Guldhatt för kvinnor - Cap of Monomakh

I sina testamente listade prins Ivan Danilovich - Ivan Kalita (sonson till den berömda Alexander Nevskij) i detalj alla möjliga små saker: tyger, kläder, allt till sista stenen. I historien är han inte bara känd som en försiktig ägare, men viktigast av allt som en framsynt och intelligent politiker. Han agerade alltid medvetet och försiktigt, samlade ryska länder runt Moskva, för att Ryssland skulle bli starkare och inte dela upp sig i små furstendömen. Många gånger var han tvungen att resa till Golden Horde. Och varje gång undrade prinsen - kommer han tillbaka? Det var därför han ofta var tvungen att upprätta testamenten, eller som de kallade "andliga brev" på den tiden, där alla hans besparingar och skatter kopierades. Här är en av listorna som lämnats av storhertigen:

Guldkedjor - 12
Värdefulla bälten - 9
Guldskålar - 6
Guld charm - 2
Guldfat med pärlor och stenar - 1
Guldkärl - 4
Guldlåda - 1
Golden Hat - 1

Det var dessa testamente som var det första omnämnandet av hatten - "guldhatten", som historiker föreslår, som sedan överfördes från en storhertig till nästa, från en tsar i hela Ryssland till en annan.
Moderna forskare har bevisat att hatten är av östligt ursprung, och förutom detta har den genomgått förändringar under sitt långa liv.

Monomakhs hatt är en kvinnas hatt.
Och igen, tillbaka till antika Ryssland? Monomakhs hatt kunde inte ha tillhört Vladimir Monomakh, eftersom Konstantin Monomakh dog när Vladimir inte visste hur man monterade en häst ännu - han var inte mer än två år gammal. Och att han skulle bli storhertig av Kievan Rus, och det var inte ens en fråga. Forskare har bevisat att början på kepsens ursprung är under XIII-XIV-talet. Det finns många versioner - som ägde denna hatt. En av de mest troliga versionerna, som historiker föreslår, är att denna hatt kunde ha varit en gåva från Khan Uzbek till prins Yuri Danilovich eller hans bror Ivan Kalita. Hatten kan visas tillsammans med utseendet i Ryssland till systern till Khan Uzbek, som blev fru till prinsen av Moskva Yuri Danilovich. Vissa forskare är dessutom benägna att tro att Monomakhs hatt ursprungligen var en kvinnas hatt. Detta bekräftas av arkeologiska fynd och skatter där kvinnors huvudbonader på sitt sätt är mycket lika Monomakh -hatten. Dessutom är lockets prydnadsdekorationer inneboende i Golden Horde -konsten.

Monomakhs hatt är dekorerad med rubiner, smaragder och pärlor, vars fäste liknar fynden från Simferopol -hamsten. Fjädrar av en uggla eller påfågel sattes in i hylsan av honmössor av turkiskt ursprung, och ett kors sattes in i kåpan på Monomakh. Monomakhs hatt är dekorerad enligt en viss princip: åtta tallrikar - fyra av dem med lotusmotiv. Lotusmotivet är av stor betydelse, eftersom det också har en symbolisk funktion. Detta motiv är typiskt för Krim och Volga Bulgars vid Golden Horde -tiden.

I beskrivningarna av östra och europeiska resenärer, liksom ambassadörer som besökte Golden Horde, rapporteras att ädla tatariska kvinnor hade en huvudbonad i form av en hjälm, som var dekorerad med pärlor, på toppen fanns en guldcirkel dekorerad med påfågelfjädrar, vilket motsvarar huvudbonaderna för de turkiska folken som var en del av Golden Horde.
Monomakhs hatt hade ursprungligen ett något annorlunda utseende: det fanns ingen pälskant, men det fanns så kallade guldkedjor - hängen som motsvarar en kvinnas huvudbonad. Ambassadören för den tyska kejsaren Maximilian I till storhertigen Vasily III, friherre Sigismund Herberstein, beskriver Monomakhs hatt, elegant dekorerad med pärlor och guldtavlor, som svajade och snurrade i ormar (vi pratar troligtvis om hängen). Men en så viktig del av kepsen som korset nämns inte ens, inte heller nämns kanten av sabelpäls, vilket tyder på att de inte var där tidigare. Både korset och kanten dök upp lite senare.

Hattens skönhet beror inte bara på överflödet av ädelstenar, dess yta är täckt med spetsmönster, den är dekorerad med emalj.
Grundliga studier av filigran tillåter oss att kalla hatten för ett monument för Golden Horde -konst, särskilt eftersom forskare, konstkännare bekräftar att tekniken för spetsfiligran är skolan för Golden Horde filigranmästare på Krim och Volga -regionen i början av XIV -talet. Men de som hon var redan kända i Volga-regionen under den pre-mongoliska perioden, under X-XII-århundradena. Detta bekräftas av arkeologiska fynd. kvinnors smycken den perioden.
Symbolen för Rysslands autokrati - Monomakh -hatten användes endast för bröllop till riket. För första gången var sonsonen till Ivan III, Dmitry, som, som är känd i historien, inte avsedd att bli hela Rysslands suverän, gift med riket med locket Monomakh 1498. Det var Vasily III, son till Ivan III och Sophia Palaeologus, systerdotter till den sista bysantinska kejsaren ... Hur som helst, men det här var tiden då Ryssland helt blev av med det tatar-mongoliska oket och blev till en mäktig stor stat.
Några decennier senare gifte sig den unge Ivan IV, den blivande Ivan den fruktansvärde, med henne till riket.
Monomakhs hatt blir en symbol för Rysslands centraliserade makt, en symbol för den högsta statsmakten.
Mest sannolikt kommer ytterligare forskning att hjälpa till att bekräfta ursprunget till Monomakh -kepsen ...