Златни женски шешир - Мономахова капа

У тестаментима, кнез Иван Данилович - Иван Калита (унук славног Александра Невског) детаљно је навео све врсте ситница: тканине, одећу, све до последњег камена. У историји је познат не само као разборит власник, већ, што је најважније, као далековид и интелигентан политичар. Увек се понашао смишљено и разборито, окупљао је руске земље око Москве, како би Русија ојачала, а не се цепала на мале кнежевине. Много пута је морао да путује до Златне Хорде. И сваки пут када се принц питао - хоће ли се вратити? Зато је често морао да саставља тестаменте, или како су тада звали „духовна писма“, где су му преписиване све уштеђевине и благо. Ево једне од спискова које је оставио велики кнез:

Златни ланци - 12
Вредни појасеви - 9
Златне чиније - 6
Златни чари - 2
Златни тањир са бисерима и камењем - 1
Златне посуде - 4
Златна кутија - 1
Златни шешир - 1

Управо су ти тестаменти били први спомен шешира - „златног шешира“, како историчари сугеришу, који је касније пренет са једног великог војводе на другог, са једног цара целе Русије на другог.
Савремени истраживачи су доказали да је шешир источног порекла, а осим тога, током свог дугог века доживео је промене.

Мономахов шешир је женски шешир.
И опет, назад у древну Русију? Мономахов шешир није могао припадати Владимиру Мономаху, пошто је Константин Мономах умро када Владимир још није знао да узјаше коња - није имао више од две године. И да ће постати велики војвода Кијевске Русије, а није ни било питања. Истраживачи су доказали да је почетак настанка капе у КСИИИ-КСИВ веку. Постоје многе верзије - ко је поседовао овај шешир. Једна од највероватнијих верзија, како историчари сугеришу, јесте да је овај шешир могао бити поклон Кхана Узбека принцу Јурију Даниловичу или његовом брату Ивану Калити. Шешир се могао појавити заједно са појавом у Русији сестре кана Узбека, која је постала супруга московског принца Јурија Даниловича. Штавише, неки истраживачи склони су веровању да је Мономахов шешир првобитно био женски шешир. То потврђују археолошки налази и блага, у којима су женске капе на свој начин врло сличне Мономаховој капи. Осим тога, украсни украси капе су својствени уметности Златне Хорде.

Мономахов шешир украшен је рубинима, смарагдима и бисерима, чије је причвршћивање слично оном налаза из оставе Симферопоља. Перје сове или пауна убачено је у шкољку женских шешира турског порекла, а крст у капу Мономаха. Мономахова капа је украшена по одређеном принципу: осам плоча - четири од њих са мотивом лотоса. Мотив лотоса је од великог значаја, јер носи и симболичку функцију. Овај мотив је типичан за Крим и Волшке Бугаре из доба Златне Хорде.

У описима источних и европских путника, као и амбасадора који су посетили Златну Хорду, наводи се да су племените татарске жене имале покривало у облику кациге, које је било украшено драгуљима, на врху је био златни круг украшен пауновим перјем, што одговара шеширима турских народа који су били део Златне Хорде.
Мономахов шешир је у почетку имао нешто другачији изглед: није било крзнене ивице, али су постојали такозвани златни ланци - привесци који одговарају женском покривачу за главу. Амбасадор немачког цара Максимилијана И великом кнезу Василију ИИИ, барон Сигисмунд Херберстеин, описује Мономахову капу, елегантно украшену бисерима и златним плочама, која се љуљала, грчећи се у змијама (највероватније говоримо о привесцима). Али тако важан део капе као што је крст није ни поменут, нити се спомиње ивица од крзна самура, што сугерише да их раније није било. И крст и ивица појавили су се нешто касније.

Љепота шешира није посљедица само обиља драгог камења, његова површина је прекривена узорком од чипке, украшена је емајлом.
Темељна проучавања филиграна омогућавају нам да шешир назовемо спомеником уметности Златне Хорде, поготово што научници, познаваоци уметности потврђују да је технологија филиграна чипке школа мајстора филиграна Златне Хорде на Криму и у Поволжју на почетку КСИВ века. Међутим, они попут ње већ су били познати у области Волге у предмонголском периоду, у Кс-КСИИ веку. То потврђују археолошки налази. женски накит тог периода.
Симбол аутократије Русије - шешир Мономакх коришћен је само за венчања у краљевству. По први пут, унук Ивана ИИИ, Дмитрија, коме, као што је познато у историји, није било суђено да постане суверен целе Русије, ожењен је краљевством са капом Мономаха 1498. године. Био је то Василиј ИИИ, син Ивана ИИИ и Софије Палеолог, нећакиње последњег византијског цара ... Било како било, али то је било време када се Русија потпуно ослободила татарско-монголског јарма и претворила се у моћног велика држава.
Неколико деценија касније, млади Иван ИВ, будући Иван Грозни, оженио ју је краљевством.
Мономахов шешир постаје симбол централизоване моћи Русије, симбол највише државне моћи.
Највероватније ће даља истраживања помоћи у потврђивању порекла Мономахове капе ...