Gullhue for kvinner - Cap of Monomakh

I testamentene listet prins Ivan Danilovich - Ivan Kalita (barnebarn til den berømte Alexander Nevsky) i detalj alle slags små ting: stoffer, klær, alt til den siste steinen. I historien er han kjent ikke bare som en forsiktig eier, men viktigst av alt som en langsiktig og intelligent politiker. Han handlet alltid bevisst og forsiktig, samlet russiske landområder rundt Moskva, slik at Russland skulle vokse seg sterkere og ikke dele seg i små fyrstedømmer. Mange ganger måtte han reise til Golden Horde. Og hver gang lurte prinsen - kommer han tilbake? Derfor måtte han ofte lage testamenter, eller som de kalte "åndelige brev" på den tiden, hvor alle sparepengene hans og skattene ble kopiert. Her er en av listene som storhertugen etterlot:

Gullkjeder - 12
Verdifulle belter - 9
Gullskåler - 6
Gull sjarm - 2
Gullfat med perler og steiner - 1
Gullkar - 4
Gullkasse - 1
Golden Hat - 1

Det var disse testamentene som var den første omtale av hatten - "gullhatten", som historikere antyder, som deretter ble videreført fra en storhertug til den neste, fra en tsar i hele Russland til en annen.
Moderne forskere har bevist at hatten er av østlig opprinnelse, og i tillegg til dette har den gjennomgått endringer i løpet av sitt lange liv.

Monomakhs lue er en kvinnehatt.
Og igjen, tilbake til det gamle Russland? Monomakhs hatt kunne ikke ha tilhørt Vladimir Monomakh, siden Konstantin Monomakh døde da Vladimir ikke visste hvordan han skulle montere en hest ennå - han var ikke mer enn to år gammel. Og at han ville bli storhertugen av Kievan Rus, og det var ikke engang et spørsmål. Forskere har bevist at begynnelsen på hetten er i XIII-XIV århundre. Det er mange versjoner - som eide denne hatten. En av de mest sannsynlige versjonene, som historikere antyder, er at denne hatten kunne ha vært en gave fra Khan Usbekisk til prins Yuri Danilovich eller broren Ivan Kalita. Hatten kan vises sammen med utseendet i Russland til søsteren til Khan -usbekeren, som ble kona til prinsen av Moskva Yuri Danilovich. Noen forskere er dessuten tilbøyelige til å tro at hatten til Monomakh opprinnelig var en kvinnelue. Dette bekreftes av arkeologiske funn og skatter, der kvinners hodeplagg på sin egen måte ligner Monomakh -hatten. I tillegg er dekorative dekorasjoner av hetten iboende i Golden Horde -kunsten.

Monomakhs lue er dekorert med rubiner, smaragder og perler, hvis festing ligner på funnene fra Simferopol -hamsten. Fjær av en ugle eller påfugl ble satt inn i hylsen av hunnhatter av tyrkisk opprinnelse, og et kors ble satt inn i hetten til Monomakh. Monomakhs lue er dekorert etter et bestemt prinsipp: åtte tallerkener - fire av dem med lotusmotiv. Lotusmotivet er av stor betydning, ettersom det også har en symbolsk funksjon. Dette motivet er typisk for Krim og Volga Bulgars i Golden Horde -tiden.

I beskrivelsene av østlige og europeiske reisende, samt ambassadører som besøkte Golden Horde, rapporteres det at edle tatariske kvinner hadde et hodeplagg i form av en hjelm, som var dekorert med perler, på toppen var det en gullsirkel dekorert med påfuglfjær, som tilsvarer hodeplaggene til de tyrkiske folkene som var en del av Golden Horde.
Monomakhs hatt hadde opprinnelig et litt annet utseende: det var ingen pelskant, men det var såkalte gullkjeder - anheng som tilsvarer en kvinnes hodeplagg. Ambassadøren til den tyske keiseren Maximilian I til storhertug Vasily III, baron Sigismund Herberstein, beskriver Monomakhs lue, elegant dekorert med perler og gullplater, som svaiet og vrir seg i slanger (vi snakker mest sannsynlig om anheng). Men en så viktig del av hetten som korset er ikke engang nevnt, og det er heller ikke nevnt kanten av sabelpels, noe som tyder på at de ikke var der før. Både korset og kanten dukket opp litt senere.

Hattens skjønnhet skyldes ikke bare overflod av edelstener, overflaten er dekket med blondermønster, den er dekorert med emalje.
Grundige studier av filigran tillater oss å kalle hatten et monument for Golden Horde -kunsten, spesielt siden forskere, kunstkjennere bekrefter at teknologien til blonder filigran er skolen til Golden Horde filigranmestere på Krim og Volga -regionen i begynnelsen av XIV århundre. Imidlertid var de som henne allerede kjent i Volga-regionen i den pre-mongolske perioden, i X-XII århundrene. Dette bekreftes av arkeologiske funn. kvinners smykker den perioden.
Symbolet for Russlands eneveldighet - Monomakh -hatten ble bare brukt til bryllup til riket. For første gang var barnebarnet til Ivan III, Dmitry, som, som kjent i historien, ikke var bestemt til å bli suveren av hele Russland, gift med riket med Monomakh -hatten i 1498. Det var Vasily III, sønn av Ivan III og Sophia Palaeologus, niese til den siste bysantinske keiseren ... Vær det sånn, men dette var tiden da Russland fullstendig ble kvitt det tatar-mongolske åket og ble til en mektig flott tilstand.
Noen tiår senere giftet den unge Ivan IV, den fremtidige Ivan den fryktelige, henne med riket.
Monomakhs lue blir et symbol på den sentraliserte makten i Russland, et symbol på den høyeste statsmakten.
Mest sannsynlig vil videre forskning bidra til å bekrefte opprinnelsen til Monomakh -cap ...