Wanita tradisional orang india pakaian sari adalah sehelai kain berbentuk segi empat dengan panjang 5 hingga 9 m dan lebar hingga 1.2 m. Rakaman ini membolehkan wanita dari pelbagai ukuran memakai sari. Sari menjadikan seorang wanita anggun dan sensual dan bergaya pada masa yang sama.
Kata sari berasal dari kata Prakrit sattika, yang bermaksud sehelai kain. Di India, kain mewakili penciptaan alam semesta. "Sutra" (benang) adalah asasnya, "sutradhara" (penenun) - pencipta atau pencipta alam semesta. Gambaran terawal mengenai sari yang diketahui dalam sejarah India adalah patung seorang imam di Lembah Indus, berpakaian kain lap.
Saree yang terdiri daripada sehelai kain adalah inovasi kemudian. Pada zaman kuno, kostum wanita, seperti seorang lelaki, terdiri dari kain renda dan kain yang dibungkus; di atas pinggang, tubuh tetap telanjang. Pakaian ini disebut dhoti, dan semua ini dapat dilakukan kerana iklim India yang panas. Patung dan dewa India kuno digambarkan memakai ikat kepala yang serupa. Seluruh pakaian ini dilengkapi dengan tudung yang menutupi bahu dan melemparkannya ke kepala. Menurut sejarawan, dhoti itu secara beransur-ansur diubah menjadi wanita menjadi saris.
Dari abad IV A.D. NS. peraturan untuk memakai dhoti dan sari sudah terbentuk, dan unsur-unsur perbezaan antara pakaian lelaki dan wanita muncul.
Kain yang digunakan untuk sari biasanya hiasan dalam pelbagai warna yang berbeza-beza mengikut kasta dan wilayah negara. Semasa merancang sari, pelbagai jenis tirai digunakan, yang menggambarkan usia, status, profesi dan agama seorang wanita.
Bahan yang paling pelbagai dengan pelbagai jenis palet warna menghiasi saree dan menjadikan wanita itu menarik. Cetakan eksotik mewah, hiasan bercetak atau jacquard, bahan bersulam manik dan mutiara - semua ini adalah asas untuk mencipta kostum sari kebangsaan moden.
Adalah sangat penting untuk menggantungkan saree dengan betul agar ketidaktepatan sedikit pun tidak merosakkan keseluruhan pakaian. Salah satu kaedah yang sering digunakan oleh masyarakat adalah ketika wanita membungkus sari seperti dhoti, kemudian meletakkannya secara lentur di dada, menyebarkannya di bawah satu bahu di belakang dan di depan di atas bahu yang lain.
Cara berpakaian sari yang paling biasa diciptakan oleh isteri-isteri raja India. Mereka menggayakan saree gaya nivi yang masih popular hingga kini. Gaya ini berbeza kerana saree dibalut sekali atau dua kali di pinggul. Sebilangan besar kain dikumpulkan di pinggang dengan lipatan kecil (dalam akordeon) dan diikat di bahagian depan. Selebihnya dilampirkan secara serong di dada dan dilemparkan ke bahu kiri. Menggantung tepi sari - pallu, yang dihiasi dengan hiasan terkaya. Wanita sering membuang tepi ini - pallu di kepala mereka, bersembunyi dari sinar terik matahari.
Terdapat cara lain untuk merancang pallu. Sekiranya hujung kain cukup panjang (1.5 - 2 meter), maka ia ditarik di antara kaki dan kemudian dilemparkan ke bahu kiri. Ternyata pakaian yang kelihatan seperti seluar.
Satu lagi jenis pemakaian saree yang popular adalah dengan blus choli dan skirt panjang. Choli adalah blaus pendek yang dipakai di bawah sari. Sebelum ini, choli hanya menutupi dada, sekarang kedua-dua bahagian dada dan belakang. Choli mempunyai potongan dekat, yang dilakukan dengan anak panah atau mengikat di bahagian belakang. Oleh itu, bentuk badan ditekankan. Ini adalah ciri utama utama semua jenis choli. Jika tidak, mereka mungkin berbeza dengan adanya lengan atau tanpa lengan, dengan tali. Lengan boleh jadi set-in dan one-piece.
Lengan biasanya sampai ke siku. Panjang choli terhad di bawah dada, meninggalkan bahagian badan yang lain terdedah. Choli diperbuat daripada kain dengan warna terang yang berbeza dengan warna sari. Rok panjang disebut pawada.
Reka bentuk hiasan saree sangat kaya, warna yang paling biasa adalah hijau, biru-hijau, keemasan-kuning, merah.
Sari telah hampir tidak berubah selama bertahun-tahun.
Kostum wanita India yang kasual dan kemas mesti merangkumi sari - begitu sesuai dengan citra kebangsaan rakyat.
Saree India telah menjadi inspirasi bagi pereka kontemporari. Fesyen timur telah kembali ke catwalk lebih dari sekali pada abad kedua puluh. Tunik kapas, kain bersulam benang emas, glitter manik dan rhinestones, gaun tampalan, jaket dari brokat, serban, sarees dalam pakaian malam - semua ini masih merupakan almari pakaian fesyen yang sebenarnya hingga kini.