Współczesny świat jest pogrążony w drogich samochodach, luksusowych apartamentach, trzypiętrowych daczach i markowych ubraniach. Nie ma prawie żadnych „czystych” dusz, które nie marzyłyby o domu na Rublevce i Ferrari pod oknem. Społeczeństwo konsumpcyjne mocno trzyma się w swoich ramionach.
Kiedyś amerykański profesor Bernard Dubois zdefiniował pojęcie luksusu w następujący sposób:
„To jest coś, co jest drogie i z praktycznego punktu widzenia nie potrzebujesz (prezenty się nie liczą).”
Oznacza to, że ludzie kupują towary luksusowe z zupełnie innych powodów:
• ktoś chce zademonstrować swój status (psychologowie nazywają to konsumpcją rzucającą się w oczy – „wydatkami rzucającymi się w oczy”, a psycholodzy – „konsumpcją rzucającą się w oczy”)
• ktoś rozwesela się w ten sposób
• ale ktoś po prostu chce
Pierwsza jest dla mnie osobiście niezrozumiała - ponieważ nie widzę związku między osiągnięciami (osobistymi, finansowymi itp.) a kosztem przedmiotu. W każdym razie wygląda to bardziej na tani pokaz.
A niektórzy muszą dostosować się do opinii społeczeństwa w tym zakresie. Na przykład, jeśli odnoszący sukcesy dyrektor artystyczny nie kupił wymyślnego iPhone'a, który nie trafił jeszcze do sprzedaży, po prostu nie zostanie zrozumiany. Tak, tak i takie stereotypy są powszechne.
Chociaż szczerze mówiąc,
Całkiem niedawno czytałam o krajowej projektantce mody (niestety nie pamiętam nazwiska). Bardzo umiejętnie wykorzystał więc stereotyp: drogie jest fajne.
Sprzedaje ubrania, których koszt to około 2000 rubli, 30 (!) razy droższe. Oznacza to, że wystawia cenę w wysokości 60 000 rubli za rzecz, która w rzeczywistości nie jest warta takich pieniędzy z definicji.
I nie skarży się na żądanie, bo ludzie są na haju, kiedy płacą niezmierzone pieniądze.
Oto jak silne jest pragnienie luksusu zwykłego człowieka. Każdy chce poczuć się jak królowie i królowe. To właśnie przypisuję kaprysowi.
Ale to wszystko oczywiście jest nonsensem w porównaniu z prawdziwymi markowymi rzeczami, takimi jak Bentley czy Rolix. Tak, za jakość i markę trzeba zapłacić. Ale możesz zapłacić, jeśli możesz, prawda?
A to już jest styl życia. Bo na przykład angielska królowa nie może sobie pozwolić na ubieranie się na rynku Czerkizowskim. Nawet jeśli chce. Stan nie pozwala.
To jest to
I, jak mi się wydaje, w takim środowisku spokojnie i naturalnie będą mogli żyć tylko ci, którzy od dzieciństwa są przyzwyczajeni do najwyższej jakości we wszystkim.
Jeśli oddasz to wszystko osobie, która pochwyciła luksus tego, co nazywa się „od szmat do bogactwa” – zaczyna się prawdziwy jarmark próżności. Zauważam ten grzech dla wielu osób publicznych. I nie jest przyjemnie na nie patrzeć. Ponieważ luksus przeradza się w ekscesy.
Wędrując po Internecie, jakoś natknąłem się na zdjęcie samochodów. A jeden z nich miał następujący podpis:
„Jeden z 5000 samochodów arabskiego szejka (imię).”
Ciekawe, czy jeździł na każdym z nich przynajmniej raz? :) Od razu zorientowałem się, ile lat musiałby jeździć na każdym z nich, gdyby spędził tylko 1 dzień na jednym.
Okazało się, że prawie 14 lat. Nieźle, co? Jeździłem tym nowiutkim Ferrari, a potem przypomniałem sobie o tym jakieś 5 lat później i powiedziałem: „Och, dawno nie jeździłem moim czerwonym Ferrari ... minęło chyba 5 lat ... to denerwujące pominięcie musi zostać poprawione!"
Zarówno śmiech, jak i grzech.
I tak się dzieje – nawet styl życia nie jest odporny na ekscesy. A dobra luksusowe przyciągają zarówno biednych, jak i bogatych. Co robić - każdy chce dotknąć najlepiej. Najważniejsze, aby nie zapomnieć o duszy w tej całej ekstrawagancji diamentów, marek, platynowych kart kredytowych i wyścigu „kto ma więcej”.