Ve imkansız mümkün
Yol uzun ve kolay
Yol tozunda yanıp söndüğünde
Mendilin altından anında bakış. (A. Blok)
Bir başörtüsü, şaşırtmaktan asla vazgeçmeyen bir başlıktır. Sıradan bir kumaş kanvas, bir eşarp bağlamanın orijinal yollarını kullanarak farklı görüntüler oluşturmamızı sağlar.
Başörtüsünün başörtüsü olarak ilk sözü, M.Ö. Mısır firavunlarının zamanları - 2000 yılında, sadece M.Ö.
Hem Mısır'da hem de Asur'da başörtüsü, sahibinin toplumsal konumunu gösteriyordu. Firavunların başlığı ona mı deniyordu? S. Bir güç işareti olan ve hükümdarın dindarlığını vurgulayan bir eşarptı. Atkı arkada bir düğüm halinde bükülmüş, yanlarda uzun kıvrımlar halinde omuzlara iniyordu. Çoğu zaman, eşarp parlak mavi-altın bir şeritteydi. Başın önüne bir urey takıldı - Aşağı Mısır'ın hamisi olan kobra tanrıçası Uajit'in sembolü.
Yukarı Mısır'ın hamisi akbaba tanrıçasıydı. Bu iki görüntü birlikte Mısır'ın birliğini simgeliyordu. Eski zamanlarda, işaretler ve semboller büyük önem taşıyordu ve sadece sahibinin durumunu değil, aynı zamanda özel avantajları da vurguladı. Giza'daki aslan gövdeli ve insan yüzlü (Firavun Khafren'in yüz hatlarına sahip) Sfenks de nemelerle kaplıdır.
Eski çağlardan beri ve Avrupa'da başlarını bir eşarp ile kapatmışlardır. Pek çok halk arasında başörtüsünü örtmek edep kuralıydı. Çoğu zaman, bir kadın için bir başörtüsü gerekliydi, evli olmayan bir kızın başının açık olmasına izin verildi. Ayrıca kadının başındaki başörtüsü de onun statüsünü vurgularken aynı zamanda kötü hava koşullarından korunmuştur. Almanya'da kadınlar, omuzlarında serbestçe dalgalanan ve çene altında bir broşla sabitlenen uzun peçeler giymeye başladılar.
800'lü yıllarda İmparator Charlemagne, Bağdat halifesi ile ortak bir dil bulmayı başarmış, yakın diplomatik ilişkiler kurmuş ve bu da ülkeler arasında ticaretle sonuçlanmıştır. Doğudan ithal edilen mallar arasında ipek parlak kumaşlar ve şeffaf ağırlıksız tüller vardı. Hanımlar artık başlarını gelin duvağıyla örttüğü için pelerin gibi başlarını örterek giymeye başladılar.
Peçe uzun süre kadının gardırobuna girdi. Avrupa'da 11. yüzyılda, gebend'i bir başlık olarak giymeye başladılar - biri başın etrafına bağlanan ve diğeri yüzü çerçeveleyen iki kumaş şeridi. İlk şerit fırfırlarla veya işlemelerle süslendi; bazen gebend'e bir peçe bağlandı.
XIII-XV yüzyıllarda, peçeye ek olarak, çok orijinal bir başlık ortaya çıktı - bir peçe veya hatta bir tren ile yüksek bir koni (annen). Bu arada, hanımefendi ne kadar asil olursa, prenseslerin sahip olduğu koni bir metreye kadar o kadar yüksek olur.
16. yüzyılda, kafa, daha doğrusu saç, saç stilini bir şapka veya bere altında tutan bir ağ ile süslenmeye başlandı ve kürkle süslenmiş şapkalar da giyildi.
17. - 18. yüzyıllarda başörtüsü, yerini yeni başlıklara - davlumbazlara ve sonra şapkalara bırakmak zorunda kaldı.
19. yüzyılın başlarında şallar moda oldu. Napolyon'un Keşmir şallarını Josephine'e getirdiği Mısır kampanyasından sonra ortaya çıktığına inanılıyor. Fransız aristokratları, Fransa'nın ilk güzelliğinin ve onlardan sonra Avrupa'nın tüm hanımlarının deneyimini tekrarlamakta yavaş değildi.
Şallar sadece Empire tarzı kıyafetlere güzel bir aksesuar olarak değil, aynı zamanda soğuktan korunma olarak da beğeni topladı. Şallar geniş ve dar, uzun ve kareydi. O günlerde drapaj şal sanatı çok beğenilirdi. O kadar popülerlerdi ki pas de chal dansı bile ortaya çıktı. Şallar İngiltere, İskoçya, Belçika, Fransa'da üretilmeye başlandı. Hanımlar, ünlü Lyons ipek şalları ve parlak Ruslardan memnun kaldılar. Bu arada, Rusya'daki başörtüsü tarihi, bir kereden fazla hatırlayacağımız tamamen ayrı bir konudur.
Sonuçta, "köy ne kadar vahşi olursa, eşarp o kadar parlak" - Rus atasözü böyle diyor.Desenli bir elbiseye sarılmış bir Rus kadını, Anavatanımızın - Rusya'nın görüntüsüdür. Rus güzelleri, kış tatillerini rengarenk şallar veya şallarda kızaklarla karşıladı. Orenburg şallarıAlyanstan kolayca geçen ve onları en şiddetli donlarda ısıtanlar. Bütün bu güzellikler uzun süre Rus zanaatkarların ellerinde yaratılmış ve 19. yüzyılın başlarından itibaren Avrupa'da daha önce de belirtildiği gibi şallardan bahsetmeye başlamışlardır.
O zamandan beri, şal sonsuza kadar bir kadının gardırobuna girdi. 1920'lere kadar popüler bir aksesuar olarak kaldı, sonra kaybolmadı, sadece şapkalara yer açtı. Yirminci yüzyılın ikinci yarısında şal yine kadın gardırobunun aksesuarlarında yerini aldı. 60'ların sonunda Hint folklor tarzındaki eşarplar moda oldu.
İpek şallar son derece popüler hale geldi. Yıldızlar da dahil olmak üzere herkes tarafından giyildiler - Brigitte Bardot, Grace Kelly, Audrey Hepburn, Jacqueline Kennedy ve diğerleri. Ünlü markaların ticari markaları haline gelen bazılarına şan getiren yıldızlardı. Örneğin, Herm'in "kare" şalı Monako Prensesi Grace Kelly sayesinde ünlendi.
Daha sonra atkılar ve şallar yine biraz yana kaydı ve yerini berelere, kapüşonlara, örgü berelere, spor berelere ve zarif erkek şapkalarına bıraktı.
Şimdi yine eşarplar ve şallar sadece bir kadının başını süslemek için değil, aynı zamanda özgün giyim modelleri yaratmak için de geri döndü. Farklı yorumlarda kullanılırlar. Bugün yine şık ve modaya uygun bir aksesuardır. Geniş bir şal çapraz olarak vücuda atılabilir ve belden bir kayış ile çekilebilir. Yunan tanrıçası gibi olacaksın. Şal, belin etrafına veya kalçalara bağlanabilir, asıl şey kıyafetiniz için doğru şal rengini, tercihen zıt bir tonda seçmektir.
Kadın işçileri temsil eden perçinci Rosie'nin kaslarını herkese gösterdiği ünlü afiş, başında fiyonklu bir başörtüsüyle harika görünüyor. Bu seçenek, saç stilinin uygun olmadığı veya bunu yapmak için çok tembel olduğunuz durumlarda çok uygundur.