moda tarihi

Asur ve Babil'in erkek ve kadın saç modelleri

Tarihsel referans
Hem Asur hem de Babil, Kuzey Mezopotamya topraklarında bulunuyordu. Bugün Irak devletinin toprakları.

Asur, MÖ 24. yüzyıldan beri var olan bir devlettir. NS. ve MÖ 7. yüzyıla kadar. NS. (yaklaşık MÖ 609). MÖ 7. yüzyıldaydı. Asur sonunda Babil ve Medya'nın saldırısına uğradı. 750 M.Ö. 620'ye kadar NS. Asur İmparatorluğu'nun en parlak dönemi olarak kabul edilir. Bu arada tarihçilere göre Asur, insanlık tarihindeki ilk imparatorluktu.

Yaşlı Pieter Bruegel. "Babil Kulesi'nin İnşası", 1563

MÖ II-I binyılda Babil NS. Babil krallığının başkentiydi. Şehrin kendisi Sümerler zamanından beri bilinmektedir (Sümerler, Dicle ve Fırat nehirlerinin vadisinde yaşayan ilk ve çok gizemli insanlardır). Sümer zamanlarında Babil'e büyük olasılıkla Kadingirra deniyordu. Ancak ilk metropol şehir olan Babil, en çok Babil Kulesi'nin İncil hikayesiyle tanınır.

Herkes bu hikayeyi biliyor - insanlar cennete ulaşmak için dünyanın en yüksek kulesini inşa etmeye karar verdiler. Böylece Allah'ı kibirleriyle kızdırdılar ve Allah insanları bölerek onlara farklı diller verdi. Bu arada, Babil'de aslında kuleler vardı ve sadece bir tane değil, çünkü Mezopotamya'daki en gözde mimari yapı kuledir. Babillilerin ve Asurluların başlıkları bile minyatür kulelere benziyordu.

Marduk - Mezopotamya'nın yüce tanrısı, Babil şehrinin koruyucu tanrısı

güzellik ideali
Hem Asur hem de Babil, bölgeleri ele geçirmeyi amaçlayan tamamen askerileştirilmiş devletlerdi. Bu nedenle, erkek güzelliğinin ana fikri, erkeklerin her şeyden önce iyi savaşçılar olması gerektiğiydi - yani, bir bakışı amansız ve ezici bir fikir fikrine ilham vermesi gereken "kaslı" kaslara sahip olmasıydı. Kuvvet.

Babilliler ve Asurlular, tanrılarını ve kahramanlarını bu şekilde, ateşli ve savaşçı bir şekilde tasvir ettiler. Bu arada, görüntülerin kendisi, çoğunlukla kabartmalar çok az hayatta kaldı. Bu nedenle Asurluların ve Babillilerin kıyafetlerini ve saç stillerini yargılamak son derece zordur. Aynı zamanda, kadın olanlardan çok daha fazla erkek imajı hayatta kaldı. Bu tür kabartmalardaki erkekler, esas olarak savaş, avlanma veya şölenlerde tasvir edilmiştir.

Kısma "Aslan Avı". Ninova, Asurbanipal'in sarayı, VII. yüzyıl M.Ö NS.

Dıştan, Asurlular ve Babilliler, dalgalı veya kıvırcık siyah saçlı ve büyük yüz hatlarına sahip esmer ve tıknaz insanlardı.

Erkek saç modelleri
Asil, omuz hizasındaki saçlarını salmış, geriye doğru taramıştı. Aynı zamanda, kulaklar açık kaldı. Hem erkekler hem de kadınlar için saç stillerinin zorunlu bir unsuru perma idi. Erkeklerin saçları, birkaç sıra halinde bulunan düz büyük dalgalar halinde kıvrıldı. Şakakların yakınındaki saçlar halka şeklinde bukleler halinde kıvrılabilir.

Bazen, gevşek saçlı saç modelleri yerine, erkekler arkadaki saçların renkli kurdelelerle at kuyruğunda toplandığı veya saç tokalarıyla kesildiği saç modelleri giyiyordu. Ancak daha önce olduğu gibi, perma saç stilinin vazgeçilmez bir özelliği olarak kaldı.

Sargon II, üst düzey bir yetkiliyle birlikte
Horsabad, Sargon II Sarayı (Louvre)
Yeni Asur dönemi, II. Sargon saltanatı (MÖ 721-705)

Kral ve maiyeti, sakallarıyla sıradan ölümlülerden farklıydı. Böylece, Babil kralları giydi büyük sakallar dikdörtgen, tübüler bukleler halinde kıvrılmış, bu da saç modellerinde olduğu gibi eşit sıralar halinde döşenmiştir. Sakallar çok uzun olduğu için kendi saçlarına ek olarak yapay bukleler - hayvan kılı (manda, deve, keçi) kullandılar.

Kral, hürmet belirtilerini kabul eder. Nimrud'dan Asur kabartması, detay. MÖ VII yüzyıl NS.

Rahipler hiç sakal takmadılar - temiz traşlı yüzlerle yürüdüler. Rahiplerin başları kelce traş edildi. Rahiplere ek olarak, köleler de tüm saçlarını tıraş edebilirlerdi, ancak ancak serbest bırakıldıklarında. Bu nedenle, saç tıraşı hem rahipler hem de köleler tarafından bir arınma işareti olarak kabul edildi. Babilli berberlerin, efendisi tarafından serbest bırakılmayan kölelerin saçlarını tıraş etmeleri ölüm acısı ile yasaklandı, çünkü bu saç modeli kölenin artık özgür olduğunu gösterecekti.

Bir hacının taş heykelciği. Lagaş. MÖ III binyıl NS.

Savaşçılar küçük sivri sakallar takarlardı ve köylüler kendi saçlarından yapılmış sakal ve bıyıklar giyerlerdi. Aynı zamanda, köylülerin ve kasaba halkının saç stilleri asaletin saç stillerine çok benziyordu - aynı uzun saç, kıvrılmış ve simetrik sıralara yerleştirilmiş, ancak yine de yapay teller eklenmemiş ve bu nedenle asillerin aksine çok daha kısa. insanlar.

Babilliler ve Asurlular da çoğunlukla keplere benzeyen çeşitli başlıklar giyerlerdi. Savaşçılar miğfer takarlardı ve krallar tiara-kidaris adı verilen bir başlık takarlardı. Tiara-kidaris, arkada saçaklı kurdelelerle süslenmiş, taç üzerinde taret bulunan koni şeklinde bir başlıktır. Kidaris, başlığın yapıldığı malzeme olan beyaz ince keçe anlamına gelir.

Tukultiapal-Esharra (Tiglathpalasar) III, Asur (Mezopotamya) kralı 745-727'de. M.Ö. Babil Kralı 729-727 M.Ö.
Tiara-kidaris başlığı burada görülebilir

Kadınlar için saç modelleri
Babil ve Asur sakinlerinin kadın saç stilleri, erkek saç stillerinden çok az farklıydı. Ayrıca gevşek saçlar giydiler, düz bir şekilde ayrıldılar ve her zaman düzgün sıralar halinde yerleştirilmiş ince kıvrılmış tellerle.

Bazen kadınlar, büyük olasılıkla Mısır modasına uygun olarak peruk takabilirdi.

Sıradan kadınlar - köylüler ve şehir sakinleri - saçlarını omuzlarına kadar ya da topuzlarla bağladılar.

Tanrıça İştar'ın (İnanna) heykeli. XVIII yüzyıl M.Ö NS.

Babil saç modeli
Babilliler özel bir saç modeli giyerlerdi. Şuna benziyordu - saç düz bir parçaya ayrılmıştı, kulakların üzerinde yarım küre şeklinde hacimli yoğun saç ruloları vardı, taçta bitkilerin sapları olan boncuklar ve mücevherlerle süslenmiş küçük bir başlık vardı, çiçekler veya kuş tüyleri yukarıdan tutturulmuştur.

Kadınlar saç stilleri için süslemeler olarak kurdeleler takarlardı. Peçeler de giyildi.