Jaunās Bevzas rudens -ziemas kolekcijas iedvesmotāja bija princese Olga, kura vēsturē iegāja kā pirmā sieviete -valdniece vienā no tā laika lielākajiem štatiem - Kijevas Rusas un vēlāk - Svētais vienāds ar apustuļiem.

Viņas valdīšanas sākums bija skarbs. Viņa brutāli atrieba Drevļāniem par sava vīra prinča Igora slepkavību. Olga toreiz vēl bija pagāns, tāpat kā vairums krievu. Un viņas uzvedība saskaņā ar pagānu jēdzieniem bija diezgan dabiska un loģiska.

Palikusi kopā ar savu mazo dēlu, princese uzņēma sev vieglu nastu - pārvaldīt valsti. Viņa saglabāja lielkņaza troni savam dēlam Svjatoslavam. Bet pat tad, kad Svjatoslavs kļuva par pieaugušo, vara praktiski palika Olgas rokās, jo Svjatoslavs lielāko daļu savas dzīves pavadīja militārās kampaņās. Viņas valdīšanas laikā palielinājās Krievijas aizsardzības spējas, sākās akmens celtniecība, tika veikta spēcīga administratīvā reforma un tika izstrādāta nodokļu shēma.

Nacionālajā atmiņā princese Olga joprojām ir viena no pirmajām Krievijas valdniecēm, kas brīvprātīgi pieņēma kristietību. Saskaņā ar stāstu par pagātnes gadiem princese Olga tika kristīta 957. gadā Bizantijas galvaspilsētā Konstantinopolē. "Un kristībās viņa tika nosaukta Helēnas vārdā, kā arī imperatora Konstantīna I senā karaliene."

Patriarhs Teofilakts brīdināja Olgu ar vārdiem: “Svētīgi jūs esat krievu sievās, jo jūs atstājāt tumsu un mīlējāt gaismu. Krievu cilvēki jūs svētīs visās nākamajās paaudzēs, sākot no mazbērniem un mazmazbērniem līdz pat visattālākajiem pēcnācējiem. "

Princese Olga, atgriežoties Kijevā, sāka kristīgo kalpošanu. Viņa daudzus cilvēkus noveda pie Kristus un svētajām kristībām, tāpēc Krievijas Pareizticīgajā baznīcā viņa tiek cienīta kā svētais, kas vienāds ar apustuļiem. Svētās Olgas piemiņas dienu (Helēnas kristībās) pareizticīgo baznīca atzīmē 11. jūlijā (24. jūlijs, jauns stils).

1988. gadā Krievijas baznīcā patriarhs Pimens un Svētā Sinode izveidoja sieviešu kārtību, kas bija paredzēta svētajai vienādai ar apustuļiem princesei Olgai. Šis ordenis tiek piešķirts klosteru abtēmēm un laicīgajām sievietēm par smago darbu Baznīcas priekšā un kristīgajā apgaismībā.

Sieviešu modes rudens-ziema 2024-2025

Un tagad, galu galā, pievērsīsimies jaunajai Bevza kolekcijai - ko domāja dizainers? Jā, dizainere uzskata, ka viņas kolekcija personificē sievieti, kurai papildus sievišķīgajam skaistumam piemīt drosme un spēks.

Kolekcijas centrā ir vairāki galvenie apģērba gabali, kas var līdzināties seno krievu sieviešu apģērbam princeses Olgas valdīšanas laikā. Tad 10. gadsimtā tikai sākās ciešas tirdzniecības un politiskās saites ar Bizantiju, kā arī kristīgo tradīciju ietekme. Drēbes bija garas un vaļīgas. Bizantijas estētika pretstatīja cilvēka juteklisko dabu garīgajai. Tāpēc silueta forma bija vērsta uz cilindrisku "korpusu", vienkāršu griezumu un visu ķermeņa līkumu maskēšanu, padarot to it kā bezķermenisku.

Tomēr līdzās garīgā skaistuma ideālam Bizantijā palika aizraušanās ar greznību. Un, ja griezums un siluets bija diezgan pieticīgi, tad dārgo audumu krāšņums, rotaslietas apbrīnoja aci un tika izmantotas pārpilnībā.

Kāds bija stilīgais skaistums un greznība Krievijā

Protams, apģērbs dažādās klasēs atšķīrās. Bet, ja mēs runājam par kādas dižciltīgas ģimenes sievietes apģērbu, tad 10. gadsimtā tas bija daudzslāņains un tika dekorēts ar izšūtu apmali, dārgakmeņiem un tika šūts no dārgiem audumiem. Virs garā apakšējā krekla bija uzvilkta augšdaļa, bet augšdaļa - groza apmetnis.

Krekliem bija izgriezums nelielā salidojumā gar kakla izgriezumu. Apakšējam kreklam (tunikai) bija šauras, cieši pieguļošas piedurknes, rotātas ar apmali plaukstas locītavā, augšējam kreklam bija plaši atvērtas piedurknes.Virs galvas tika nēsāta apaļa apkakle - ar dārgakmeņiem bagātīgi izšūta amice, kas bija svarīgs prinča tērpa elements (vēlāk šis elements kļuva raksturīgs krievu bojāru un caru tērpam). Apmetnis bija pārklāts plecu aizmugurē, un priekšpusē galus salika uz dārgas aizdares (fibula).

Galvu un plecus sedza bizantiešu maforijs - garš sieviešu plīvurs, kas bieži atrodams ikonu svēto attēlos. Cēlās sievietes valkāja apaļas cepures no samta vai brokāta ar kažokādas apdari. Papildus cepurēm bija daudz veidu gultas pārklāji, šalles, kas tika piespiesti pie galvas ar vainagu, stīpu vai cepuri. Pagāniskajā Krievijā meitenes varēja nēsāt vaļīgus matus pār pleciem, turot tos lentē, pārsējā vai galvas saitē; vēlāk viņas sāka savākt matus bizē.

Un tā, mēs ilgu laiku neapmeklējām vēsturisko pagātni, nedaudz pieskārāmies bizantiešu kostīmam. Tāpēc tagad jūs varat redzēt, ka Bevza kolekcijā galvassegas - balaklavas patiešām atgādina sieviešu tēlus par princeses Olgas valdīšanas periodu.



Visi modeļi ir slēgti, kleitas ir garas, daudz kreklu. Par dekoru tika izvēlēta bārkstis, kas austa bizīšu veidā.



Gandrīz katrs modelis skar veckrievu stila elementus: tunikas kleitas, kleitas ar apmetņa gultas pārklājiem, kuros skaidri izsekojama pār pleciem pārvilkts apmetnis.



Senos laikos visi materiāli bija dabiski - vilna, lins, izgatavoti ar rokām, un tāpēc izskatam bija nedaudz raupja tekstūra, kas ir aktuāli arī mūsdienu modē. Daudzi Bevza produkti ir izgatavoti no pārstrādāti materiāli, piemēram, no plastmasas, kā arī no tekstilizstrādājumiem no iepriekšējām kolekcijām, kažokādas - no tehniskajām kaņepēm. Zīmols Bevza ievieš tehnoloģijas, kurām nav kaitīgas ietekmes uz dabu un dzīves vidi.



Kolekcija no zīmola Bevza neapšaubāmi ir veiksmīga un ir pelnījusi visprasīgāko modesistu uzmanību.