Princezná Elizabeth Feodorovna

„... A milujem tvoju dušu viac ako tvoju tvár ...“ - A. Puškin

„Krása zachráni svet ...“ - teraz sa tieto slová často vyslovujú. Ale akú krásu slávny spisovateľ-filozof F.M. Dostojevskij? Krásu tela a tváre nemožno nazvať krásou bez krásy duše. Ak je duša škaredá, potom všetko ostatné nadobúda rovnaké škaredé vlastnosti. A ak je to okamžite nepostrehnuteľné, potom po chvíli príde pochopenie, že bez duše jednoducho neexistuje krása.

V priebehu času bolo mnoho morálnych vlastností zničených a stratených. A len láska k blížnemu ich môže vrátiť späť.

Veľkovojvodkyňa Elisaveta Feodorovna a Alexandra Feodorovna

Teraz sa do Ruska vracia spomienka na tých, ktorí konali dobré skutky, prejavili milosrdenstvo alebo podali pomocnú ruku znevýhodneným. Charitatívna činnosť v Rusku bola pre bohatých ľudí bežná; bolo to dokonca pravidlo, nie výnimka. Bohatí ľudia vedeli, že dielo milosrdenstva je pravidlom života kresťana, ktoré je v evanjeliu naznačené medzi všetkými ostatnými.

Do roku 1917 bola za peniaze darcov a mecenášov umenia postavená značná časť nemocníc, nemocníc a iných nemocníc a dokonca aj kultúrnych a vzdelávacích inštitúcií. Napríklad na začiatku dvadsiateho storočia bolo postavených mnoho nemocníc, na ktorých boli zavesené pamätné tabule s menami dobrodincov, obchodníkov Morozova, Kaščenka, vydavateľa Soldatenkova a kniežaťa Shcherbatova.

Sirotince, vdovské domy, chudobince, lacné alebo dokonca bezplatné byty, odborné školy boli postavené z peňazí výrobcov Bakhrushins, Rakhmanovs, Solodovnikovs a ďalších darcov. Ľudovú univerzitu v Moskve postavil zlatokop Šanyavskij.

Medzi všetkými dnešnými menami, v časoch Svetlého vzkriesenia Krista, by som rád pripomenul meno zakladateľky kláštora Marty a Márie, veľkovojvodkyne Alžbety Feodorovny, sestry poslednej ruskej cisárovnej. Bola manželkou moskovského generálneho guvernéra veľkovojvodu Sergeja Alexandroviča, ktorého Kaliajev v Moskve v roku 1905 zabil.

Budúca veľkovojvodkyňa sa vydala za člena cisárskej rodiny, konvertovala na pravoslávie a okamžite sa začala venovať dobročinným aktivitám, na ktoré bola od malička zvyknutá svojimi rodičmi, ktorí im veľkoryso rozdeľovali príjem po celý život.

Ako deti chodili Elizaveta Fedorovna a jej sestry každú sobotu do nemocníc a navštevovali trpiacich ľudí. Láska k susedom k veľkovojvodkyni bola preto hlavným znakom jej postavy, zdanlivo jemnej, ale v skutočnosti silnej a vznešenej. Mnoho súčasníkov o nej hovorilo rovnako: „vzácna krása, nádherná myseľ, ... anjelská trpezlivosť, vznešené srdce“.

Počas rusko-japonskej vojny stála na čele vlasteneckého hnutia Elizaveta Fedorovna: organizovala šijacie dielne pre potreby armády, ktoré zahŕňali ženy všetkých tried, na vlastné náklady vybavila niekoľko vlakov záchrannej služby, každý deň navštevovala nemocnice, starala sa o vdovy a siroty po mŕtvych.

Keď veľkovojvoda Sergej Alexandrovič zomrel, úplne sa venovala charitatívnej činnosti. Elizaveta Fedorovna bola hlboko veriaca osoba a práve to vysvetľovalo mnohé z jej činov. Po smrti manžela sa napríklad obrátila na kráľa o milosť pre vraha. Po dlhom smútku zavrhla svoj dvor a rozhodla sa úplne odísť zo sveta, zasvätiť svoj život službe Bohu a svojim blížnym, núdznym a trpiacim.

Celé svoje bohatstvo rozdelila na tri časti: do štátnej pokladnice, manželovi príbuzní a na charitatívne účely. Nenechala pre seba nič, dokonca ani snubný prsteň. Na Bolshaya Ordynka získala veľkovojvodkyňa malý pozemok so štyrmi domami a záhradou.Sídlila tu nemocnica s domácim kostolom, lekáreň, ambulancia, detský sirotinec a ďalšie zariadenia pre domácnosť. Okrem toho tu bola knižnica, jedáleň a ubytovňa pre sestry.

V roku 1910 sa 17 sestier rôznych tried stalo prvými sestrami nového kláštora. V roku 1911, keď podľa projektu A.V. Shchusev, bola postavená katedrála príhovornej cirkvi, tento príbytok dobra a milosrdenstva získal kompletný architektonický vzhľad, nazývali ho Martha-Mariinsky.

Evanjelium hovorí o dvoch sestrách Marte a Márii, ktoré v živote spojili dve hlavné cesty: duchovnú cestu - službu Bohu a cestu milosrdenstva - službu druhým. Sestry kláštora si všetky práce rozdelili rovným dielom. V jej nemocnici pracovali najlepší lekári - špecialisti vo svojom odbore.

Každý deň 34 lekárov prijímalo chorých a zadarmo, neberali peniaze od chudobných a na lieky, ďalší dostávali lieky s veľkou zľavou v porovnaní s inými lekárňami v meste. V nedeľu sa v kláštore konali hodiny pre negramotných. Dievčatá z detského domova sa okrem čítania a písania podrobili lekárskemu vzdelaniu.

Osobný život Elizavety Fedorovnej bol, dalo by sa povedať, drsný. Spala na drevenej posteli bez matraca, dodržiavala prísny pôst a ostatné dni jej jedlo tvorila zelenina a malé množstvo mlieka. Veľkovojvodkyňa sa v noci dlho modlila a cez deň sa neustále starala o svoje sestry, rozdeľovala úlohy všetkým, ktorí boli v jej silách, monitorovala zdravotný stav sestier a obchádzala všetky nemocničné oddelenia.

Elizaveta Fedorovna sa o najvážnejšie chorých starala sama a dokonca pomáhala pri operáciách. Abatyša popri práci a starostlivosti v kláštore navštevovala a pomáhala chudobným v lokalitách. Ľudia sa jeden od druhého učili, s akou starostlivosťou a láskou liečia chorých a trpiacich tu v kláštore, a žiadali o liečenie, o prácu, o opatrovateľku malých detí a dokonca aj o pomoc pri hľadaní miesta na štúdium. .

Kláštor dostal viac ako desaťtisíc petícií ročne. A okrem všetkého odtiaľto prišla pomoc, peniaze aj oblečenie. Ale čo je najdôležitejšie, trpiaci a chorí potrebovali súcit a oni to tu dostali.

A to nebolo všetko. Elizaveta Fedorovna obišla úkryty „slávneho“ trhu Khitrov, pretože uctievala dušu akejkoľvek osoby ako nesmrteľnú a ctila v nej Boží obraz. A tí, ktorí obývali túto časť mesta, mali od božstva ďaleko. Princezná sa však snažila dotknúť srdca každého, ponoreného v hriechoch a zlozvykoch, dotknúť sa hĺbky duše a obrátiť ju k pokániu.

Tí istí ľudia sa niekedy nazývali: „Nie sme ľudia, ako k nám prichádzate!“ Rodičia malých detí žijúcich v tomto močiari, ako kedysi povedal M. Gorky - „Na dne“, presvedčila, aby dala ich deti vychovávať v kláštore. Dievčatá boli vychované v detskom domove a chlapci boli umiestnení do ubytovne.

Sestrám kláštora nebola potrebná ani sláva, ani odmena, všetky ich činnosti súviseli s evanjeliovými prikázaniami - láska k Bohu a k blížnemu.

Do roku 1914 bolo v kláštore už 97 sestier. Vypukla vojna, niektoré sestry odišli do poľných nemocníc, iné pracovali v nemocnici v Moskve.

Rok 1917. V krajine začal chaos. Nemecký veľvyslanec sa viackrát pokúsil vidieť Elizavetu Fedorovnu, ktorá jej ponúkla výlet do Nemecka. Neprijala ho, ale odpovedala, že odmietla opustiť Rusko: „Nikomu som nič zlé neurobil. Buď vôľou Pána. “

Píše sa rok 1918. Chekisti zatkli niekoľko pacientov z kláštora a potom vzali všetky siroty. V tretí aprílový deň bola Elizaveta Fedorovna zatknutá, pretože všetci, ktorí niesli meno Romanovcov, boli odsúdení na smrť a jej dobré skutky neboli zahrnuté do výpočtu.

Neskoro v noci 18. júla 1918 spolu s ďalšími členmi cisárskej rodiny uvrhli Elizavetu Fedorovnu do bane starej bane. Pred popravou bola podľa svedectva „očitého svedka“ celý čas pokrstená a modlila sa: „Pane, odpusť im, nevedia, čo robia“. A keď o tri mesiace neskôr boli telá popravených odstránené, vedľa princeznej našli telo obete s obviazanou ranou. Veľkovojvodkyňa Elizabeth Feodorovna teda zomrela z pozemského života a plnila evanjeliové prikázania do poslednej minúty.

Po zatknutí abatyše kláštor, zrejme vďaka Krupskaja, stále existoval asi sedem rokov. Potom boli sestry kláštora vyhostené do Strednej Ázie a priestory kláštora boli odovzdané rôznym inštitúciám a v samotnom pokrovskom kostole bol zriadený klub.

Spomienka na veľkovojvodkyňu nám pomôže nájsť cestu k morálnemu a duchovnému znovuzrodeniu.