Mga libro sa fashion at edukasyon sa fashion

Ang fashion sa karaniwang pakiramdam ay isang bagay na pabagu-bago, hindi matatag at nagbabago araw-araw. Mayroong mga walang katuturan na kuru-kuro ng estilo, kagandahan, karangyaan, panlasa, at fashion ay napakaliit at walang kabuluhan na hindi mo ito dapat seryosohin.

Gayunpaman, ang fashion ay isang matagal na at medyo matatag na kababalaghan sa lipunan, at hindi makatarungan na isaalang-alang ito ng maraming mababaw at makitid na pag-iisip na mga kabataang babae.

Ang pangunahing layunin ng lahat ng mga fashionista at fashionista - upang lumikha ng isang malakas na kaakit-akit na imahe - ay hindi makakamit sa pamamagitan lamang ng pagkopya ng mga sample ng magazine o pagbili ng pinakabagong mga novelty sa panahon. Upang magawa ito, kailangan mong magkaroon ng tiyak na kaalaman. At narito pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa mga patakaran para sa pagsasama-sama ng mga kulay, pagkakayari, haba at accent, kahit na napakahalaga nila. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang tiyak na bagahe ng intelektwal na naka-istilong at malapit sa moda na kaalaman.

Una sa lahat, ito ay, syempre, mga libro. At hindi lamang ang mga ganap na binubuo ng mga makukulay na imahe, kahit na wala ang mga ito at saanman - kung tutuusin, ang fashion ay nakasalalay sa mga visual na imahe, at ang mga litrato sa lugar na ito ay matagal nang naging sining - ngunit napuno din ng malalim na nilalaman.

Ang mga libro sa kasaysayan ng fashion, talambuhay ng mga iconic na pigura sa mundo ng fashion, pati na rin ang mga libro tungkol sa sining - pagpipinta, musika, tula, inspirasyon at kasama ng mga uso sa fashion - ay isang pangunahing listahan lamang para sa isang taong nais na maging intelektwal, hindi mababago sa moda.

Sapat na upang magsimula sa isang mabuting libro, at magkakaroon ito ng pagnanais na matuto nang higit pa at paunlarin pa.

Ang mga nasabing libro ay maaaring, walang duda, isama ang gawa ni Edmond Charles Roux "Hindi maintindihan Chanel", na naging kilala sa isang malawak na bilog pagkatapos ng pagbagay nito (sa takilya, ang pelikula ay tinawag na "Coco to Chanel", at pinatugtog ni Audrey Tautou ang pangunahing papel dito).

Nang hindi pinagtatalunan ang mga merito ng pelikula, dapat pansinin na nang hindi binabasa ang orihinal na mapagkukunan, imposibleng makakuha ng isang kumpletong impression ng trabaho. Ang katotohanan na ang may-akda nito ay nagtrabaho para sa bagong inilunsad na magazine na ELLE, at naging editor din ng French VOGUE, na nagsasalita.

Gabrielle Chanel ay isang maliwanag na personalidad, at isang napaka-matalinong babae. Mahusay niyang nalito ang mga biographer at lahat na interesado sa kanyang nakaraan at kasalukuyan: nakakakuha siya ng mga magkasalungat na alamat, nagkuwentong kwento, binanggit ang ilan at pinatahimik ang iba pang mga kontrobersyal na katotohanan ng kanyang abala sa buhay. Hindi madaling malaman kung ano ang totoo at kung ano ang isang tuso na imbensyon. Nang walang pagpapanggap na alam ang tunay na katotohanan, si Charles-Roux na nasa pamagat na ng libro - "Hindi maintindihan Chanel" - inilatag ang quintessence ng character at ang buong kuwento ng buhay ng kanyang magiting na babae.

Narito ang ilang mga sipi lamang:

"Nakita, bukas, naimbento ng mga kalalakihan, nagtrabaho siya para sa mga kababaihan sa buong buhay niya."

"Ang pintura ay nagpinta ng mga kababaihan: Mas maganda ang hitsura ni Gabrielle"

"Naniniwala siya na ang buhay ay dapat hagupitin, dapat itong tratuhin tulad ng isang tuktok, dapat itong matalo nang maayos, tulad ng kuwarta, kung hindi man ay pinapalo ito mula sa mga kamay at humihigpit."

"Ang bawat bituin ay may kanya-kanyang kagustuhan at sariling katangian, at kahit masamang ugali at masamang lasa."

"Utang natin ang ating pagkatao hindi lamang sa ating sarili. Sa sarili ko at sa iba pa "

"Pransya ay pangunahing isang bansa ng mapanganib na apatnapung taong gulang na mga kababaihan"

"At pagkatapos ay kalungkutan ... Ano ang mas mahaba at mas mabilis na sinabi? Maging mag-isa ... "

Sa kanyang trabaho, ginamit ni Edmond Charles-Roux ang mga sipi mula sa mga gawa ng iba pang mga makabuluhang tauhan - kapwa sa buhay ni Chanel (halimbawa, ang makatang si Pierre Reverdi, na may kinalaman si Gabrielle), at sa larangan ng fashion (partikular na , Roland Barthes, may-akda ng "Fashion Systems"). At ito talaga ang kaso kapag ang isang libro (gayunpaman, maaari itong hindi lamang isang libro, ngunit isang pelikula, artikulo, broadcast, pagganap ng teatro o eksibisyon) ay nagpapasigla ng karagdagang interes sa paksa.

Matapos basahin ang mga sumusunod na sipi, tiyak na gugustuhin mong malaman nang kaunti pa tungkol sa gawain ng mga tao na ang mga pahayag tungkol sa fashion, buhay at pag-ibig ay naipakita sa mga pahina ng kahanga-hangang aklat na ito.

"Anumang bagong fashion ay isang pagtanggi na manain, ang pagbagsak ng dikta ng dating fashion, napagtanto ng fashion ang kanyang sarili bilang isang karapatan, bilang isang likas na karapatan ng kasalukuyan sa nakaraan" (Roland Barthes, "The Fashion System")

"Ang pananamit, ayon sa kahalagahan nito, ay bahagi ng pangunahing mga pantasya ng tao - ang kalangitan at yung yung, ang dakilang buhay at pagkonsumo, paglipad at pagtulog: dahil sa kahalagahan nito, ang mga damit ay nagiging mga pakpak o saplot, pang-akit o kapangyarihan" (Roland Barthes, "Ang Fashion System")

"Ang kombinasyon ng labis na seryoso at labis na hindi gaanong mahalaga, na pinagbabatayan ng retorika ng fashion, ay ginagaya lamang sa antas ng pananamit ang kathang-isip na posisyon ng mga kababaihan sa sibilisasyong Kanluranin: parehong mataas at parang bata" (Roland Barthes, "The Fashion System")

"Ano ang naimbento ni Chanel? Ang squalor ng luho "(Paul Poiret)

"Babae, kababaihan ... Isang dash, isang linya, isang kilusan o isang butil ng kawalang-katumpakan sa kanilang mga mata ay sapat na para sa kanila upang maging mapang-akit" (Pierre Reverdi)

"Ano ang magiging pangarap kung ang mga tao ay masaya sa katotohanan?" (Pierre Reverdy)

"Elegant, iyon ay, walang malasakit" (Pierre Reverdy)

"Ang gayon ay isang mapayapang France, at wawasakin niya ang sinumang darating upang abalahin ang kapayapaan ng kanyang mga tagagawa ng damit, kanyang mga pilosopo at kanyang kusina" (Jean Girodoux)

Sa kabuuan, maaari nating sabihin nang may kumpiyansa: ang naka-klasikong fashion na "mula sa Chanel" ay isang buong pilosopiya, at ang totoong mga tagahanga nito ay tiyak na magiging interesado sa pagtagos nito hindi lamang sa panlabas, kundi pati na rin sa isang malalim na antas ng kultura at pang-edukasyon. Maligaya at nagbibigay-kaalaman na pagbabasa!