Топлина душе и шугаи

Први снег је већ негде пао и желим да се умотам у топлу бунду. Али све док љути мразеви још нису наступили, можете носити и кратки крзнени капут, који ће изгледати лепо ...

Гледајући нове јесенско-зимске колекције дизајнера, дивите се невероватним и фантазијским идејама отелотвореним у одећи и прибору. И колико се идеја може извући из народних ношњи, посебно овде у Русији. Заиста, до средине 19. века, у различитим провинцијама, па чак и у различитим селима, одећа је била одређеног кроја и кроја, па није лако говорити о везу и палети - били су толико различити за све. Стога је дизајнерима веома корисно да погледају гардеробу старих Рускиња.

Хајде да видимо шта ће нам сада користити од ове гардеробе, када су тек дошли хладни дани.

Топлина душе. Душегреја је оригинална руска одећа коју носе жене различитих класа. Ово је кратка одећа, одмах испод струка, а ретко до средине бедара. Шиване душе од скупих и елегантних тканина, углавном од баршуна, броката.

Душевни ратници били су извезени златним и сребрним нитима са цветним шарама, цвећем, гроздовима. Руб је био ошишан златним ресама. Ставили су их на врх сарафана. За сиромашне жене загревање душе није било свакодневно ношење. Носило се само за празник.

Топлина душе је такође названа на други начин - "схугаи". То је већ био кратки зимски капут. Наш руски језик је изузетно богат и осетљив, јер понекад постоје врло сличне речи, а оне значе различите ствари. Некада је женска одећа најчешће била лабава, а шугаи би се, могло би се рећи, готово једина одевена одећа.

Схугаи је, попут топлине душе, имао уски рез напред са прорезом, који се чешће правио дијагонално. Доњи део леђа је шугаја - у облику пеплума, који је скупљен у струку у цевастим наборима. Рукави су били дуги, сужавали се до зглоба, скупљени у мале наборе од руке до лакта, а по рубу су се претворили у веверино крзно. Одећа је довољно кратка, повремено сеже до средине бедара.

Схугаи је сашивен на крзно или вату и ношен и у седлу и у рукавима. У различитим деловима Русије шугаји су се различито називали - „епанечка“, „труба“ (због цевастих набора на леђима) или чак „сврака“.

До знања историје народна ношња у данашње време не обраћају се само етнографи и локални историчари, већ и многи људи који нису равнодушни према народној култури. А таквих је све више. И ово је добра вест, јер не смемо заборавити наслеђе наше културе и историје.