História šatiek Orenburg

Ruské šály a šatky boli na svetovom trhu vždy oceňované. Šály továrne v Nižnom Novgorode, ktoré patrili N.A. Merlina, D.A. Kolokoltsev v obci Ivanovsky, provincia Saratov, bol známy svojou vysokou dokonalosťou. Indické šály boli tkané zo spodnej časti tibetských kôz, v Rusku - zo spodnej časti saigas, ktorá sa ukázala byť tenká a mäkká, že priadza z nej, podobná hodvábu, svojimi vlastnosťami prevyšovala perie kašmírových kôz. Naše ruské šály boli na prvom mieste na svete.

Chystajúce sa na návštevu, ruské krásky si zakryli hlavy luxusnými šálmi nad bojovníkmi, kýčmi alebo kokosnikmi vyšívanými zlatom. Čelenka ruskej ženy bola neuveriteľnou hrou svetla a farieb: lesk hodvábnej látky, lesk perál, jasný lesk zlatých výšiviek. Lesk pokrývky hlavy je ťažké opísať. Šály ozdobené chrpa, šarlátové šťavnaté ruže, vlčie maky, ktoré konkurovali červenaniu líčok krások. Ruské krásky sa ale stretli so zimnými prázdninami s jazdou na trojke nielen vo farebných šatkách, ale aj v páperových šatkách Orenburg.

Krátko predtým, ako sa preslávili tlačené šály vyrobené v dedine neďaleko Moskvy Pavlovo-PosadV regióne Orenburg poslala uralská kozačka Maria Nikolaevna Uskova na svetovú výstavu v Londýne v roku 1861 šesť páperových šálov. Sprievodný dokument uviedol, že takéto ručné práce vyrába v celom regióne Orenburg mnoho žien. Od tej chvíle odišla sláva orenburských páperových šálov. A uralskej kozáckej žene z výstavy bola zaslaná medaila s nápisom: „Za šály z kozieho páperia“, diplom a 125 strieborných rubľov. Orenburské šály pletené z páperia miestnych kôz sú známe už od 17. storočia.

V roku 1762 etnograf P.I. Cestovateľ a vedec Rychkov poukázal na to, že v blízkosti Yaiku sa nachádzajú stáda kôz, ktoré „... sú také háklivé, že nemôže žiaden pes ukradnúť“. Miestni teda uplietli z týchto kôz teplé šály a bundy. Uralské zimy sú kruté, dokonca ani kabát z ovčej kože to nezachráni, ale také bundy z páperia miestnych kôz zahrievajú aj v ľahších šatách. Ak Kalmykovia a Kazachovia, ktorí sa túlali po stepi, jednoducho pletli šály, potom ruské remeselníčky, ktoré milovali ozdobiť akékoľvek oblečenie čipkou a výšivkou, začali zdobiť perové šály zložitými vzormi pomocou rastlinných motívov. A v roku 1766 P.A. Rychkov poslal svoje „Skúsenosti s kozími vlasmi“ do Slobodnej ekonomickej spoločnosti hlavného mesta. P.A. Rychkov odporučil, aby štátni zamestnanci povzbudzovali ľudové remeslá. K listu bola priložená páperová šatka, ktorú uplietla jeho manželka.

Šatka potešila všetkých členov spoločnosti natoľko, že dáma získala zlatú medailu. Povesť o Orenburských páperových šatkách sa čoskoro dostala do samotného mesta Paríž. Francúzi sa rozhodli, že by mali mať aj takú výrobu. Profesor orientalistiky Joubert sa najskôr rozhodol ísť do Tibetu pre kašmírové kozy. Ale cestou do Odesy som sa dozvedel, že v orenburských stepiach sú kozy - potomkovia Kašmíru. Preskúmal páperie týchto kôz a zistil, že má lepšiu kvalitu ako páperie z kašmírových kôz. A tak sa Francúzi rozhodli, že si kúpia takéto kozy a prevezú ich do Francúzska. Nakúpilo sa 1 300 kôz, ktoré museli byť prepravené loďou cez Čierne more do Marseille. Živých priviezli 400. Ale tie kozy, ktoré dorazili do nádhernej a teplej krajiny Francúzska, nedali také páperie. Experiment zlyhal. Všade sa pokúšali vziať orenburské kozy - do Anglicka aj do Latinskej Ameriky, boli kŕmené, upravované, ale ... Nemali dostatok ruského mrazu a bez neho chmýří nerástlo. Tu je náš páperový šál Orenburg. Nestal sa ním ani Marseille, ani Liverpool.

Náš orenburský šál, úžasný kvalitou a krásou, má takú tenkú priadzu, že ho vo veľkosti piatich ashinov na dĺžku a päť na šírku (v arshine 71 cm) možno vtiahnuť do snubného prsteňa alebo mnohokrát zložiť , - vložte do škrupiny husieho vajca.

Orenburgský šál - odráža sa v ňom ruská duša, zahrieva srdce krásou a milosťou a telo teplom. Krásne veci zušľachťujú dušu a v Rusku sa vedeli krásne obliecť.