Kasaysayan ng pabango at aromatherapy sa Tsina

Nakakalasing sa amin, nakaka-excite, nakaka-excite, natuwa, nagbabago ng mood, at walang sapat na mga salita upang ilarawan ang mga ito.

Mahigit 5,000 taon na ang nakararaan, natutunan ng mga tao na kumuha ng mahahalagang langis mula sa mga halaman at gamitin ito para sa mga layunin ng gamot. Alam ng lahat ang gamot na Intsik. Nasa kanya na binuo ng mga sinaunang Intsik na manggagamot ang kanilang sistema ng halamang gamot. Sila, tulad ng mga European alchemist, ay abala sa paghahanap ng susi sa imortalidad, kaya't nag-eksperimento sila sa mga amoy ng mga halaman.

Naniniwala sila na ang mahahalagang langis ay naglalaman ng kaluluwa ng mga halaman, at dito naglalaman ang mga mahiwagang kapangyarihan. Samakatuwid, ang mga Intsik na manggagamot sa isang sitwasyon o iba pa ay gumamit ng insenso para sa "negosasyon sa mga diyos." Halimbawa, upang matulungan ang isang babae sa panahon ng panganganak, sinunog nila ang artemisia (wormwood), na nagpapahiwatig na ang kaluluwa ng halaman ay magpapalupa sa mga diyos.

Pinagsama ng mga doktor ng Tsino ang mga aroma at halaman na may akupunktur at masahe. Noong 1000 - 700 BC isang handbook tungkol sa herbs - "The Great Herbalist" ay naipon, na naglalaman ng higit sa 350 mga pangalan ng mga halamang gamot. Ang herbalist ay pinagsama ni Emperor Shen Nung.

Kung gaano kaseryoso ang pagkuha ng mga bango ng Tsino ay maaaring hatulan ng mga natitirang nakasulat na dokumento. Halimbawa, ang pilosopong Tsino na si Wang Wei ng Tang Dynasty (618-907) ay sumulat sa kanyang mag-aaral: "Ang Aromas ay kumilos sa iyo na paglilinis at pagpapanumbalik, pagpapalakas ng iyong lakas at pagpuno sa iyong mga saloobin ng kalmado at kapayapaan."

Ang bantog na manunulat ng ika-17 siglo na si Dong Yue ay nagsulat: "Ang aking walang smok na insenso ay may amoy na pumupukaw sa mga kapangyarihang espiritwal. Ang mga samyo ng mga puno at halaman ng buong sansinukob ay nagsama-sama sa kanila ... ”. Ang mga Intsik ay nauugnay sa insenso sa pilosopiya - isinasaalang-alang nila ang mga uri ng amoy ng pabango na hindi pinipigilan ang mga amoy ng mga bagay, ngunit binibigyan pa rin ng paraan ang mga ito.

Gumamit ang mga Tsino ng mga mabangong sangkap mula pa noong sinaunang panahon. Pinaniniwalaang si Confucius (Kong-Fu-Tse) ang nagmamay-ari ng mga salitang: "Ang paninigarilyo ay nagpapalabas ng isang masamang amoy, at ang mga kandila ay nag-iilaw sa puso ng mga tao." Kung ang mga salitang ito ay binigkas nang matagal nang nakaraan, kung gayon mula rito maaari nating tapusin na ang parehong mga aroma at kandila ay malawakang ginamit sa buhay ng Sinaunang Tsina.

Sikat ang mga aroma ng paninigarilyo na tila ang buong Tsina ay kasangkot sa paggawa ng mga stick ng insenso. Pagkatapos ng lahat, ayon sa kaugalian, tatlong mga stick ay naiilawan sa bahay sa umaga at sa gabi. Ang mga stick ay inilagay sa mga espesyal na sisidlan, na may magandang hitsura at inilagay sa paanan ng iba`t ibang mga idolo.

Pinausukan din ang kamangyan sa palasyo ng imperyo. Ang paninigarilyo ng kamangyan ay isang uri ng karangalan sa emperor.

At syempre, ang insenso ay ginagamit din sa mga seremonya ng libing. Ang katawan ng namatay ay hinugasan, pinahiran ng pinakamagandang insenso, nakadamit ng pinakamagandang damit, ang kanyang larawan ay inilalagay sa gitna ng silid, at sa tabi nito ay isang sisidlan na may mga stick ng paninigarilyo. Kapag gumalaw ang prusisyon ng libing, ang insenso ay sinusunog lahat.

Ang pabango ng Tsino ay hindi gaanong magkakaiba. Bukod sa mga stick sa paninigarilyo, ang ilang mga mabangong langis at essences ay ginagamit. Ang paboritong pabango ng mga Intsik ay musk, na pinahahalagahan nila hindi lamang para sa kaaya-aya nitong amoy, kundi pati na rin sa katotohanan na, sa kanilang palagay, nagpapagaling ito ng maraming sakit.

Sa sinaunang Tsina, pinabayaan ng mga kagandahan ang madalas na pagligo, ngunit ang mga pampalamuti na pampaganda ay lubos na napahalagahan at sagana na inilapat sa balat.

At ngayon sa Tsina maraming kaugalian at tradisyon na nauugnay sa pabango ang napanatili, sa kabila ng mga makabuluhang pagbabago sa pang-araw-araw na buhay. Ang pabango ng Tsina ay kahanay ng mga samyo ng pambansang lutuing Tsino. Ang pangunahing mga pabango sa mga kaganapan ng pamilya Intsik ay ang mga bango ng magnolia, jasmine, lotus, camphor, puno ng tsaa, anis.

Ang aroma ng musk ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa pabango ng Tsino. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang isang musky species ng musk deer ay dating naninirahan sa China.Pinaniniwalaang mula sa Tsina na nagdala si Marco Polo (circa 1254 - 1324) ng gamot mula sa musk. Ngunit may isa pang bersyon, kung saan maraming mga istoryador ang may hilig - musk, ginamit bilang isang fixative, natutunan mula sa Europa Mga pabango ng India.

Ang gamot na Intsik ay laging gumagamit ng mga halamang gamot kasama ng acupuncture at massage. Ang mga bata ay inilagay sa mga bag na may camphor sa paligid ng kanilang mga leeg, na protektado mula sa mga sakit at pinapagana ang utak. Sa mga monasteryo ng Tibet, mga bundle ng halamang gamot ay nakadikit sa mga dingding, na lumikha ng isang espiritwal na kapaligiran. Ang mga salamangkero ng Taoist ay gumamit ng dagta at binhi ng pine at sipres upang pahabain ang buhay.

Ang rosas ay minahal din sa Tsina. Maliwanag, kahit na ang dakilang Confucius ay mahilig sa magandang bulaklak na ito, na inaawit siya bilang reyna ng mga bulaklak. Maraming linya sa kanyang tula na nakatuon sa kanyang kagandahan at amoy. Ang mga rosas ay lumago ng maraming bilang sa mga hardin ng imperyo. Mula sa kanila nakatanggap sila ng isang pink na kakanyahan, na nagdala ng malaking kita sa kaban ng bayan. Maraming mga libro sa imperial library ang nakatuon sa rosas.

Bilang karagdagan sa mga rosas sa Tsina, ang kagustuhan ay ibinibigay sa jasmine, sandalwood, patchouli ...
Mula pa noong sinaunang panahon, pinahahalagahan din ng mga Tsino ang mga bunga ng cedar, na ginagamit para sa aromatization ng hanginpagbitay sa kanila sa mga silid. Maraming mga pabango sa pagtatapon ng mga perfume ng Intsik.

Noong 557-479 BC. Sumulat si Confucius tungkol sa kahulugan ng isang mabahong amoy: "Ang iyong kabutihan ay tulad ng isang pabango na nagbibigay ng kagandahan at kasiyahan hindi lamang sa iyong puso, kundi pati na rin sa mga nakakakilala sa iyo."

Ang mga perfumer ay maaaring ilarawan at pangalanan ang hanggang sa dalawang libo o higit pang mga kakulay ng amoy. At hindi lamang mga perfumer, sa mga monasteryo ng Tibet ang mga nasabing tao ay dinala mula pagkabata. Maaari nilang matukoy sa pamamagitan ng amoy hindi lamang kung ano ito o kung sino ito, kundi pati na rin ang edad, kasarian, katangian ng isang tao, at kahit na masuri ang isang sakit at ihayag ang ugnayan ng mga tao.

Sa Tsina, India at Persia, ang teknolohiya para sa paggawa ng mahahalagang langis ay nasa isang mataas na antas na maraming proseso ang mananatiling hindi nagbabago ngayon.

"Ang insenso ay lumulutang sa hangin, hindi kumukupas sandali, na binabalot ang lahat sa paligid." "Ang kabutihan ng kamangyan ay kapayapaan at katahimikan ..."