Ano ang kagandahan? Bakit ang mga tao mula sa sinaunang panahon ay pinalamutian ang kanilang mga sarili ng mga bulaklak o kuwintas na gawa sa mga may kulay na bato? Bakit nilikha ang mga likhang sining - mula sa mga guhit ng mga hayop sa dingding ng mga yungib hanggang sa mga gawa ng mga napapanahong artista? Paano natin mauunawaan na ang partikular na mukha o larawan na ito ay maganda, ngunit ang vas na iyon ay hindi gaanong kaakit-akit? At bakit tayo ganon ang mahalaga maging maganda at palibutan ang iyong sarili ng magagandang bagay?



Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, sinubukan ng mga pilosopo, art kritiko at artista na sagutin ang mga katanungang ito. Naisip namin kung ano ang kagandahan, mga artista, fashion designer, modelo, manunulat ...

Ang kagandahan ay kawalang-hangganang tumatagal ng ilang sandali.
Albert Camus

Naging maganda ang kagandahan
at kawili-wili kapag itinago ng damit.
Monica Bellucci

Mayroong kahit isang buong agham - estetika. Pinag-aaralan niya ang kakanyahan ng kagandahan sa sining, sa kalikasan, sa buhay. Ang mismong salitang "estetika" mula sa sinaunang wikang Greek ay isinalin bilang "pakiramdam, pandama ng pandama." At bagaman ang aesthetics ay isang direksyon na pilosopiko, ang ideya na nakikita natin ang kagandahan hindi sa ating isipan (lohikal), ngunit sa pamamagitan ng emosyon, ang mga damdamin ay malapit din sa modernong neurophysiology.


Kaya paano natin nakikita ang kagandahan? Bilang isang bagay ng katotohanan, tulad ng buong mundo sa paligid natin - sa ating mga mata. At nakikita natin, deretsahan, napakasamang.



Nakikita lang namin ang nangyayari sa harap mismo ng aming ilong. Wala kaming pangilid na paningin ng mga tambalang mata, tulad ng, mga insekto. Ito ay tulad ng isang pangitain na may isang halos lahat-ng-buong paningin at isang 3d na epekto. Hindi rin namin nakikita ang lahat ng mga kulay. Hindi tulad ng parehong mga insekto. Ang mata ng tao ay nakikilala ang 7 mga kulay ng bahaghari o ang ilaw ng nakikitang haba ng daluyong sa amin - 400-700 nm. Ang mukha ng mga insekto ay nagpapahintulot sa kanila na makita ang ultraviolet radiation - haba ng daluyong mula 10 hanggang 400 nm.





Gayundin, hindi namin nakikita ang buong larawan ng mundo sa paligid natin nang sabay-sabay at buong. Ngunit narito hindi ang ating mga mata ang may kasalanan, ngunit ang ating utak. Pagkatapos ng lahat, ang aming utak ay isang mahusay na mapangarapin - kinumpleto nito ang imahe.

"Ayon sa rzelulattas, Ilsseovadny odongo anligysokgo unviertiseta, hindi ito isang bagay na katotohanan, may mga bkuv sa solva sa kokam pryokda."

Maaari mo bang basahin ang talata sa itaas? Ito ay kung paano ito gumagana. Ang aming mga mata ay hindi nakikita ang lahat nang sabay-sabay, inaayos lamang nila ang mga pangunahing elemento na ginagawang posible na makilala, halimbawa, isang mesa mula sa isang kama, at lahat ng iba pa, batay sa dating natanggap na impormasyon tungkol sa mga bagay na ito, nakumpleto ang aming utak.



Alam mo ba kung ano ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga guni-guni at tunay na pang-unawa? Pagpupursige ng mga kaganapan at bagay. Ngunit kapag nakakita kami ng mga guni-guni o panaginip lamang, ang mga kaganapan at bagay ay maaaring ilipat sa anumang direksyon. Ang aming imahinasyon ay binuo sa prinsipyong ito (paggalaw ng mga kaganapan at mga bagay sa anumang direksyon).




Ito ay imahinasyon na nagbibigay-daan sa amin upang lumikha ng mga likhang sining - mula sa mga guhit ng mga bata hanggang sa natitirang mga monumento ng arkitektura tulad ng Neuschwanstein Castle.



Sinabi ng mga Neurophysiologist na ang visual imahinasyon ay isang natatanging kakayahan ng tao. Ito ay dinisenyo upang sanayin ang mga aksyon sa hinaharap sa iyong isip nang walang mga panganib at kahihinatnan.Halimbawa, pangangaso para sa malalaking hayop, ang parehong malaking gamo. Kung sabagay, sa una ay tinulungan kami ng aming utak na makaligtas. At doon lamang namin sinimulang gamitin ito para sa iba pang mga layunin.

At sa lalong madaling panahon na sinimulan naming gamitin ang aming utak "para sa iba pang mga layunin" (iyon ay, hindi lamang para mabuhay), lumitaw ang sining at mga ideya tungkol sa kagandahan. Ganyan ang epekto sa ebolusyon.




Alam ng lahat ng mga mananalaysay sa sining, tagadisenyo at artista na mayroong ilang mga batas, na sumusunod na maaari kang lumikha ng mga kuwadro na gawa, eskultura o damit na magiging maganda ang hitsura at gusto ng mga tao. Hindi para sa wala na sa Academies of Arts pinag-aaralan nila ang mga batas ng komposisyon at, halimbawa, color science.



Kaya, kung pinangkat mo, halimbawa, ang mga bagay na magkatabi (tandaan ang mga buhay pa rin) o mga shade ng parehong kulay, kung gayon ang mga gawa ng sining ay magiging hitsura ng isang bagay na buo at kumpleto. Ang pareho ay sa mga damit, ang mga bagay ay dapat na magkapareho ng istilo, madalas na pumili kami ng mga kulay na hindi gaanong magkakaiba sa bawat isa (madilim hanggang madilim, ilaw hanggang ilaw).





At hindi ito pagkakataon. Ang aming talino ay orihinal na idinisenyo upang mapansin ang mga nakakubli na mga bagay. Halimbawa, isang mapanganib na mandaragit na nagtatago sa likod ng mga puno. At iyon ang dahilan kung bakit gusto naming pagsamahin ang magkatulad na mga elemento. Markahan ang mga hangganan ng mga bagay upang maging ligtas.



Gayundin, ang lahat ng mga tagadisenyo at artist ay may kamalayan sa kaibahan (kabaligtaran ng mga kulay). Palaging maganda ang hitsura ng kaibahan at, pinakamahalaga, nakakakuha ng pansin. Tandaan ang mga berry, ang mga berry ay pula at ang mga ito ay nasa isang berdeng background - ito ang kaibahan. Tinutulungan ka ng kaibahan na makita ang mga gilid ng mga bagay, habang ang pagpapangkat ay nakakahanap ng mga naka-mask na bagay. Ang lahat ng ito ay lubhang mahalaga para mabuhay. At napakahusay ng reaksyon ng aming utak sa mga tampok na ito.



Ngayon, ang anumang mabuting estilista ay gagamit ng kaibahan upang tukuyin ang mga hangganan ng isang kasuutan. Halimbawa, ang isang rosas na brotsa sa isang pulang blusa ay hindi mapapansin, isasama ito sa isang solong buo. Kailangan ng kaibahan dito - isang asul na brotse.

Ngunit ang mga dilaw na sapatos para sa isang dilaw na bag at isang dilaw na sinturon sa isang itim na damit, pati na rin ang mga gintong singsing at isang kadena, halimbawa, ay gagawin ang iyong imahe na kumpleto (pagpapangkat), nagpapakita ng pagkakaisa. Ginagawa namin ang pareho (pagpapangkat, lalo, paglikha ng isang pakiramdam ng integridad) kapag nagsuot kami ng isang pulang blusa at isang asul na scarf, ngunit, halimbawa, na may mga pulang tuldok ng polka.



Alam nating lahat na hindi mo dapat ilagay ang lahat nang sabay-sabay - ito ay magmumukhang bulgar at nakakatawa. Ang mas simple ng aming imahe, mas mahusay ang hitsura nito. Isipin ang maliit na itim na damit ni Coco Chanel at isang string ng mga perlas.



Ang pareho ay nalalapat sa prinsipyo ng Aesthetic ng Japan na wabi sabi - "walang kamaliang pagiging simple."



Hindi rin ito wala ng mga kakaibang katangian ng ating utak. Ang aming utak ay may isang limitasyon ng pansin. "Marami kayo, nag-iisa ako" - nagmamaktol ang utak sa paningin ng isang lalaking may kasuotang lalaki.





At iyon ang dahilan kung bakit (ang limitadong haba ng pansin ng ating utak) ang isang sketch ay maaaring magmukhang mas maganda kaysa sa isang malaking pagpipinta na may maraming mga detalye at kulay. Kailangan ng higit na pansin upang mapagtanto ang isang kumpletong larawan kaysa sa makitang isang sketch. Ang pareho sa mga damit, mas maraming mga pagkakayari at kulay, mas mabilis kaming napapagod. Ang mas simple at mas maikli ang imahe, mas mahusay na ito ay pinaghihinalaang - ang aming utak ay nagpapahinga.



Ang isa pang kagiliw-giliw na pag-aari ng aming utak ay gustung-gusto namin ang paglutas ng mga puzzle.



At dito bumalik kami sa mga guni-guni. At imahinasyon. Ang aming utak, sa lahat ng oras, kapag tinitingnan natin ang mundo sa paligid natin, nalulutas ang mga kalabuan, pinaghahambing ang mga modelo, sinusubukan ang mga pagpapalagay. At ang understatement ay palaging magiging interesado sa amin, at totoo ito para sa anumang gawain ng sining.




Mayroon kang Instagram, na nangangahulugang alam mo ang panuntunan ng pangatlo. Tandaan ang lalabas na mesh kapag nag-edit ka ng mga larawan. Ang panuntunan ng pangatlo ay upang ilipat ang mga bagay ang layo mula sa gitna. Halimbawa, kung mayroon lamang isang malaking bagay sa larawan, inirerekumenda na ilagay ito nang bahagya sa kaliwa ng gitna.



Ang bagay ay, at muli nating naaalala ang mga guni-guni at ang utak ay kinukumpleto ang larawan ng mundo sa paligid natin, na may posibilidad kaming maghanap ng mga pagkakataon at kung hindi natin ito mahahanap, nagsasanhi ito ng pag-aalala. Ang pag-aayos ng mga bagay sa kalawakan na nakikita natin sa mga kuwadro na gawa o larawan ay dapat na katulad sa nakikita natin sa totoong buhay. Halimbawa sa kanan ng mga burol na ito ay mas nauunawaan para sa atin.





At sa wakas, symmetry. Gusto namin ng mahusay na proporsyon. At may mga biological na dahilan para dito. Una, ang aming paningin at utak ay paunang nakatuon sa pag-aayos ng mga nabubuhay na bagay. Ang mga bagay na kung saan kailangan mong tumakas, o kabaligtaran, ang mga maaaring kainin. At lahat ng mga nabubuhay na organismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na proporsyon - dalawang tainga, apat na paa, at iba pa.



Ang isa pang dahilan ay ang mga parasito at sakit. Kapwa ang mga iyon at ang iba pa ay madalas na sanhi ng kawalaan ng simetrya. Para sa pag-aanak, kailangan ng malulusog na magulang, ang kawalaan ng simetrya ay isang tanda ng sakit. Mas gusto namin ang mahusay na proporsyon sa lahat, at parang maganda ito sa amin.





Kaya, ayon sa agham, ang kagandahan ay isang epekto ng ebolusyon at ang nakuha nating kakayahang gumamit ng mga bagay, kasama na ang ating sariling utak, hindi para sa kanilang direktang pagpapaandar na layunin, ngunit may pantasya.