Ruské hniezdiace bábiky - história stvorenia

Ľudový odev našich predkov bol úžasne krásny. Každý jeho detail bol dôkazom spôsobu života konkrétneho volosta. Odevy, slávnostné aj ležérne, zodpovedali životnému štýlu, bohatstvu a rodinnému stavu. Farebná schéma bola pestrá - kombinácie červenej, modrej, žltej a zelenej farby s jasnou flórou, vyšité na zásterách, šatkách, na rukávoch a leme košieľ. To všetko dodávalo slávnostnú podobu každej žene, dokonca aj v pochmúrnom zimnom dni. Raz zahraničný cestovateľ, ktorý navštívil ruského vlastníka pôdy, sa pozrel von oknom a uvidel neobyčajnú podívanú: „Čo je to?“ - iba on mohol vysloviť. Majiteľ pozemku zmätene vykríkol: „Áno, toto sú ženy z mojej dediny, ktoré chodia do kostola na nedeľné bohoslužby.“ Zahraničný návštevník žasol nad farebnou podívanou slávnostne oblečených sedliackych žien. Nikdy nevidel jednoduchú ženu oblečenú tak múdro.

Takže známa ruská hniezdiaca bábika si zrejme tieto oblečenie požičala od ruských krás a remeselníkov - majstrov, ktorí s potešením fantazírovali a maľovali drevené bábiky s rôznymi vzormi.

História vzniku ruských hniezdiacich bábik

A kde je vlasť tejto milovanej drevenej hračky, ktorá sa stala jedným z najlepších suvenírov z Ruska. Práve moskovská štvrť je rodiskom známych ruských hniezdiacich bábik. Aj keď, aby sme boli konkrétnejší, na konci 19. storočia Alexandra Mamontová priniesla do moskovskej továrne na vzdelávanie detí figurínu japonského starého mudrca Fukurumu. Hračka bola zaujímavá tým, že mala niekoľko postáv, ktoré boli vnorené jeden do druhého, menšie a menšie, až kým sa tá posledná nezdala byť veľmi malá. Miestni majstri sa preto rozhodli zopakovať túto zábavu svojim deťom. Vasily Zvyozdochkin vyrezal hračku, ktorá sa skladala z ôsmich figúrok, a umelec Sergej Malyutin tieto postavy namaľoval. Prvá hračka však neskladala iba z ruských krás. Striedali sa v nej obrázky ruskej krásky oblečenej v letných šatách, zástere a šatke s obrázkami vznešených chlapcov a najmenším bolo dieťa - dieťa.

Bábiku nazývali „Matryoshka“ - ženské meno bolo vtedy veľmi populárne - Matryona (Matrona). V roku 1900 sa výroba presťahovala do krajského mesta Sergiev Posad.

Sergievsky uyezd, pomenovaný tak ešte za Kataríny II., Sa nachádzal v hustých lesoch a remeslo drevených hračiek už dlho rozkvitalo vo všetkých dedinách. Matriošky boli vystrihnuté z osiky, brezy, lipy, jelše a ich oblečenie bolo namaľované jasnými farbami: lacné bábiky - s lepidlovými farbami a drahé - so smaltmi a vodovými farbami. Ľudia milovali tieto svetlé krásy a nakupovali nielen pre deti, ale aj pre svoje zbierky. Máte vo svojej zbierke bábik rodinu hniezdiacich bábik, alebo aspoň jednu z nich?