Princess Elizabeth Feodorovna

"... At mahal ko ang kaluluwa mo higit sa mukha mo ..." - A. Pushkin

"Ang kagandahang magliligtas sa mundo ..." - ngayon ang mga salitang ito ay madalas na binibigkas. Ngunit anong kagandahan ang tanyag na manunulat-pilosopo na si F.M. Dostoevsky? Ang kagandahan ng katawan at mukha ay hindi matatawag na kagandahan kung wala ang kagandahan ng kaluluwa. Kung ang kaluluwa ay pangit, kung gayon ang lahat ay tumatagal ng parehong pangit na mga tampok. At kung ito ay agad na hindi mahahalata, pagkatapos ay ilang sandali ang pag-unawa ay dumating na walang kagandahang walang kaluluwa.

Maraming mga katangian sa moralidad ang nawasak at nawala sa paglipas ng panahon. At ang pagmamahal lamang sa kapwa ang makakabalik sa kanila.

Grand Duchess Elisaveta Feodorovna at Alexandra Feodorovna

Ngayon ang memorya ng mga gumawa ng mabubuting gawa, nagpakita ng awa o umabot ng isang kamay na tumutulong sa mga naghihirap ay bumabalik sa Russia. Ang mga gawaing pangkawanggawa sa Russia ay pangkaraniwan para sa mga mayayamang tao; ito pa nga ang panuntunan, hindi ang pagbubukod. Alam ng mga mayayaman na ang gawain ng awa ay ang panuntunan sa buhay ng Kristiyano, na ipinahiwatig sa lahat ng iba pa sa Ebanghelyo.

Hanggang sa 1917, isang makabuluhang bahagi ng mga ospital, ospital at iba pang mga ospital at maging ang mga institusyong pangkultura at pang-edukasyon ay itinayo sa pamamagitan ng pera ng mga donor at parokyano. Halimbawa, sa simula ng ikadalawampu siglo, maraming mga ospital ang itinayo, kung saan ang mga plake ng pang-alaala ay nakabitin kasama ang mga pangalan ng mga negosyanteng mangangalakal na Morozov, Kashchenko, ang publisher na Soldatenkov, at Prince Shcherbatov.

Ang mga orphanage, bahay ng mga balo, almshouse, mura o kahit walang bayad na apartment, ang mga paaralang bokasyonal ay itinayo gamit ang pera ng mga tagagawa ng Bakhrushins, Rakhmanovs, Solodovnikovs at iba pang mga donor. Ang People's University sa Moscow ay itinayo ng minero ng ginto na si Shanyavsky.

Kabilang sa lahat ng mga pangalan ngayon, sa mga araw ng Maliwanag na Muling Pagkabuhay ni Cristo, nais kong gunitain ang pangalan ng nagtatag ng monasteryo ng Martha-Mariinsky, si Grand Duchess Elizabeth Feodorovna, ang kapatid na babae ng huling emperador ng Russia. Siya ay asawa ng Gobernador-Heneral ng Moscow, Grand Duke Sergei Alexandrovich, na pinatay ni Kaliayev sa Moscow noong 1905.

Ang hinaharap na Grand Duchess ay nagpakasal sa isang miyembro ng pamilya ng imperyal, na nag-convert sa Orthodoxy at kaagad na nagsimulang makisali sa mga gawaing kawanggawa, kung saan nasanay siya mula sa murang edad ng kanyang mga magulang, na bukas na namamahagi ng kita sa buong buhay nila.

Bilang bata, si Elizaveta Fedorovna at ang kanyang mga kapatid na babae ay nagpunta sa mga ospital tuwing Sabado, binibisita ang mga nagdurusa. Samakatuwid, ang pagmamahal sa mga kapitbahay para sa Grand Duchess ang pangunahing tampok ng kanyang karakter, tila malambot, ngunit sa katunayan malakas at marangal. Maraming mga kapanahon ang nagsalita tungkol sa kanya sa parehong paraan: "bihirang kagandahan, kamangha-manghang isip, ... pasensya ng anghel, marangal na puso."

Sa panahon ng giyera ng Rusya-Hapon, pinamunuan ni Elizaveta Fedorovna ang kilusang makabayan: nag-organisa siya ng mga workshop sa pananahi para sa mga pangangailangan ng hukbo, na kinabibilangan ng mga kababaihan ng lahat ng mga klase, nagsangkap ng maraming mga tren ng ambulansya sa kanyang sariling gastos, bumisita sa mga ospital araw-araw, inaalagaan ang mga balo at ulila ng patay.

Nang namatay si Grand Duke Sergei Alexandrovich, lubos niyang inialay ang sarili sa gawaing kawanggawa. Si Elizaveta Fyodorovna ay isang taong malalim sa relihiyon, at ito ang nagpaliwanag sa marami sa kanyang mga aksyon. Halimbawa, pagkamatay ng kanyang asawa, humarap siya sa hari para sa kapatawaran para sa mamamatay-tao. Matapos ang mahabang pagdalamhati, pinawalang-bisa niya ang kanyang korte at nagpasyang ganap na magretiro sa mundo, upang italaga ang kanyang buhay sa paglilingkod sa Diyos at sa kanyang mga kapit-bahay, sa mga nangangailangan at nagdurusa.

Hinati niya ang kanyang buong kapalaran sa tatlong bahagi: sa kaban ng bayan, mga kamag-anak ng asawa at para sa mga hangaring pangkawanggawa. Wala siyang iniiwan para sa kanyang sarili, kahit isang singsing sa kasal. Sa Bolshaya Ordynka, ang Grand Duchess ay nakakuha ng isang maliit na estate na may apat na bahay at isang hardin.Ang isang ospital na may isang simbahan sa bahay, isang botika, isang klinika sa labas ng pasyente, isang bahay ampunan ng mga batang babae at iba pang mga pasilidad sa sambahayan ay matatagpuan dito. Bilang karagdagan, mayroong isang silid-aklatan, isang silid kainan at isang hostel para sa mga kapatid na babae.

Noong 1910, 17 mga batang babae ng iba't ibang mga klase ang naging unang kapatid na babae ng bagong monasteryo. Noong 1911, nang, ayon sa proyekto ng A.V. Ang Shchusev, ang Cathedral ng Intercession Church ay itinayo, ang tirahan ng kabutihan at awa na ito ay kumuha ng isang kumpletong hitsura ng arkitektura, tinawag nila itong Martha-Mariinsky.

Sinasabi ng Ebanghelyo ang tungkol sa dalawang magkapatid na sina Martha at Mary, na nagsama ng dalawang pangunahing landas sa buhay: ang espiritwal na landas - paglilingkod sa Diyos at ang landas ng awa - paglilingkod sa iba. Ang mga kapatid na babae ng monasteryo ay nagbahagi ng pantay na trabaho. Ang pinakamahusay na mga doktor ay nagtrabaho sa kanyang ospital - mga espesyalista sa kanilang larangan.

Tuwing linggo, 34 na mga doktor ang tumatanggap ng mga may sakit, at nang libre, hindi sila kumuha ng pera mula sa mga mahihirap at para sa mga gamot, ang iba ay nakatanggap ng mga gamot sa isang malaking diskwento kumpara sa iba pang mga parmasya sa lungsod. Sa Linggo, ang mga klase ay gaganapin sa monasteryo para sa hindi nakakabasa. Ang mga batang babae ng ulila, bilang karagdagan sa pagsasanay sa pagbasa at pagbasa, nakatanggap ng pagsasanay sa medisina.

Ang personal na buhay ni Elizaveta Fedorovna ay, maaaring sabihin ng isang tao, malupit. Natulog siya sa isang kahoy na kama nang walang kutson, pinagmasdan ang isang mahigpit na mabilis, at sa ibang mga araw ang kanyang pagkain ay binubuo ng mga gulay at isang maliit na halaga ng gatas. Ang Grand Duchess ay nagdarasal ng mahabang panahon sa gabi, at sa araw ay patuloy niyang alagaan ang kanyang mga kapatid na babae, namamahagi ng mga takdang-aralin sa lahat ng nasa kanyang kapangyarihan, sinusubaybayan ang kalusugan ng mga kapatid na babae, at nilampasan ang lahat ng mga ward sa ospital.

Inalagaan ni Elizaveta Fedorovna ang pinaka malubhang sakit sa sarili at tumulong pa sa operasyon. Bilang karagdagan sa trabaho at pag-aalaga sa monasteryo, ang abbess ay bumisita at tumulong sa mga mahihirap sa mga lokalidad. Natutunan ng mga tao ang bawat isa sa kung anong pag-aalaga at pagmamahal ang kanilang tinatrato ang mga may sakit at nagdurusa dito sa monasteryo, at humiling sila para sa paggamot, para sa isang trabaho, para sa pangangalaga sa maliliit na bata, at kahit na may mga kahilingan para sa tulong sa paghanap ng lugar na mapag-aaralan .

Ang monasteryo ay nakatanggap ng higit sa sampung libong mga petisyon sa isang taon. At bukod sa lahat, ang tulong ay nagmula rito, kapwa pera at damit. Ngunit ang pinakamahalaga, ang pagdurusa at sakit ay nangangailangan ng kahabagan, at natanggap nila ito rito.

At hindi lang iyon. Nilampasan ni Elizaveta Fedorovna ang mga kanlungan ng "sikat" na Khitrov market, habang iginagalang niya ang kaluluwa ng sinumang tao bilang walang kamatayan at iginagalang ang imahe ng Diyos dito. At ang mga tumira sa bahaging ito ng lungsod ay malayo sa banal. Ngunit sinubukan ng prinsesa na hawakan ang puso ng lahat, na nabahiran ng kasalanan at bisyo, upang hawakan ang kaibuturan ng kaluluwa at gawin itong pagsisisi.

Minsan ang mga taong ito ay tinatawag ding kanilang mga sarili: "Hindi kami mga tao, paano ka makarating sa amin!" Ang mga magulang ng maliliit na bata na naninirahan sa latian na ito, tulad ng sinabi ni M. Gorky na minsan - "Sa ilalim," hinimok niya na bigyan ang kanilang mga anak na lumaki sa monasteryo. Ang mga batang babae ay pinalaki sa isang bahay ampunan, at ang mga lalaki ay inilagay sa isang hostel.

Para sa mga kapatid na babae ng monasteryo, ni kaluwalhatian o gantimpala ang kinakailangan, lahat ng kanilang mga aktibidad ay konektado sa mga utos ng Ebanghelyo - pagmamahal sa Diyos at kapwa.

Pagsapit ng 1914, mayroon nang 97 na mga kapatid na babae sa monasteryo. Sumiklab ang giyera, ang ilan sa mga kapatid na babae ay nagpunta sa mga ospital sa larangan, ang iba ay nagtatrabaho sa isang ospital sa Moscow.

1917 taon. Nagsimula ang kaguluhan sa bansa. Higit sa isang beses sinubukan ng embahador ng Aleman na makita si Elizaveta Fedorovna, na inaalok siya ng isang paglalakbay sa Alemanya. Hindi niya siya tinanggap, ngunit tumugon na tumanggi siyang iwanan ang Russia: "Wala akong ginawang masama sa kanino man. Maging ang kalooban ng Panginoon. "

Ang taon ay 1918. Ang mga Chekist ay inaresto ang maraming mga pasyente mula sa monasteryo, pagkatapos ay kinuha ang lahat ng mga ulila. Sa ikatlong araw ng Mahal na Araw noong Abril, naaresto si Elizaveta Fedorovna, sapagkat ang lahat ng mga nagdala ng pangalan ng Romanovs ay tiyak na mamamatay, at ang kanyang mabubuting gawa ay hindi kasama sa pagkalkula.

Sa malalim na gabi ng Hulyo 18, 1918, kasama ang iba pang mga miyembro ng pamilya ng imperyal, itinapon si Elizaveta Fedorovna sa minahan ng isang lumang minahan. Bago ang pagpapatupad, ayon sa patotoo ng isang "nakasaksi", siya ay nabinyagan sa lahat ng oras at nanalangin: "Panginoon, patawarin mo sila, hindi nila alam kung ano ang kanilang ginagawa." At nang, makalipas ang tatlong buwan, ang mga bangkay ng napatay ay tinanggal, sa tabi ng prinsesa ay natagpuan nila ang bangkay ng biktima na may bandang sugat. Kaya, si Grand Duchess Elizabeth Feodorovna ay pumanaw mula sa buhay sa lupa, na tinutupad ang mga utos ng Ebanghelyo hanggang sa huling minuto.

Matapos ang pag-aresto sa abbess, ang monasteryo, tila salamat kay Krupskaya, ay mayroon pa ring halos pitong taon. Pagkatapos ang mga kapatid na babae ng monasteryo ay ipinatapon sa Gitnang Asya, at ang mga nasasakupang monasteryo ay ibinigay sa iba't ibang mga institusyon, at isang club ang itinatag sa Pokrovsky Church mismo.

Ang memorya ng Grand Duchess ay makakatulong sa amin na makahanap ng paraan para sa muling pagsilang sa moral at espirituwal.