Забрана продаје природног крзна и демократија
Одбијање природног крзна може се назвати једним од главних модних трендова новијег доба. Познати брендови и успешни дизајнери, један за другим, одбијају природно крзно у новим колекцијама. Тиме желе да привуку пажњу и стекну више поверења од софистициране публике. Али сада је овај тренд прешао на нови ниво развоја. Град Сан Франциско најавио забрану продаје стварних крзнених предмета!
Богате модне жене и опћенито богати људи одавно су засићени природним крзном. Данас капут од нерца није показатељ успеха, а шешир од нерца изгледа уопште упитно. Али одустајањем од ових ствари, људи почињу да се осећају културније, милосрдније и свесније. Једноставно речено,
одбацивање крзна омогућава вам да видите себе у најбољем светлу, па чак и да се уздигнете изнад оних који настављају да носе капут од нерца.
У наредним годинама овај тренд ће се само појачати, што ће потакнути стварање нових материјала у модној индустрији. Ускоро ћемо видети нове врсте вештачког крзна, биљне коже и нове „паметне“ материјале са необичним својствима. Развој науке и напредак су добри, али забрана продаје природног крзна звучи чудно.
Генерално, такве забране су потпуно супротне идеалима слободе и демократије. Забрана у Сан Франциску ступа на снагу 1. јануара 2024. године и односи се на одећу и прибор направљене од природног крзна, укључујући чак и мале ствари попут привеска за кључеве!
Производи произведени прије усвајања закона могу се продавати до 1. јануара 2024. године. За сада се забрана не односи на производе од коже и вуне, као и на производе од рабљеног крзна. Нови закон већ је наишао на неодобравање произвођача. Они сматрају да би требало да постоји универзално гласање, а не одлука Управног одбора.
Усвајање таквог закона у Русији је незамисливо, али имамо и друге забране. Роскомнадзор свакодневно блокира све више веб страница, а уводе се и друга ограничења. Стога, с поуздањем можемо рећи - слободе ће у будућности бити много мање.
Захваљујући Интернету људи су постали образованији, свако може изразити своје мишљење, придружити се заједници и учествовати у друштвеним покретима. Све ово је у супротности са жељом власти - потпуном контролом становништва. Зато ће бити све више забрана.
Чини се да су неке иницијативе врло исправне - на крају крајева, брига о животињама је милостива ствар. Али кад смо једном кренули овим путем, у будућности ћемо примити многе нове забране и ограничења, чак и она која се данас чине невероватним. Проћи ће 10-15 година, а почетак 2000. ћемо памтити као време неограничене слободе.