Den første snøen har allerede falt et sted, og jeg vil pakke meg inn i en varm pels. Men inntil de bitre frostene ikke har slått inn, kan du også bruke en kort pels som vil se vakker ut ...
Når du ser på de nye høst-vinter-kolleksjonene av designere, beundrer du hvilke fantastiske ideer og fantasi som legemliggjøres i klær og tilbehør. Og hvor mange ideer kan hentes fra folkedrakter, spesielt her i Russland. Faktisk, frem til midten av 1800 -tallet, i forskjellige provinser, og til og med i forskjellige landsbyer, var klær av et bestemt snitt og skreddersydd, og det er ikke lett å snakke om broderi og palett - de var så forskjellige for alle. Derfor er det veldig nyttig for designere å se på garderoben til gamle russiske kvinner.
La oss se hva som vil være nyttig for oss nå fra denne garderoben, når de kule dagene nettopp har kommet.
Sjelvarme. Dushegreya er en original russisk klær som bæres av kvinner i forskjellige klasser. Dette er en kort, like under midjen, og sjelden opp til midten av lårene, klær. Sytt sjeler av dyre og elegante stoffer, for det meste fløyel, brokade.
Soul-krigere ble brodert med gull- og sølvtråder med blomstermønstre, blomster, druebunker. Kanten ble trimmet med gullkant. De la dem oppå en solkjole. For fattige kvinner var varme ikke daglig bruk. Den ble bare brukt på en ferie.
Soul -heat ble også kalt på en annen måte - "shugai". Det var allerede en kort vinterfrakk. Vårt russiske språk er ekstremt rikt og følsomt, for noen ganger er det veldig like ord, og de betyr forskjellige ting. I gamle dager var dameklær som oftest løse, og shugai, kan man si, er nesten det eneste utstyrte.
Shugai, som sjelvarme, hadde et smalt snitt foran med en spalte, som ble laget oftere diagonalt. Den nedre delen av ryggen er shugaya - i form av en peplum, som ble samlet i midjen i rørformede folder. Ermene var lange, avsmalnet til håndleddet, samlet seg i små folder fra hånd til albue og ble til ekornpels langs kanten. Klærne er korte nok, og når av og til midt på lårene.
Shugai ble sydd på pels eller bomull og brukt både i sal og i ermer. I forskjellige deler av Russland ble shugaiene kalt annerledes - "epanechka", "trompet" (på grunn av de rørformede foldene i ryggen), eller til og med "magpie".
Etter kunnskap om historien folkedrakt i dag vender ikke bare etnografer og lokalhistorikere seg til, men også mange mennesker som ikke er likegyldige for folkekulturen. Og det er flere og flere slike mennesker. Og dette er gode nyheter, for vi må ikke glemme arven fra vår kultur og historie.