g.pmē.)

Karalis un viņa svīta no parastajiem mirstīgajiem atšķīrās ar bārdu. Tātad, Babilonijas karaļi valkāja lielas bārdas taisnstūrveida, saritinājās cauruļveida cirtās, kuras, savukārt, tāpat kā frizūrās, tika liktas vienmērīgās rindās. Tā kā bārdas bija ļoti garas, papildus saviem matiem viņi izmantoja arī mākslīgās cirtas - dzīvnieku matus (bifeļus, kamieļus, kazas).

Karalis pieņem godbijības zīmes. Asīriešu reljefs no Nimruda, detaļa. VII gadsimtā pirms mūsu ēras NS.

Priesteri nemaz nenēsāja bārdu - staigāja ar tīri noskūtām sejām. Priesteru galvas bija pliki noskustas. Papildus priesteriem vergi varēja noskūt visus matus, bet tikai tad, ja viņi tika atbrīvoti. Tādējādi matu skūšanu gan priesteri, gan vergi uzskatīja par attīrīšanās pazīmi. Babilonijas bārddziņiem nāves sāpēs bija aizliegts skūt matus no to vergu galvām, kurus saimnieks neatbrīvoja, jo šī frizūra norādītu, ka vergs tagad ir brīvs.

Svētceļnieka akmens statuete. Lagašs. III gadu tūkstotī pirms mūsu ēras NS.

Karavīriem bija nelielas smailās bārdas, bet zemniekiem - bārdas un ūsas, kas izgatavotas no pašu matiem. Tajā pašā laikā zemnieku un pilsētnieku frizūras bija ļoti līdzīgas muižnieku frizūrām - tie paši garie mati, saritināti un salikti simetriskās rindās, bet tomēr bez mākslīgo šķipsnu pievienošanas, un līdz ar to daudz īsāki, atšķirībā no dižciltīgajiem cilvēki.

Arī babilonieši un asīrieši valkāja dažādas galvassegas, galvenokārt līdzīgas cepurēm. Karavīriem bija ķiveres, bet ķēniņiem-galvassega, ko sauca par tiāru-kidari. Tiara-kidaris ir konusa formas galvassega ar tornīti uz vainaga, aizmugurē dekorēta ar bārkstīm lentēm. Kidaris nozīmē baltu plānu filcu, pašu materiālu, no kura tika izgatavota galvassega.

Tukultiapal-Esharra (Tiglathpalasar) III, Asīrijas (Mezopotāmijas) karalis, 745.-727. Pirms mūsu ēras. Babilonijas karalis 729-727 Pirms mūsu ēras.
Tiara-kidaris galvassega ir redzama šeit

Frizūras sievietēm
Sieviešu frizūras no Babilonas un Asīrijas iedzīvotājiem savā formā maz atšķīrās no vīriešu frizūras. Viņi valkāja arī vaļīgus matus, šķirtus taisnā daļā un vienmēr ar smalki saritinātiem pavedieniem, kas salikti vienmērīgās rindās.

Dažreiz sievietes varēja valkāt parūkas, visticamāk, sekojot Ēģiptes modei.

Parastās sievietes - zemnieki un pilsētnieki - nēsāja matus līdz pleciem vai sasēja maizītēs.

Dievietes Ištaras (Inanna) statuja. XVIII gadsimts Pirms mūsu ēras NS.

Babilonijas frizūra
Babilonieši valkāja īpašu frizūru. Tas izskatījās šādi - mati bija sadalīti taisnā daļā, virs ausīm bija apjomīgi, blīvi matu ruļļi puslodes formā, uz vainaga bija neliels vāciņš, kas dekorēts ar krellēm un dārgakmeņiem, pie kura stāvēja augi, no augšas tika piestiprināti ziedi vai putnu spalvas.

Sievietes valkāja lentes kā rotājumu frizūrai. Tika nēsāti arī plīvuri.