Nylig erobrer bevisstheten til mennesker en ny ideologi om forbruk og livsstil. Hvis forbruksideologien tidligere overtalte befolkningen til å kjøpe eiendom, forskjellige materielle varer og verdier, så har vi de siste årene blitt tilbudt å forlate det antatt unødvendige søppel, bli kvitt ting og konsumere forskjellige inntrykk.
Hvorfor pålegger de oss en ny ideologi?
Alt er veldig enkelt - det er mer lønnsomt for virksomheten. Å produsere rikdom er ofte vanskeligere enn å selge opplevelser. For eksempel kan et dataspill lages en gang og deretter selges i millioner av eksemplarer rundt om i verden, og når det gjelder onlinespill, blir det enda enklere å samle inn penger fra befolkningen.
Reise og diverse underholdning
Det er nok å investere visse holdninger i innbyggernes sinn, og folk vil strebe etter å se visse severdigheter og betale penger for det. For eksempel den velkjente Stonehenge. Millioner av mennesker streber etter å se denne attraksjonen, som de bruker tid på, dekker avstander og betaler penger. Hva får de som et resultat? Tvilsomme inntrykk, fra en uforståelig haug med steiner, hvorav mange er av moderne opprinnelse, fordi Stonehenge er blitt endret og restaurert. Og selv om denne steinhaugen faktisk var gammel, hvordan kunne den gjøre noen reelle endringer i livet vårt?
Det er mange lignende attraksjoner over hele verden, og vi er tvunget til å betale bare for muligheten til å se og ta bilder! Er ikke dette en perfekt virksomhet? Det er mye lettere å få betalt for å la folk ta bilder og få inntrykk enn å organisere produksjonen og gjøre noe håndgripelig å selge.
Å selge erfaringer er langt mer lønnsomt for virksomheten. Det er mer behagelig og lønnsomt å konsumere inntrykk for lekmannen. Tilhengere av den nye ideologien setter sitt verdensbilde over tankene til sine forgjenger, og løfter sine egne inntrykk til grad av spiritualitet, og tilfredsstiller dermed deres stolthet og øker selvfølelsen.
Faktisk tilbys oss en ny ideologi, slett ikke ny, for å konsumere på samme måte, bare nå ikke materielle goder, men inntrykk, muligheter og forskjellige opplevelser.
Intet av dette gjelder ekte kunstsom kan sees på museer. Selvfølgelig gjelder dette ikke ekte kunnskap fra universiteter, bøker og pedagogiske filmer. De fleste jegere etter inntrykk ignorerer de sanne verdiene, fordi ikke alle er gitt for å nyte kunsten, det er nødvendig å komme til dette. Å skaffe seg kunnskap, lære og til og med bare lese nyttige bøker er heller ikke så lett - det er arbeid. Og å få inntrykk fra reiser, matlaging, kino, dataspill og diverse underholdning er mye lettere.
Selv om alt med hensyn til kunnskap, er alt ikke så enkelt. For eksempel er det nå på moten å studere forskjellige fremmedspråk. Mange bruker mye tid, krefter og penger på å lære et fremmed språk. Hvis dette språket vil bli påkrevd i liv og arbeid, og gir forskjellige fordeler, er alt berettiget, men dette er ikke alltid tilfelle. Mange mennesker lærer et språk som er helt ubrukelig for dem, og etter noen år vil bli nesten helt glemt. I dette tilfellet var tid, krefter og penger nesten bortkastet.
Nå tilbake til tittelen på publikasjonen - hvorfor virkelige ting er bedre enn inntrykk.
Materielle varer og ting. Å kjøpe ting og tingene i seg selv gir inntrykk, bare i motsetning til de flyktige inntrykkene av en steinhaug på Stonehenge, kan materielle varer bevares hos oss i mange år. Ting kan samle seg, og dermed skape en viss mengde rikdom.Er det mulig å samle inntrykk? Hvordan forestiller du deg en person rik på inntrykk? Er du en vanlig besøkende på nattklubber, restauranter og bordeller som er rike på inntrykk? Kanskje en reisende som har reist hele verden er rik på inntrykk eller en gourmet som bruker mye penger på haute cuisine?
Utvilsomt er de rike på en viss type visninger, bare verdien av disse visningene har en tendens til å null, fordi avhengig av å motta visninger på slike måter, vil du motta flere og flere nye visninger, mer og mer.
Med slike ting, når du begynner å kjøpe, vil du kjøpe mer og mer, og du ender opp med kasser fulle av gull, fulle garderober og skjenker.
Det er annerledes med rene inntrykk - ved å gi ekte penger for dem får du ikke noe materielt, og i et bestemt øyeblikk kan du finne deg selv bare med minnene dine, ved et ødelagt bunn og berolige deg selv med slike ord - men det er noe å huske !
Det er veldig viktig å skille mellom kunnskap og erfaring. De fleste reiser for de fleste gir ingen kunnskap. Å besøke restauranter og nattklubber, luftballongflyvninger, dataspill, kunstfilmer og mange andre underholdninger gir heller ingen kunnskap. Alt dette gir hyggelige levende inntrykk, og de skal ikke forveksles med kunnskap som kan hentes hver dag fra bøker og Internett, praktisk talt gratis.
Kunnskap, i motsetning til inntrykk, akkumuleres mye bedre og blir til forskjellige materielle goder eller annen kunnskap og inntrykk. Ekte kunnskap, og ikke inntrykk og tvilsom livserfaring, bringer en person nærmest sann spiritualitet.
Åndelig side
Åndelig, begge veier er feil, forbruket av materielle ting og forbruket av inntrykk. Bare den første veien er mer praktisk og berettiget i den materielle verden. Ekte ting tjener ikke bare deg, men også dine nærmeste, materielle verdier akkumuleres og forblir for barn, barnebarn, noe som gjør livet lettere. Inntrykk forsvinner fra denne verden sammen med personen. Som et resultat, etter slike mennesker, er det ingenting igjen, bortsett fra sider på Internett, som, selv i løpet av livet, ikke er nyttige for noen, men tvert imot er skadelige på grunn av det faktum at de forfører andre mennesker til en lignende livsstil.
konklusjoner
Ideologien om inntak av inntrykk er bare fordelaktig for næringslivet. Takket være denne ideologien gjør store virksomheter folk til komplette slaver som, mens de har styrken, kan jobbe og bruke mesteparten av pengene sine på inntrykk. Og når de ikke lenger kan arbeide, trenger ingen dem, de har ingen materiell rikdom, det er biologisk avfall.
Derfor bør spiritualitet og ekte kunnskap settes i første omgang, deretter følger materielle fordeler, og først da inntrykk.