Karamihan sa mga Ruso ay kinamumuhian ang mga merkado ng pulgas, at ito ay naiintindihan - sa mga pamilihan na ito ay nagbebenta sila ng iba't ibang mga lumang bagay at madalas na ang merkado ng pulgas ay nauugnay sa squalor at kahirapan.
Totoo, hindi lahat ng mga merkado ay pareho, may mga kung saan ibinebenta silang eksklusibo mga koleksiyon, mga antigo at kahit na mga piraso ng totoong sining. Ang mga katulad na merkado ay maaaring bisitahin sa Moscow, St. Petersburg at, syempre, sa Paris.
Bilang karagdagan, ang mga tao ay naglilinang araw-araw, naiintindihan ang agham, kasaysayan, pinahahalagahan ang sining, at ang ilan ay nagsisimulang mahalin ang mga antigong bagay, accessories at samakatuwid ay naiiba ang pagtingin sa mga merkado ng pulgas, dahil sa mga nasabing lugar maaari kang bumili ng mga napaka-kagiliw-giliw na bagay.
Ang isa sa mga pinakalumang merkado sa Paris ay ang Saint Ouen. Ang mga unang nagbebenta sa Saint Ouen ay ang tinatawag na chiffoniers. Ang aktibidad na ito sa paggawa ay isinalin sa Russian bilang mga junk workers. Ang Chiffoniers ay isang lugar na mas mataas sa talahanayan ng Pransya ng mga ranggo kaysa sa mga scavenger. Ang sitwasyong ito ay ganap na nagpapaliwanag ng nakakasuklam na ugali na mayroon pa rin ang ilang mga tao noong ika-21 siglo.
Ngunit kung minsan ang mga junk-dealer ay romantically tinatawag na lunar catchers (pecheurs de la lune). Ang pangalang ito ay natigil sa mga nagbebenta ng basura dahil sa ang katunayan na marami sa kanila ang madalas na lumabas sa kanilang pangingisda sa paghahanap sa gabi at gumagala sa gabi ng buwan. Ang mayayaman at mayayamang nagmamay-ari ng mga tindahan, restawran, bahay ng upa ay kumuha ng basurahan mula sa mga establisimiyento, at sinubukang hanapin ng mga nagbebenta ng basura sa lahat ng basurahan, kung ano ang maaaring magdala ng kita.
Kasaysayan sa pamilihan ng loak
Pinaniniwalaan na sa lugar na ito ang negosyo sa mga koleksiyon at mga antigo ay nagsimula noong ika-17 siglo, ngunit ito ay naging form ng isang organisadong merkado lamang sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.
Matapos ang giyera ng 1870, ang mga manlalaro ng basura at kolektor ay sa wakas ay nagarbong sa Sant Ouen at nagtatag ng isang merkado doon. Noong 1885, ang mga awtoridad ng Sant Ouen, para sa mga kadahilanang panseguridad, ay pinilit ang mga mangangalakal na opisyal na iparehistro ang kanilang mga lugar na ipinagbibili sa merkado, at kasama nito, nagsimula itong baguhin mula sa isang magulong pagpupulong ng mga mangangalakal sa isang sibilisadong merkado para sa mga pangalawang kamay na kalakal.
Sa parehong oras, ang mga saloobin ng mga tao sa junk na negosyo at ang merkado ng pulgas ay nagsimulang magbago. Parami nang parami ang mga Parisian na nagsisimulang bisitahin ang merkado sa katapusan ng linggo upang maglakad nang matagal kasama ang shopping arcade at baka bumili ng kung ano.
Sa simula ng ika-20 siglo, mayroong isang tunay na paggulong sa katanyagan ng merkado ng pulgas. Noong 1905-1914, ang mga mangangalakal ay nagsimulang bumili ng mga lugar para sa mga tindahan sa paligid, upang maibigay ang kuryente at tubig sa kanila, ang merkado ay higit na nalinang.
Ang mga sumusunod na taon ay may kapaki-pakinabang na epekto sa pag-unlad ng merkado - bilang karagdagan sa mga tingiang tindahan, nagbubukas ang mga cafe at restawran doon, at ang mga pinturang dyipiko ay naging regular na panauhin at aliwin ang madla sa kanilang talento sa tinig. Ang merkado ay nagiging isang tunay na palatandaan sa Paris at isang uri ng Mecca para sa mga antigong negosyante.
Ngayon ito ang pinakamalaking merkado ng pulgas sa buong mundo, kumalat sa 7 hectares, na may higit sa 2000 na mga stand at antigong tindahan. Ang isang lakad sa merkado ay nagbibigay-daan sa iyo upang madama ang diwa ng kasaysayan ng Paris at buong Europa, at bilang karagdagan, maaari kang bumili ng maraming mga kagiliw-giliw na bagay dito.