Mga Indian saree sa kasaysayan at mundo ng fashion

Tradisyonal na mga kababaihan indian ang damit ng sari ay isang hugis-parihaba na tela na may haba na 5 hanggang 9 m at isang lapad na hanggang sa 1.2 m. Pinapayagan ng footage na ito ang isang babae ng anumang laki na magsuot ng sari. Si Sari ay gumagawa ng isang babae na matikas at senswal at naka-istilo nang sabay.

Ang salitang sari ay nagmula sa salitang Prakrit na sattika, na nangangahulugang isang strip ng tela. Sa India, ang tela ay kumakatawan sa paglikha ng sansinukob. Ang "Sutra" (thread) ang batayan, "sutradhara" (weaver) - ang tagalikha o tagalikha ng sansinukob. Ang pinakamaagang paglalarawan ng isang sari na kilala sa kasaysayan ng India ay isang estatwa ng isang pari sa Indus Valley, na nakabihis ng telang may telang.

Ang isang saree na binubuo ng isang piraso ng tela ay isang makabagong ideya sa paglaon. Sa mas sinaunang mga panahon, ang kasuutan ng isang babae, tulad ng isang lalaki, ay binubuo ng isang palang at isang nakadikit na piraso ng tela; sa itaas ng baywang, ang katawan ay nanatiling hubad. Ang kasuotang ito ay tinawag na dhoti, at lahat ng ito ay kayang bayaran dahil sa mainit na klima ng India. Ang mga sinaunang iskulturang Indian at diyos ay inilalarawan na nakasuot ng katulad na headband. Ang buong kasuotan na ito ay kinumpleto ng isang belo na tumatakip sa mga balikat at itinapon ito sa ulo. Ayon sa mga istoryador, ang dhoti na unti-unting nabago sa mga kababaihan hanggang sa naging saris.

Mula sa siglo IV A.D. NS. ang mga patakaran para sa pagsusuot ng dhoti at sari ay nabubuo na, at ang mga elemento ng pagkakaiba sa pagitan ng kasuotan ng lalaki at kababaihan ay lumalabas.

Ang telang ginamit para sa isang sari ay kadalasang pandekorasyon sa iba't ibang mga kulay na nag-iiba ayon sa kasta at rehiyon ng bansa. Kapag nagdidisenyo ng sari, iba't ibang uri ng mga kurtina ang ginagamit, na sumasalamin sa edad, katayuan, propesyon at relihiyon ng isang babae.

Ang pinaka-magkakaibang mga materyales sa lahat ng iba't ibang mga color palette ay pinalamutian ang saree at ginagawang kaakit-akit ang babae. Mga magarbong kakaibang kopya, naka-print o jacquard na burloloy, mga materyales na binurda ng mga kuwintas at perlas - lahat ng ito ang batayan para sa paglikha ng isang modernong pambansang sari costume.

Napakahalaga na maayos na itakip ang saree upang ang pinakamaliit na kawastuhan ay hindi makakasira sa buong sangkap. Ang isa sa mga pamamaraang madalas na ginagamit ng mga tao ay kapag ang mga kababaihan ay nagbabalot ng sari tulad ng isang dhoti, pagkatapos ay pinatong ito sa dibdib, ipinapasa ito sa ilalim ng isang balikat sa likod at sa harap sa kabilang balikat.

Ang pinakakaraniwang paraan ng pagbibihis ng sari ay naimbento ng mga asawa ng mga rajada ng India. Pinatakip nila ang nivi style saree na patok pa rin hanggang ngayon. Ang estilo na ito ay naiiba sa ang saree ay nakabalot nang isang beses o dalawang beses sa paligid ng balakang. Karamihan sa tela ay natipon sa baywang sa maliliit na kulungan (sa isang akurdyon) at na-secure sa harap. Ang natitira ay draped pahilig sa buong dibdib at itinapon sa kaliwang balikat. Nakabitin sa gilid ng sari - pallu, na pinalamutian ng pinakamayamang palamuti. Ang mga kababaihan ay madalas na itinapon ang gilid na ito - pallu sa kanilang mga ulo, nagtatago mula sa nakapapaso na sinag ng araw.

May isa pang paraan upang mag-disenyo ng isang pallu. Kung ang dulo ng tela ay sapat na mahaba (1.5 - 2 metro), pagkatapos ay hinila ito sa pagitan ng mga binti at pagkatapos ay itinapon sa kaliwang balikat. Ito ay lumalabas na mga damit na parang pantalon.

At isa pang tanyag na uri ng pagsusuot ng isang saree ay may isang blusa ng choli at isang mahabang palda. Ang Choli ay isang maikling blusa na isinusuot sa ilalim ng sari. Dati, tinakpan lamang ng choli ang dibdib, ngayon pareho ang dibdib at likod. Ang Choli ay may isang malapit na hiwa, na kung saan ay ginagawa ng mga darts o lacing sa likod. Kaya, ang hugis ng katawan ay binibigyang diin. Ito ang pangunahing karaniwang tampok ng lahat ng mga uri ng choli. Kung hindi man, maaari silang magkakaiba sa pagkakaroon ng mga manggas o walang manggas, na may mga strap. Ang mga manggas ay maaaring parehong set-in at isang piraso.

Ang manggas ay karaniwang hanggang siko. Ang haba ng choli ay limitado sa ilalim ng bust, naiwan ang natitirang bahagi ng katawan na nakalantad. Ang choli ay gawa sa tela na may maliliwanag na kulay na naiiba sa kulay ng sari. Ang mahabang palda ay tinatawag na pawada.

Ang pandekorasyon na disenyo ng saree ay napaka-mayaman, ang pinakakaraniwang mga kulay ay berde, berde-asul, ginintuang-dilaw, iskarlata.

Si Sari ay nanatiling halos hindi nagbabago sa loob ng maraming mga millennia.
Ang kaswal at matalinong mga costume ng isang babaeng taga-India ay dapat magsama ng sari - gaano ito katugma sa pambansang imahe ng mga tao.

Larawan sa itaas - Giorgio Armani
Larawan sa ibaba - Monique Lhuillier

Ang Indian saree ay nagsilbi bilang isang inspirasyon para sa mga napapanahong taga-disenyo. Ang fashion ng Silangan ay bumalik sa catwalk nang higit sa isang beses sa ikadalawampu siglo. Mga koton na tunika, tela na binurda ng mga gintong sinulid, kislap ng mga kuwintas at rhinestones, mga damit na tagpi-tagpi, mga jacket mula sa brokada, turbans, mga sarees sa mga panggabing damit - lahat ng ito ay ang aktwal pa ring aparador ng mga fashionista ngayon.