Rosyjskie lalki gniazdujące - historia stworzenia

Strój ludowy naszych przodków był niesamowicie piękny. Każdy jego szczegół był dowodem na sposób życia danej volosty. Ubrania, zarówno odświętne, jak i codzienne, odpowiadały stylowi życia, zamożności i stanowi cywilnemu. Kolorystyka była zróżnicowana - kombinacje czerwieni, błękitu, żółci i zieleni, z jasną roślinnością, haftowane na fartuchach, szalikach, rękawach i rąbku koszul. Wszystko to nadało świąteczny wygląd każdej kobiecie, nawet w ponury zimowy dzień. Kiedyś zagraniczny podróżnik, odwiedzający rosyjskiego właściciela ziemskiego, wyjrzał przez okno i zobaczył niezwykłe widowisko: „Co to jest?” - tylko on mógł wypowiedzieć. Właściciel ziemski wykrzyknął nieco oszołomiony: „Tak, to są kobiety z mojej wsi, które chodzą do kościoła na niedzielne nabożeństwa”. Zagraniczny gość był zdumiony kolorowym spektaklem odświętnie ubranych wieśniaczek. Nigdy nie widział prostej kobiety ubranej tak elegancko.

Tak więc słynna rosyjska lalka gniazdująca najwyraźniej pożyczyła te stroje od rosyjskich piękności i rzemieślników - mistrzów, którzy z przyjemnością fantazjowali i malowali drewniane lalki w różne wzory.

Historia powstania rosyjskich lalek gniazdujących

A gdzie jest ojczyzna tej ukochanej drewnianej zabawki, która stała się jedną z najlepszych pamiątek z Rosji. To właśnie dzielnica moskiewska jest miejscem narodzin słynnych rosyjskich lalek lęgowych. Chociaż, konkretniej, pod koniec XIX wieku Aleksandra Mamontova przywiozła do moskiewskiej fabryki edukacji dziecięcej figurkę starego japońskiego mędrca Fukurumy. Zabawka była ciekawa, ponieważ miała kilka figurek, które były zagnieżdżone w sobie, coraz mniejszych, aż ostatnia okazała się bardzo mała. Dlatego miejscowi mistrzowie postanowili powtórzyć tę zabawę swoim dzieciom. Wasilij Zvyozdochkin wyrzeźbił zabawkę, która składała się z ośmiu postaci, a artysta Siergiej Maliutin namalował postacie. Ale pierwsza zabawka nie składała się tylko z rosyjskich piękności. Przeplatał obrazy rosyjskiej urody, ubranej w sukienkę, fartuch i szalik, z wizerunkami dostojnych mężczyzn, a najmniejsze było niemowlę - niemowlę.

Nazywali lalkę "Matrioszka" - wtedy bardzo popularne było żeńskie imię - Matryona (Matrona). W 1900 roku produkcja została przeniesiona do miasta powiatowego Siergiew Posad.

Sergievsky uyezd, nazwany tak nawet za Katarzyny II, znajdował się w gęstych lasach, a rzemiosło drewnianych zabawek kwitło we wszystkich wioskach od dawna. Matrioszki zostały wycięte z osiki, brzozy, lipy, olchy, ich stroje pomalowano na jasne kolory: tanie lalki - farbami klejowymi, a drogie - emaliami i akwarelami. Ludzie kochali te jasne piękności i kupowali nie tylko dla dzieci, ale także dla swoich kolekcji. Czy masz rodzinę lalek gniazdujących w swojej kolekcji lalek, a przynajmniej jedną z nich?