Gaya klasikisme muncul pada akhir abad ke-18. Ia terwujud dengan segera dan sangat jelas. Pada waktu itulah, sebagai hasil penggalian kota kuno Pompeii dan Herculaneum, timbul minat terhadap estetika Yunani. Klasikisme awal dalam kostum disebut sebagai direktori dan jatuh pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19.

Gaya ini dapat dilihat dalam melukis karya-karya tuan seperti J.-L. David, dalam seni bina - Vendome Column, Arc de Triomphe di Paris, di pentas teater dalam persembahan dengan subjek antik, di mana para pelakon berpakaian tunik Yunani kuno dan chiton, dengan gaya rambut dalam bentuk simpulan Yunani dinaikkan tinggi pada mereka kepala.

Hal yang sama dapat dilihat pada siluet pakaian bergaya; bentuk dan hiasan yang tersekat muncul. Tidak lama kemudian, fesyen sekular di Paris mengenakan gaun shemiz yang terbuat dari muslin nipis, hampir pas di badan, dengan garis leher besar yang memperlihatkan leher yang cantik dan badan yang berwarna putih salji. Pinggang gaun diatur tinggi, hampir di bawah dada, lengan baju sering sangat kecil, seperti lampu suluh, atau sama sekali tidak mengenakannya. Shemiza memberikan rasa ringan dan nyaman kepada wanita, terutama kecantikan muda.



Para wanita berusaha untuk menyerupai dewi Yunani, yang mereka kagumi melalui perenungan lukisan dan patung, serta dalam khayalan mereka ketika membaca puisi. Keindahan Paris mencari keputihan kulit yang luar biasa, memberi mereka kemiripan dengan patung-patung Yunani marmar. Pada masa itu, Madame Recamier, Madame Talien dan Josephine Beauharnais menjadi perwujudan yang ideal dari standard kecantikan.

Potret wanita sekular muncul yang berpose untuk seniman tanpa alas kaki di shemiz putih salji, tidak lupa menghiasi diri mereka dengan perhiasan dalam bentuk tiara, kameo, gelang, bros. Yang sangat mengagumkan adalah potret keindahan muda dalam bentuk nimfa yang ditinggalkan oleh kita oleh para seniman pada masa itu. Gaun shemiz telah menjadi pakaian kegemaran era Direktori.

Tekstil Shemiz - muslin putih dan kambrik, kain kasa dan krep dengan sulaman dalam jahitan satin putih. Gaun ini tidak berat, beratnya mencapai 200 - 300g. Mereka melekap dengan cantik pada badan kecantikan, membiarkan leher, bahu dan lengan telanjang. Kadang-kadang, kerana sejuk dengan gaun ringan seperti itu, para wanita melemparkan selendang renda ke bahu mereka.



Napoleon, yang memberikan isterinya selendang paling tipis yang diperbuat daripada bulu dari anak-anak Kashmir, menentukan fesyen wanita untuk perincian pakaian ini sejak lama. Semua wanita dengan cepat memanfaatkan keindahan selendang itu, dan Josephine Beauharnais kemudian mengatur produksi selendang Perancis, yang tersebar di seluruh Eropah.


Gaya rambut juga menyerupai zaman kuno. Fesyen era direktori dipanggil "bogel" atau "bogel". Ini memang betul. Dalam pakaian yang sejuk dan ringan, sukar untuk merasa dilindungi, kecuali selendang menutupi tubuh kecantikan dalam cuaca sejuk. Oleh itu, banyak wanita fesyen pada masa itu sering terserang selesema, dan kadang-kadang penyakit ini berakhir dengan tragis.

Kasut itu sepadan dengan gaun itu. Ini adalah sandal Yunani atau kasut tertutup bersol rata, seperti flat balet moden.

Turban dan turban terkenal sebagai hiasan kepala, dan topi di rumah. Tampaknya semuanya sangat sederhana, tetapi perhiasan pada wanita itu banyak. Itu adalah penambahan mewah bagi pengacau "rendah hati". Sudah tentu, kepala wanita cantik itu dihiasi tiara, seperti halnya bagi dewi Yunani.



Cameos, gelang, bros, dan pelbagai jepit rambut sangat popular. Rambut berkilauan dengan helai mutiara yang sangat sesuai dengan keputihan kulit. Dia sangat gemar dengan perhiasan Madame Talien. Mereka mengatakan bahawa dia mempunyai kulit yang cantik dan mata baldu hitam. Keindahan lain pada masa itu adalah Madame Recamier. Terdapat sedikit perhiasan di atasnya, yang memberikan keindahan dan keindahan.




Banyak wanita bercita-cita untuk kecantikan semula jadi, tetapi, seperti yang anda ketahui, alam memberikan kita dengan cara yang berbeza, yang bermaksud bahawa ini perlu diperbetulkan. Oleh itu, wanita mengoleskan semua bahagian tubuh yang terdedah dan menggunakan wangian. Lelaki pada masa ini, sebaliknya, berhenti memakai rambut palsu serbuk dan menyerah solek. Maksudnya, wanita menjadi lebih feminin dan menawan, dan lelaki lebih maskulin. (Malangnya pada masa kita, sebaliknya adalah benar).



Pakaian lelaki terdiri daripada kemeja, rompi, jaket ekor dan seluar ketat, kasut dengan tumit rendah. Seluruh ensemble diakhiri dengan topi berkopiah, kemudian dengan topi bicorne. Bulu dan kain lap yang popular untuk pakaian ini, serta kambrik (untuk pakaian dalam).

Inilah fesyen golongan bangsawan. Tetapi wakil-wakil lain dari kalangan borjuis muncul, yang melarikan diri ke pengasingan selama revolusi bersama dengan golongan bangsawan. Golongan muda kelas ini berpose sebagai mangsa revolusi. Mereka mencipta kelab sendiri, cuba menonjol dari arus perdana. Mereka bergabung dengan orang kaya baru (dari kelas bawah), yang dengan cepat menjadi kaya semasa revolusi. Mereka dipanggil Nouveau riches (dari nouveau riche Perancis - nouveau riche - orang kaya baru).

Seperti biasa berlaku semasa revolusi dan rampasan kuasa di negara ini, muncul wakil-wakil baru kelas kaya. Sebilangan besar dari mereka memperoleh simpanan dan kekayaan yang ada pada mereka berkat cengkaman, ketangkasan dan kepandaian mereka.

Perkataan nouveau riche pada awalnya sedikit membenci golongan bangsawan bagi wakil-wakil muda muda ini. Sesungguhnya, mereka tidak berbeza dalam tahap budaya khas dan adab aristokrat, dan oleh itu perwakilan estetik mereka dalam bidang fesyen agak menantang.

Anak-anak orang kaya nouveau telah mencipta gaya mereka sendiri. Dalam sejarah kostum, gaya ini digolongkan sebagai manifestasi "anti-fesyen". (Anda tidak menyangka bahawa sesuatu yang serupa berlaku dalam fesyen hari ini). Jadi, pada masa itu, kostum yang asli dan mencabar dari orang-orang muda ini disebut "tidak dapat ditandingi" (luar biasa). Ini adalah baju kurung, kadang-kadang disetrika dengan teruk, sehelai sepinggang dengan satu butang, dll.

Terdapat juga wakil fesyen lain - "muscaden" (dandy). Mereka memakai tali leher yang melambangkan tali di leher tiang; bukannya tali leher, mungkin ada pita merah atau pucuk pucuk yang melambangkan darah dari guillotine. Ada yang memakai kalung merah untuk tujuan yang sama.

Gadis-gadis-gadis lelaki muda "tidak dapat ditipu" dan "muscaden" juga berpakaian mewah. Mereka dipanggil "merviez" - keajaiban. Mereka berani memakai gaya rambut pemuda - mangsa revolusi, dan kadang-kadang rambut mereka hanya tersebar di bahu dan belakang. Gaun "merviez" samar-samar menyerupai shemiz hanya kerana mereka dijahit dari muslin tipis dengan pinggang tinggi.



Pada era direktori, timbul pelbagai arah dalam fesyen, yang hidup hanya dalam waktu yang singkat. Beberapa peristiwa dengan cepat digantikan oleh yang lain, demokratisasi pakaian dari semua lapisan masyarakat berlaku.

Revolusi Perancis (1789-1799) merupakan titik perubahan dalam sejarah kostum. Kejadian pada masa itu menjadi pemecut proses yang mengubah fesyen Eropah ke arah pendemokrasian dan penghapusan perbezaan sosial.